Efesios 6:24

Grace [ser] con todos los que aman a nuestro Señor Jesucristo, ... Cristo es el objeto del amor, y un objeto encantador que es: Él debe ser amado debido a la belleza de su persona, y las Excelencias Trascendentes que están en él; Debido a su maleta y su plenitud como salvador; y debido a su gran amor mostrado a su iglesia y su gente; Y debido a las relaciones que se encuentra en ellos, y la comunión que tienen con él: el amor a Cristo es una gracia del Espíritu, y está en todos los creyentes; Y aunque es imperfecto, y a veces frío, permanecerá para siempre; Debe ser universal y superlativo; Todo de Cristo debe ser amado, y él debe ser amado sobre todo: y se muestra en un valor para su Evangelio, y las verdades de ello; en una estima de sus ordenanzas, y un respecto a sus órdenes; en la separación con todo para Cristo, cuando se pide; y al tener todo por su bien; en un buen placer en su compañía y presencia, y en una preocupación por su ausencia, y en inquietud hasta que se disfruta de nuevo: debería ser ferviente, y constante, y cordial, y, como dijo aquí, como aquí,.

en sinceridad; Desde el corazón, y con todo el corazón, y sin hipocresía; No solo en la palabra, pero en el hecho y en la verdad; que aparece cuando se amaba, como se observa antes: y el apóstol desea "gracia" a todos los amantes tan sinceros y abundantes de él; por lo que puede ser significaba un nuevo descubrimiento de la gracia libre, el amor y el favor de Dios en Cristo para ellos; y un nuevo suministro de gracia de la plenitud de la misma en Cristo; y una medida mayor de la gracia del Espíritu para llevar a cabo el buen trabajo iniciado en ellos; así como una continuación del evangelio de la gracia de Dios con ellos, y un aumento de los dones espirituales. La gracia puede estar conectada con la palabra traducida "sinceridad", y se le debe hacer "gracia con incorrupción": o gracia incorruptible, ya que la verdadera gracia es una semilla incorruptible; o "gracia con inmortalidad": y así, el apóstol desea no solo para la gracia aquí, sino por la felicidad eterna y la gloria en lo sucesivo; y luego cierra la epístola con una amén, como confirmación y aseveración de la verdad de las doctrinas contenidas en ella, y que expresa su deseo serio de que las diversas peticiones en ella podrían otorgarse, y de su fe y su fe y confianza que lo harían sentirse satisfecho.

La suscripción,.

Escrito de Roma a [los] Efesios por Tychicus, parece estar en lo cierto; Para que esta epístola está escrita a los Efesios, los espectáculos de inscripción; y que fue escrito cuando el apóstol estaba en Roma, aparece desde Efesios 3:1; Y que fue enviado por Tychicus, es muy probable que sea muy probable desde Efesios 6:21.