Y la ley no es de fe, ... la versión árabe agrega, "pero del hombre"; que como es una adición al texto, por lo que contiene falsas doctrinas; Porque aunque la ley no es de fe, pero no de hombre, sino de Dios; La ley no consiste en fe en Cristo, ni lo requiere, y que un hombre debe vivir con su justicia; Es el Evangelio el que revela la justicia de Cristo, y dirige y alienta a los hombres a creer en él y ser salvos; Tampoco la ley tome ninguna notificación de la fe de un hombre; Tampoco tiene nada que ver con un hombre como creyente, pero como hacedor, en el punto de justificación:

Pero el hombre que los dotes vivirá en ellos; El pasaje mencionado, está en Levítico 18:5, la palabra "ellos", se relaciona con los estatutos y juicios, no de la ley ceremonial, sino de la ley moral, que son igualmente obligatorios en Los gentiles como en los judíos. Los médicos judíos x observan en esas palabras, que.

"No se dice, sacerdotes, levitas e israelitas, pero.

האדם, "El hombre"; Lo, aprende de por lo tanto, que incluso un gentil que estudia en la ley, es como un sumo sacerdote: ''.

para que sea cualquier hombre que tenga las cosas que contengan en la ley, es decir, internamente, así como externamente, porque la ley sea espiritual, alcanza la parte interior del hombre, y requiere la verdad allí, una conformidad del corazón y lo pensó, y eso los hace perfectamente y constantemente, sin el menor fallo en materia o manera de obediencia, tal vivirán en ellos y por ellos; El lenguaje de la ley es, hacer esto y vivir; Así que la vida, y la continuación de esa vida natural feliz que Adam tuvo en la inocencia, se le prometió, en caso de que persistiera en su obediencia a la ley; y así, una larga y próspera vida se prometió a los israelitas en la tierra de Canaán, siempre que cumplieran las leyes y los estatutos que los mandaron: pero como la vida eterna es una promesa hecha antes de que comenzara el mundo, se prevé en un pacto eterno. , se revela en el Evangelio, y es el don puro de la gracia de Dios a través de Cristo, parece que nunca fue la voluntad de Dios que debería obtenerse por las obras de la ley; Y que es una prueba adicional de que no puede haber justificación a la vista de Dios por ellos, consulte Gálatas 3:21.

x T. bab. Avoda Zara, Fol. 3. 1.

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