'Porque todos los que son de las obras de la Ley están bajo maldición, porque está escrito: Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de la Ley para hacerlas'.

Ahora, dice, consideremos ahora la Ley. Lo primero que exige la Ley es la obediencia total. Y como ocurre con la ley en cualquier país, un incumplimiento de la ley significa que una persona se convierte en infractora ( Santiago 2:10 ). Y en el caso de la Ley judía esto es especialmente importante porque los pone bajo una maldición.

“Maldito todo el que no persevera en todas las cosas que están escritas en el libro de la ley para hacerlas”. La cita es de Deuteronomio 27:26 (compárese con Jeremias 11:3 ) ligeramente ampliada para resaltar su significado, mientras que en general se mantiene fielmente al significado del original.

Entonces, como nadie que se esfuerce por guardar la ley puede afirmar haberla cumplido completamente, cada uno de ellos que trate de guardar la ley de Dios está sujeto a la maldición de Dios. Esto demuestra que aquellos que ahora buscan usar 'guardar la ley', tanto la ley moral como la ley ceremonial, como sus medios de salvación, encontrarán en ella solo los medios para ser maldecidos. Y cuanto más se dediquen a guardarlo, más maldecirán, porque más fracasarán.

Entonces, ¿por qué Dios dio la ley? No fue para ser un medio de alcanzar la salvación. Era actuar como un espejo en el que pudiéramos mirarnos para descubrir la verdad sobre nosotros mismos. Fue para mostrarnos nuestra pecaminosidad ( Romanos 7:10 ). Fue para señalar a Israel los sacrificios, y para señalarnos a nosotros y a los Gálatas a Aquel que fue el único gran sacrificio por el pecado para siempre.

"La Ley es nuestro tutor para llevarnos a Cristo" ( Gálatas 3:24 ). Fue para hacernos conscientes de los requisitos totales de Dios. Y eso fue todo lo que pudo hacer. Nos muestra lo que somos y luego nos deja varados.

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