Porque este es el pacto que haré con la casa de Israel, ... es decir, esta es la suma y la sustancia del Pacto, que Dios prometió hacer con, o para que se manifieste y sepa a su pueblo elegido, los verdaderos israelitas, bajo la dispensación del evangelio; O los siguientes son los varios artículos de ese Pacto, propuso consumarse o terminar, como antes:

Después de esos días, dice el Señor; Después de los tiempos del Antiguo Testamento, cuando llegará el Mesías, y el Día del Evangelio tendrá lugar. Entonces, los judíos que aplico en estos días, cuando representan a los israelitas que le dicen a Moisés, ¡o que él (Dios) revelará (él o lo hará) a nosotros por segunda vez! O que nos besara con los besos de su boca, y que la doctrina de la ley se fijó en nuestros corazones; Cuando él (Moisés) les dijo, esto no se debe hacer ahora, pero לעתיד לבא, en el momento de venir, (es decir, en los tiempos del Mesías, como se dice, Jeremias 31:33.

Pondré mi ley, c. Y así, k están aplicados en otros lugares a los mismos momentos. Y el primer artículo en ella es,.

Pondré mis leyes en su mente, y las escribiré en sus corazones por las leyes de Dios, no se entendieron los preceptos de la ley ceremonial, que ahora estaban abrogados, sino la ley moral, y sus mandamientos; que es una transcripción de la naturaleza divina, se inscribió en el corazón de Adán en la inocencia, y algunos restos de ella están incluso en los gentiles, pero en gran medida borrados a través del pecado del hombre; Y hay en los hombres naturalmente una disposición contraria a ella; En la regeneración se reinscrita por el Espíritu de Dios; y el gran respeto es lo que se lo tenían a las personas regeneradas, en las que se encuentra una parte de su conformidad con Cristo: o de lo contrario, ya que la palabra "ley" significa a veces no que no sea una doctrina, una instrucción, las doctrinas de la gracia, de arrepentimiento hacia Dios, de la fe en Cristo, y le encanta, y todas las demás doctrinas pueden ser pensadas; y las mesas donde, según el tenor de este pacto, se ponen y escriben, son dos tablas, como antes, la "mente" y el "corazón"; Pero no dos mesas de piedra, en las que se escribió la ley de Moisés, en parte que no se podría perder, a través del defecto de la memoria y, en parte, denotar la firmeza y estabilidad de la misma, como también para señalar la dureza del corazón del hombre. ; Pero las mesas carnales del corazón; No es esa parte de nuestra carne que se llama el corazón; Pero las almas de los hombres, tales corazones, como se regeneran y están santificados por el Espíritu de Dios, y las mentes, como lo renovan, y la "puesta" de ellos en la mente, diseña el conocimiento de ellos, que Dios da; a partir de la ley moral, de su espiritualidad y perfección, demostrando que no hay vida y justicia por ello, que se cumple con Cristo, y es una regla de conversación a los santos; y de todas las demás leyes, ordenanzas y doctrinas de Cristo: y la "escribir" en el corazón, o en el corazón, pretende llenar el alma con amor y afecto a ellos, para que los considere individualmente y con cordialidad; y una poderosa inclinación del corazón para estar sujeta a ellos, a través de la gracia eficaz de Dios; y que se hace no con la tinta del poder de la naturaleza, sino con el espíritu del Dios vivo, 2 Corintios 3:3.

Y seré para ellos un Dios; No en tal sentido, ya que él es el Dios de toda la humanidad, o como él era el Dios de Israel de manera distintiva, pero como él es el Dios de Cristo, y de todos los elegidos en él; Y él es su Dios, no meramente como el Dios de la Naturaleza y la Providencia, sino como el Dios de toda Gracia; Él es tan conveniente, y como en Cristo, y en virtud de la elección de la gracia, y que se manifiesta en el llamamiento efectivo; Y como tal, él les ha puesto su corazón, y se separó para sí mismo; Los salva por su hijo, adopta y los regenera, los justifica y los santifica, les proporciona, protege y conserva; y felices son que están interesados ​​en esta bendición del pacto, que es preferible a todo lo demás; Lo tienen todo, y no pueden no querer algo bueno; No necesitan temor a ningún enemigo; Todas las cosas trabajan juntas para su bien; Y Dios sigue siendo su Dios en la vida y en la muerte; Para que puedan depender de su amor, asegúrese de su poder, espere cada suministro necesario de gracia, y que se lleve a cabo todos los deberes y juicios, y para compartir la primera resurrección, y disfrutar de la felicidad eterna:

y ellos serán para mí un pueblo; No en tal sentido, ya que todas las humanidad son, o los judíos estaban en un respeto más peculiar, pero como todos los elegidos de Dios son, si los judíos o los gentiles; Y quiénes son tales a quienes Dios ha amado con un amor especial, ha elegido en Cristo, y le ha dado, y con quien ha hecho un pacto en él; a quien Cristo salva de sus pecados por su sangre y los llama por su gracia y espíritu, y que se dan a sí mismos; Estas son un pueblo distinto y peculiar, un pueblo cerca del Señor, y que son todos justos en Cristo, y están dispuestos en el día de su poder en sus almas.

Yo shirhashirim rabba, fol. 3. 2. K Midrash Kohelet, Fol. 64. 3.

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