Hechos 9:15

Pero el Señor le dijo a él, ve a tu camino, ... La versión siríaca dice: "Surge, sigue tu camino"; No haga retraso, ni ninguna excusa, no hay razón para ello; Nada es ser temido de él:

porque él es un buque elegido para mí; Una opción y excelente, llena del tesoro celestial del Evangelio, lleno de los dones y las gracias del Espíritu, y muy en forma y ricamente calificada para el uso y servicio de Cristo; y fue כלי חמדתה, "una embarcación del deseo", o una deseable, ya que los judíos hablan N: o fue, para hacer las palabras literalmente, "un barco de elección"; tanto un instrumento que se reúne en la elección, ni electo de Dios, a través de la predicación del Evangelio; y fue elegido de Dios, tanto para gracia como a gloria, un barco de misericordia y de honor preparado para la gloria; y fue separado, predestinado y designado para el Evangelio de Dios, para predicarlo entre los gentiles; ¿Qué sentido se confirma por lo que sigue:

llevar mi nombre ante los gentiles, y reyes, y los hijos de Israel; por "el nombre" de Cristo se entiende su evangelio, que es una declaración de su persona, perfecciones, glorias y excelencias, de sus oficinas, gracia, justicia y salvación; y para "soportarlo", es predicarlo, llevarlo a cabo, extenderse en el extranjero y propagárselo; en alusión, ya sea a los profetas de antaño, cuyas profecías a menudo se llaman "carga", que llevaban y llevaban a las varias naciones a quienes fueron enviados; O a los levitas que llevan el tabernáculo del Señor, y sus buques, "Sean limpios que llevan los buques del Señor", Isaías 52:11. Sobre el cual Aben Ezra tiene esta nota,.

"Son los israelitas, נושאי התורה," que llevan la ley "; ''.

Pero Saúl era un barco elegido para llevar el Evangelio; o al sembrador de semillas, Salmo 126:6 antes de los gentiles ", o naciones del mundo; Y él era un apóstol, y el maestro de los gentiles en la fe y la verdadera; El Evangelio de la incircuncisión estaba particularmente comprometido con él: y antes de "Reyes", como lo hizo antes de Agrippa, el rey de los judíos, y antes de Nero, el emperador de Roma; y sus vínculos para el Evangelio, y así el evangelio a través de sus bonos se manifestará en todo el palacio, o en el tribunal de César. Y antes.

los hijos de Israel; los judíos, a los que lo predicó por primera vez; Pero cuando lo guardan, se volvió hacia los gentiles, y luego, antes que los judíos, él abofeteó un testimonio.

n t. bab. Megilla, fol. 6. 1.