Juan 1:48

natanael Saith a él, ¿de dónde sabe que me conoces ?. Esto dijo como se sorprendió, de que él, que era un extraño para él, debería golpear a su carácter general, y describir el estado interno y el marco de su alma: esto fue más sorprendente para él, que si lo hubiera llamado por su Nombre Natanael, como lo hizo Simon; O había dicho lo que era el lugar, de su morada; Cana de Galilea; Dado que normalmente era solo ser observado, y aprendió, de un largo y familiarizado y familiarizado: por la respuesta de Nathanael, parece que no tenía ninguna duda, o teme, sobre el personaje que Cristo le dio; Sin embargo, más bien, que lo creyó, ya que cada buen hombre debe ser consciente de sí mismo de su propia integridad; Solo fue increíble para él, cómo debería saberlo:

Jesús respondió y le dijo a él ; Para satisfacerlo, cómo podía conocer este temperamento interno de su mente, y para darle algunas pruebas innegables de su omnisciencia, que él mismo debe reconocer, siendo como ninguno, pero un ojo de visión, pero todo lo que veía:

Antes de que Philip le llame, cuando desperdicies debajo de la higuera, la vi ; En qué palabras, Cristo da dos instancias de su omnisciencia; El uno es, que sabía que Philip lo había llamado; Fue privilegiado para todo lo que pasó entre ellos, aunque estaban solos, y la conversación se tuvo en la manera más privada. Cristo sabía lo que le había dado una cuenta Philip, y la objeción de Natanael había hecho; Y qué invitación Philip le había dado a él para acompañarlo a Cristo, y juzgar por sí mismo; que está aquí significaba llamándolo, y con el que cumplió: y el otro es, que lo vio bajo la higuera antes de eso: estaba sentado debajo de él, como los hombres en esos países solían hacer; ver Miqueas 4:4, donde podría estar leyendo las Escrituras y meditando sobre ellos; Y, a medida que observa algunos, estaba leyendo, y pensando en el sueño de Jacob, con respecto a la escalera que llegó a la tierra al cielo, y en la que vio a los ángeles de Dios ascendiendo y descendiendo, las palabras de Cristo en Juan 1:51 debe golpearlo con una nueva sorpresa, y le dará otra prueba convincente de su omnisciencia: o podría estar orando aquí en secreto, y así actuó una parte diferente de la generalidad, de los hombres religiosos de esa nación. , quien eligió orar en sinagogas, y esquinas de las calles, que podrían ser vistas; Y también lo demostró ser lo que Cristo había dicho de él, un israelito verdadero y raro, sin guile e hipocresía, que eran tan visibles y prevalecientes entre otros. Era habitual con los médicos leer, y estudiar en la ley, bajo las higueras, y, a veces, aunque rara vez, para orar allí. Se dice t,.

"R. Jacob, y sus compañeros, estaban "sentados", estudiando en la ley, תחות חדא תאינה, "bajo un cierto árbol". ''.

Y la regla que dan sobre orar, en o menos en uno, es así:

"El que ora en la parte superior de un olivo, o en la parte superior de una" higuera ", o en cualquier otro árbol, debe bajar, y" orar a continuación ". ''.

Se dice de NathaNael, en el diccionario siríaco X; que su madre lo puso bajo una higuera, cuando los bebés fueron asesinados, yo. mi. en Belén; que, si pudiera ser dependido, debe ser de Natanael una prueba sorprendente e innegable de la deidad de Cristo, y de su ser el verdadero Mesías; Ya que, en ese momento, él mismo era un bebé de días, y era la persona que Herodes estaba tratando de destruir, como el Mesías, y el rey de los judíos.

t t. Hieros. Beracot. 5. 3. Vid. Shir Hashirim Rabbah, siguiendo. dieciséis. 4. u ib col. 1. T. Bab. Beracot. dieciséis. 1. X Bar Bahluli APUD CASTELL. Lexico. Polyglott. columna. 8437.