εἶδεν … ἐρχόμενον . Esto muestra que Jesús no escuchó la pregunta de Natanael. S. Juan representa su conocimiento de Natanael como milagroso: como en Juan 1:42 Él aparece como el buscador de corazones.

ἀληθῶς . En carácter así como por nacimiento. El engaño puede referirse a la 'sutileza' de Jacob ( Génesis 27:35 ) antes de convertirse en Israel: 'He aquí un hijo de Israel, que de ninguna manera es hijo de Jacob'. El 'suplantador' se ha ido; el 'príncipe' permanece. Su candidez se muestra en que no hace ningún repudio burlón de la alabanza de Cristo: está libre de 'la soberbia que imita la humildad'.

' Se muestra también en la forma de su conversión. Como un verdadero israelita, anhela la venida del Mesías, pero no cree demasiado a la ligera en la alegría que ha llegado, ni oculta sus dudas. Pero en cuanto ha 'venido y visto', conoce, y sabe que es conocido: así 'Yo conozco a los Míos y los Míos me conocen' ( Juan 10:14 ) se cumple de antemano.

S. Juan usa ἀληθῶς unas 8 veces, y en el resto del NT aparece unas 8 veces (ver com . Juan 1:8 ).

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