Lucas 1:1

Ver. 1. por lo que muchos han tomado en la mano ,. De ahí, hasta el final de Lucas 1:4 es un prefacio del evangelista a su evangelio, estableciendo las razones de su escritura; y que escribió y envió al excelente teófilo, para la confirmación adicional de él en la fe de Cristo. Parece que muchos habían tomado en la mano, o intentaron.

para establecer una declaración de esas cosas que seguramente se cree entre nosotros ; es decir, se comprometieron a escribir y publicar una narrativa muy particular y exacta del nacimiento, la vida, las acciones, las doctrinas, los milagros, los sufrimientos, la muerte, la resurrección y la ascensión de Jesucristo; Las cosas que Luke, y otros cristianos, tenían la evidencia más completa y más fuerte, y se aseguraron con confianza, y la mayoría creía firmemente, incluso con una garantía total de la fe. Por estos muchos, no puede significar los historiadores auténticos de los hechos evangélicos, como Mateo y Marcos; porque ellos dos no pueden, con ninguna propiedad, ser llamados muchos; y además, no es tan claro y cierto un punto, que, hasta ahora, escribieron sus evangelios; Tampoco su evangelista sugeriría cualquier deficiencia, debilidad e inexactitud en ellos, como parece hacer: tampoco, pretende que tales escritores espurios como los autores de los Evangelios de acuerdo con los Nazarenos, Hebreos y Egipcios; de Nicodemus, Thomas, Matthias y de los Doce Apóstoles; Y aún menos, los evangelios de Cerinthus, Basilides y otros herejes; ya que estos no habrían pasado sin censurar de él, por la falsedad, fabulosos y piensos en ellos, así como para las opiniones malvadas y heréticas propagadas por ellos; Y además, estas piezas no estaban existentes cuando se escribió este evangelio: pero parece diseñar algunos cristianos honestos y bien intencionados, que se comprometieron a escribir y escribieron una explicación de las cosas anteriores, que fueron creyeron firmemente por todos; y que tomaron de los apóstoles, y los primeros ministros del Evangelio, de sus sermones y discursos, y de la conversación con ellos; y que se comprometieron a escribir, en parte para ayudar a sus propios recuerdos, y en parte en beneficio de los demás; En cuyo, sin duda, actuaron una parte vertical, aunque asistieron con debilidad: por lo que el evangelista no los censura como falsos, malvados y heréticos, ni los aprueban como divinos y perfectos para que hagan honestamente, y diseñados bien. , sin embargo, podría haber muchas cosas recogidas por ellos, que eran impertinentes y no correctas de ser transmitidas a la posteridad; y lo que podría escribirse con gran inexactitud y deficiencia, y en un estilo que el Espíritu Santo pensó que las cosas impropias de este tipo deberían ser entregadas en: y, por lo tanto, el evangelista, se movió e inspirado por el Espíritu de Dios, se estableció sobre el siguiente trabajo, y bajo la misma influencia lo completó. La frase, Αντιταξασθαι διηγησιν, "para establecer una declaración", es como DR. Lightfoot observa, fuera del Talmud H, agradablemente a la forma judía de hablar.

"R. Chasdai le dijo a uno de los Rabbinos, que estaba מסדר אגדתא, "estableciendo en orden una declaración" ante él. C. o relacionado en orden una historia ante él. ''.

h t. Bab. Sucla, fol. 53. 1.