diciendo, si lo haces, conocido, incluso tú ,. Así como otras ciudades; o que ha sido tan largo, una ciudad floreciente, la metrópolis de la nación, la sede de los antiguos reyes de Judá; Sí, la ciudad del gran dios, el lugar de la adoración divina, donde surgieron las tribus, tiempo tras otro, para servir al Señor; Una ciudad tan honrada de Dios y el hombre: o, que ha despreciado los mensajes de los sirvientes de Dios, se burló y mal usó los profetas en el pasado, venció a uno, mató a otro, mató a otro, y apedreó a otro: si tal ciudad, después de todo esto. , tenía pero conocido su verdadero interés,.

al menos en este día ; El día de tu visitación, el último día que eres tú, aunque es tan tarde:

las cosas [que pertenecen] a tu paz ; el significado, no la paz con Dios, y las cosas que pertenecen, o la conducción a eso, que no son las obras de justicia de los hombres, ni las lágrimas de arrepentimiento, ni siquiera la fe en sí, sino la obediencia y la justicia, la sangre, el sacrificio y la muerte de Cristo; ni la paz espiritual, o la paz de la conciencia interna, que viene de manera del evangelio, a través de creer, en un curso de obediencia, y en un curso de Cristo, el pacificador y la paz donan; ni la paz eterna en el futuro, que la gracia de Dios le da una vínculo, y la justicia de Cristo a la derecha para; El conocimiento de todos los cuales no es natural para los hombres, o que se obtiene de sí mismos, sino que es el don de la gracia de Dios, y la operación de su espíritu: pero suponiendo que una paz, y tales cosas relacionadas con ella, no fueron destinadas, nada más se puede inferir de por lo tanto, que si los judíos hubieran sabido estas cosas, habían sido felices; Y ya que tenían los medios de conocerlos, eran, de todos los hombres, inexcusables; Y que Cristo, como hombre, y uno de sus naciones, y como un ministro de la circuncisión, tuvo una preocupación apasionada por su bienestar: pero no para que estos judíos, ni los hombres, puedan de sí mismos, y sin la gracia no frustrable de Dios. trabajando en sus corazones, e iluminando su comprensión, conoce estas cosas; o que Cristo actuó un papel sincero en desearles estas cosas, como hombre, y un ministro de la Palabra, cuando supo, como Dios, no era consistente con la voluntad de Dios que deberían tenerlos; Desde Cristo, como hombre, a veces oró seriamente por eso, que él, como Dios, supo que no podía ser, como en el caso de sus propios sufrimientos y muerte; Tampoco es irreconciliable a su muerte intencionalmente solo para aquellos que realmente se salvan: pero después de todo, estas palabras son, solo se hablan de Jerusalén, y los habitantes de esa ciudad, y no de toda la humanidad, y consideran su paz y bienestar temporal. , cuya destrucción Cristo supo estaba cerca a la mano; y de los cuales se habla después en los siguientes versículos:

pero ahora están escondidos de tus ojos ; sus ojos estaban cegados; Fueron entregados a una ceguera judicial, y la dureza del corazón; Un espíritu de sueño y estupidez los había agarrado; no podían discernir los signos de los tiempos y, por lo tanto, no creyó a Jesús como el Mesías, y lo rechazó como tal; a quién, habían recibido solo de una manera nocional, aunque no habían creído en él espiritualmente, a la salvación de sus almas, habrían sido aseguradas de las calamidades externas, y habrían disfrutado de la paz y la prosperidad, y las cosas que pertenecían a ella. Nuestro Señor habla de. Cristo alude al nombre de Jerusalén, lo que significa la visión de la paz; o verán la paz; Pero su nombre y casos ahora no estaban de acuerdo. Su deseo es el mismo que el salmista alienta en Salmo 122:6 que, en la versión de Septuagint, se traduce: "Ore por las cosas" que pertenecen "a la Paz Jerusalén".

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