y teme que no les maten al cuerpo ,. Este es un "perifrasis" de persececutores sangrientos, que, no contengan a la revelación, flagelo y encarcelamiento, ponen a los fieles ministros de Cristo hasta la muerte, en la manera más cruel y torturadora; y, sin embargo, no son tan temidos y temidos por ellos, como para desalentarlos y desviarlos del desempeño de su importante trabajo y oficina; Para, como dice Luke, Lucas 12:4 "después de" que "no tienen más de lo que pueden hacer". Esto es todo lo que son capaces de hacer, incluso por el permiso divino, cuando se les unen las longitudes más grandes de la violencia contra los santos; Este es el máximo de sus esfuerzos, que Satanás, y sus propios corazones malvados, pueden colocarlos, o está en el poder de sus manos para realizar: y la eliminación de las vidas de los buenos hombres no tiene ninguna desventaja para ellos; pero los envía más antes de este mundo problemático a la casa de su padre, para participar de esas alegrías que nunca terminarán; para que no tengan nada que temer de sus enemigos más implacables; pero debe continuar audazmente y valientemente en el servicio de su maestría, abiertamente, libremente, fielmente, y de descargar completamente el trabajo que fueron llamados a: porque, la pérdida de una vida corporal no es una pérdida para ellos, sus almas viven después de la muerte, en eterno felicidad; y en un poco de tiempo, Dios levantará sus cuerpos y reunirá con ellos a sus almas, y estará siempre feliz juntos. Un argumento noble esto, que nuestro Señor hace uso, para involucrar a sus discípulos a una ministración pública y diligente del Evangelio, a pesar de todos los opositores; ¿Quién, cuando hayan ventilado toda su malicia, solo pueden quitarle una vida pobre, frágil y mortal?; Y que, si no lo hicieran, en un poco de tiempo cesaría en curso:

pero no podemos matar al alma ; que es inmortal, y no puede ser tocado por la espada, por el fuego y el fagot, o cualquier instrumento de violencia: es inmortal, sobrevive al cuerpo, y vive en un estado separado, disfrutando de la felicidad y la felicidad, mientras que el cuerpo está en una Estado de la muerte:

, sino, sino que lo teme, lo que es capaz de destruir tanto el cuerpo como el alma en el infierno . Esta es una descripción de Dios, y de su poder, que es capaz de hacer lo que los hombres no son: todo lo que pueden hacer, por el permiso divino, es matar al cuerpo; Pero él es capaz de "destruir", es decir, para atormentar y castigar tanto a cuerpo como alma "en el infierno", en quemaduras eternas; Porque ni el alma ni el cuerpo serán aniquilados; Aunque esto es capaz de hacer. A medida que la primera cláusula expresa la inmortalidad del alma, esto supone la resurrección del cuerpo; ¿Por qué no debería ser destruido, o castigado con el alma en el infierno? Ahora este terrible ser que es capaz de lanzar, y arrojará a todos los servidores malvados y perezosos, infales y poco rentables, cobardes y temporales, y los ministros, alma y cuerpo, en el lago que se quema con fuego y azufre, es temer y temer; Sí, de hecho, solo debe ser temido, y para ser obedecido: los hombres crueles y perseguidos no deben temerse en absoluto; Solo Dios debería ser nuestro miedo y temor; Aunque el argumento parece estar formado desde menor a la mayor; Sin embargo, este, es el sentido de la palabra "más bien", que Dios debe ser temido, no principalmente y principalmente, pero únicamente, pero únicamente; y en algunas versiones que la palabra se deja fuera, como en el árabe, y etíope, y en el Evangelio hebreo de Munster.

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