luego respondió a todas las personas ,. Eran tan unánimes en sus imprecaciones sobre sí mismas, como para desear la crucifixión de Cristo:

y dijo, su sangre está en nosotros, y en nuestros hijos ; No por la limpieza de ellos del pecado, que la virtud tiene la sangre, pero si hubiera alguna mancha, transferencia o contaminación, a través del derramamiento de ella, deseaban que pudiera estar en ellos y de ellos: no por el perdón de los pecados, que esa sangre fue derramada para; Pero por el contrario, si hubiera algún pecado y culpa, lo deseaban, podría ser imputado a ellos: ni por su justificación ante Dios, y la seguridad de la ira por venir, ambos son por su sangre; Pero todo lo contrario, que si hubiera algún castigo, y una condena, y la muerte, debido al derramamiento de ella, lo impreciaron todo sobre ellos mismos, y su posteridad: por lo que esta frase se usa en Josué 2:19, y en otros lugares, y en el Talmud S: y es una noción de los judíos, que la culpa de la sangre inocente, y la sangre de los hijos de ese hombre inocente, no solo en las personas. Inmediatamente en cuestión, pero sobre sus hijos hasta el fin del mundo: y así los jueces solían abordar a los testigos sobre un juicio, después de esta manera.

"Conozca, ese capital causa, no son tan pecuniarios: en las causas pecuniarias, un hombre le da su dinero, y lo atones para él; Pero en las causas de capital, דמו ודם זרעו תלויין בו, "Su sangre y la sangre de su semilla, colgar sobre él", hasta el final de todo el mundo: ¡Por lo! de Caín se dice: "La voz de la sangre de tu hermano Cryeth", c. Su sangre, y la sangre de su semilla. ''.

Y esta imprecación de los suyos, ha sido notoriamente verificado en ellos por aunque esta sangre fue derramada para muchos de ellos, y Cristo oró por el perdón de ellos, y tuvieron el evangelio, y la doctrina de la remisión de los pecados predicó primero entre ellos, que se hizo el poder de Dios a la salvación a algunos de ellos, incluso de los que estaban preocupados en la crucifixión de Cristo; Sin embargo, en la generalidad de ellos, su sangre estaba en el sentido de que lo deseaban; Y para el derramamiento de ello, Wrath se acercó a ellos a lo más importante, en toda la destrucción de su nación, ciudad y templo, y muy notable, ese gran número de ellos se puso a muerte por la crucifixión; y muy probablemente algunas de esas personas que fueron tan glamorosas para la crucifixión de Cristo; Y si no, al menos sus hijos; Quinientos de los judíos y más, a veces fueron crucificados en un día, mientras que Tito estaba asediando la ciudad; Hasta la longitud quería "Habitación para cruces", και σταυροι τοις σωμασι "y cruces de cuerpos", como dice Josefo, que era un testigo presencial de ello: y hasta el día de hoy, este terrible deseo de la sangre de Cristo sobre ellos, se debe ver en su estado miserable, abyecto y cautivo; y será, hasta el momento en que lo miren a quien han perforado, y lloran.

S t. Bab. Pesachim, siguiendo. 110. 1. Yoma, fol. 2L. 1. Avoda zara, fol. 12. 2. t maimon. Hilch. SANHEDRIN, C. 12. secta. 3. U de Bello Jud. l. 6. C. 12.

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