Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos. - El odio apasionado del pueblo los lleva, como recordando las palabras de su propia Ley, a invertir la oración - que tal vez el acto de Pilato les trajo a la memoria - “No derrames sangre inocente sobre el cargo de tu pueblo de Israel ”( Deuteronomio 21:8 ), en una desafiante imprecación.

No se registra ninguna oración más terrible en la historia de la humanidad; y un sentimiento natural ha llevado a los hombres a ver su cumplimiento en la posterior vergüenza y miseria que fueron durante siglos parte del pueblo judío. Debemos recordar, sin embargo, que sólo una pequeña parte de la gente estaba presente; que al menos algunos de los gobernantes, como José de Arimatea, Nicodemo y probablemente Gamaliel, no habían consentido en el acto de sangre ( Lucas 23:51 ), y que incluso en un caso como este sigue siendo cierto que “ el hijo no llevará el pecado del padre ”( Ezequiel 18:20 ), a menos que él lo consienta y lo reproduzca.

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