Josué 2:19

_Y ACONTECERÁ QUE CUALQUIERA QUE SALIERE DE LAS PUERTAS DE TU CASA A LA CALLE, SU SANGRE SERÁ SOBRE SU CABEZA, Y SEREMOS LIBRES; Y CUALQUIERA QUE ESTUVIERE CONTIGO EN CASA, SU SANGRE SERÁ SOBRE NUESTRA CABEZA, SI ALGUNA MANO HUBIERE SOBRE ÉL. _ SU SANGRE SERÁ SOBRE SU CABEZA , х_ DAAMOW_ ( H1818 )]. La palabra, al estar en singular, implica que el pariente de Rahab que rompa los términos estipulados aventurándose al exterior en el momento del inminente asedio, será él mismo, y nadie más, la causa de su propia muerte.  _DAAMIYM_ ( H1818 ), en plural, sangres, es usado por David para el amalecita en referencia a su culpabilidad de sangre si él fuera a matar a Saúl (2 Samuel 1:16 ).]...

8-21 Rahab había oído hablar de los milagros que el Señor había obrado en favor de Israel. Ella creía que sus promesas se cumplirían con certeza y que sus amenazas se cumplirían; y que no había otra manera de escapar sino sometiéndose a Él y uniéndose a su pueblo. La conducta de Rahab demostró que tenía el auténtico principio de fe divina. Observa las promesas que los espías le hicieron. La bondad de Dios a menudo se expresa mediante su bondad y verdad, como se menciona en Salmo 117:2; en ambas debemos seguir su ejemplo. Aquellos que son conscientes de cumplir promesas son cautelosos al hacerlas. Los espías establecen condiciones necesarias. El cordón escarlata, como la sangre en el umbral de la puerta en la Pascua, recuerda la seguridad del pecador bajo la sangre expiatoria de Cristo; y que debemos huir allí en busca de refugio de la ira de un Dios justamente ofendido. El mismo cordón q...

EXPOSICIÓN El juramento de los espías. Josué 2:12 Amabilidad. El original es quizás un poco más fuerte, e implica generalmente la idea de piedad y piedad. Sin embargo, esto no siempre es fácil (ver Génesis 21:23; 2 Samuel 10:2). "Había sido una mala naturaleza en Rahab si se hubiera contentado con ser salvada sola: que su amor podría ser un rival para su fe, ella hace un convenio para toda su familia, y así devuelve la vida a aquellos de quienes lo recibió". (Bp. Hall). Una verdadera ficha. Literalmente, una muestra de verdad. La construcción es aquella en la que el último sustantivo a menudo representa en hebreo un adjetivo. Aquí, sin embargo, parecería ser un poco más, una muestra de verdad, una promesa, es

Y SERÁ, [ESE] CUALQUIERA QUE SALGA A SALIR DE LA PUERTA DE TU CASA EN LA CALLE ,. Después de haber sido tomados, y cuando los israelitas entraban en la ciudad: SU SANGRE [SERÁ] EN SU CABEZA, Y [SEREMOS] [SEREMOS] INOCENTE ; Si es asesinado por cualquier persona, su muerte será debido a sí mismo, y no se irá a la culpa de nosotros; Tampoco nos consideramos culpables de la violación del juramento tomado: Y CUALQUIERA QUE [ESTARÁ] CON USTED EN LA CASA, SU SANGRE ESTARÁ EN NUESTRA CABEZA, SI [ALGUNA] LA MANO SEA SOBRE ÉL : Si alguien dentro de las puertas es asesinado por un israelita entrando, la culpa de la sangre se acostará sobre nosotros, y seremos responsables, según el tenor del juramento, "nuestra vida para la tuya", Josué 2:14...

Ahora, en el capítulo dos, Josué envió a dos hombres a espiar la tierra, en realidad a espiar a Jericó, porque Jericó era la primera ciudad a la que iban a llegar. Jericó es una de las ciudades más antiguas del mundo. Fue uno de los primeros; fue la primera ciudad a la que llegaron una vez que cruzaron el río Jordán. Vinieron, pues, estos dos espías a Jericó, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y los habían recibido en su casa ( Josué 2:1 ). Ella compartió con ellos cómo todos les tenían miedo. Porque habían oído que Dios estaba con ellos, y que Dios había detenido o partido el Mar Rojo para que pudieran pasar. Oyeron que habían destruido a los fuertes reyes Sehón y Og. Así, el temor de ellos se había apoderado de todos los habitantes de la tierra. Ahora bien, alguien vino al rey del Jordán o Jericó, y le dijo que había dos espías de Israel que vendrían a la ciudad

2. LOS ESPÍAS Y LA FE DE RAHAB CAPITULO 2 _1. Los espías enviados ( Josué 2:1 )_ 2. La fe y las obras de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. El escape de los espías y la seguridad dada ( Josué 2:15 ) 4. El regreso de los espías ( Josué 2:22 ) No es necesario reformular la cuenta histórica. Josué, quien fue uno de los espías enviados por Moisés, ahora envía dos espías para ver la tierra, incluso Jericó. Jericó era la gran fortaleza del enemigo, rodeada de altos muros. Jericó significa "fragancia" y es un tipo del mundo. (Es interesante notar que en el hebreo Jericó difiere en su ortografía en Josué de la de Números. Esto prue

CAPITULO VII. LOS ESPÍAS EN JERICHO. Josué 2:1 . No pasó mucho tiempo antes de que Josué encontrara una ocasión no solo para el ejercicio de ese valor al que había sido llamado tan enfáticamente tanto por Dios como por el pueblo, sino también para llamar a otros a practicar la misma virtud viril. Porque el deber que impuso a los dos espías - detectives deberíamos llamarlos ahora - de entrar en Jericó y traer un informe de su estado, fue quizás el más peligroso al que se podía llamar a los hombres. Era como enviarlos a un foso de leones y esperar que regresaran sanos y salvos. Evidentemente, se alegró de encontrar a dos hombres preparados para el deber y el riesgo. Hombres jóvenes son llamados más adelante ( Josué 6:23 ), y es muy probable que fueran líderes de sus tribus. Sin duda, podría

RAHAB RECIBE Y ESCONDE A LOS DOS ESPIAS. 1. JOSUÉ … ENVIÓ … DOS ESPÍAS SECRETAMENTE—La fe se manifiesta por un uso activo y perseverante de los medios (Santiago 2:22); y así Josué, mientras confiaba en el cumplimiento de la promesa divina (cap. 1:3), adoptó toda precaución que podría idear un general competente, para hacer prosperar su primera tentativa en la invasión de Canaán. Los dos espías fueron despachados para reconocer el país, especialmente en los alrededores de Jericó; porque en la perspectiva de sitiar aquel lugar, era deseable conseguir informes completos en cuanto a su ubicación, sus accesos, el carácter y los recursos de sus habitantes. La misión requería el mayor secreto, y parece que era ocultada cuidadosamente a los mismos israelitas, para que ningún informe exagerado o desfavorable, circulado públicamente, pudiera desanimar al pueblo, como el de los espías que envió

II. DOS ESPÍAS HEBREOS VISITAN JERICÓ Y EVADEN LA CAPTURA. La narración es incompatible con Josué 1:11 , Dentro de tres días pasaréis el Jordán. Los eventos en el cap. 2 debe haber tomado más de tres días, porque Josué 2:22 nos dice que los espías permanecieron tres días en las montañas; y con un día para ir y otro para regresar, se necesitarían al menos cinco días. Esta es una indicación de que Josué 2 y Josué 1 son de diferentes fuentes. Y quizás Josué 2 en sí mismo sea compuesto. La narración se lee de manera consistente si se omite Josué 2:15 , porque difícilmente podemos pensar que la conversación continúa entre Rahab en la ventana y los espías en el suelo fuera de la pared. 1. SHITTIM:...

_VER. _17-20. _Y LOS HOMBRES LE DIJERON:_ & C. Antes de salir de su casa, habían respondido a su petición con respecto a su seguridad; ya que no solo se comprometieron a realizarlo, sino que también se pusieron de acuerdo con ella sobre la prenda que sería su salvaguarda y para ayudarlos a cumplir su palabra. Esta ficha era_ una línea de hilo escarlata,_ según nuestra versión. Pero no está del todo claro que שׁני_ shani_ especifique el color de esta_ línea. _La palabra viene de שׁנה_ shanah, es decir, duplicar; _para que pueda significar en este lugar,_ un doble,_ fuerte,_ bien retorcido_línea, la misma que utilizaron los espías para descender de la ventana de Rahab. Gataker es de esta opinión. Sin embargo, comparando una conjetura con otra, hay que confesar que la que se basa en el significado más común de la palabra שׁני _sheni,_ según las versiones antiguas, parece merecer la preferen...