Josué 2:5

_A LA HORA DE CERRAR LA PUERTA, CUANDO YA ESTABA OSCURO, LOS HOMBRES SALIERON; NO SÉ ADÓNDE FUERON; PERSEGUIDLOS RÁPIDAMENTE, PORQUE LOS ALCANZARÉIS._ La hora de cerrar la puerta. Las puertas de todas las ciudades orientales se cierran a la puesta del sol, después de lo cual no hay posibilidad de entrar o salir; y en el Oriente apenas hay crepúsculo; 'la puesta del sol', por lo tanto, es un período 'cuando está oscuro'. LOS HOMBRES SALIERON. Se trataba de un engaño palpable. Pero, como la mentira es un vicio común entre los pueblos paganos, Rahab probablemente no era consciente de su culpabilidad moral, especialmente porque recurría a ella como medio para ocultar a sus invitados; y podría considerarse obligada a hacerlo por las leyes de la hospitalidad oriental, que hacen que sea un punto de honor preservar al mayor enemigo, si una vez ha comido la sal de uno. Juzgada por la ley divina...

1-7 La fe en las promesas de Dios no debe eliminar, sino alentar nuestra diligencia en el uso de los medios apropiados. La providencia de Dios dirigió a los espías a la casa de Rahab. Dios sabía dónde había alguien que sería fiel a ellos, aunque ellos no lo sabían. Rahab parece haber sido una posadera; y si en el pasado había llevado una vida mala, lo cual es dudoso, había abandonado sus malos caminos. Aquello que nos parece más accidental a menudo es supervisado por la providencia divina para servir a grandes propósitos. Fue por fe que Rahab recibió a esos hombres en paz, a pesar de que su rey y su país estaban en guerra con ellos. Estamos seguros de que esto fue una buena obra; así lo afirma el apóstol Santiago en Santiago 2:25; y ella lo hizo por fe, una fe que la colocó por encima del temor al hombre. Solo son verdaderos creyentes aquellos que encuentran en sus corazones la disposici...

Versículo Josué 2:5 . _CUANDO ESTABA OSCURO. _ Así que parece que fue después de la noche cuando el rey de Jericó envió a Rahab, ordenándole que presentara a las personas que se alojaban con ella. La propia noche era propicia para toda la trama: si estas actividades hubieran tenido lugar a la luz del día, es difícil que los espías hubieran podido escapar. Pero esto no es excusa para la prevaricación de la mujer, pues Dios podría haber salvado a sus mensajeros independientemente de su falsedad. Dios nunca dice a nadie: Haz el mal para que el bien venga de él. Véase al final del capítulo ( Josué 2:24 )....

EXPOSICIÓN RAHAB Y LOS ESPÍAS. Josué 2:1 Y Josué hijo de Nun envió. Más bien, como margen, había enviado (ver nota en Josué 1:2). Pudo haber sido en el mismo momento en que se dio la orden a los israelitas, porque, de acuerdo con una forma de hablar hebrea común (ver, por ejemplo, 1 Samuel 16:10), los tres días (versículo 22) puede incluir todo el tiempo que pasen los espías en su expedición de exploración. Fuera de Shittim. Literalmente, del valle de las acacias. Se llama así en su totalidad en Joel 3:18. Este lugar (llamado Abel-Shittim en Números 33:49),

Y SUCEDIÓ A PASAR, [SOBRE EL MOMENTO] DEL CIERRE DE LA PUERTA ,. De la ciudad, que se hizo todas las noches, y en un momento determinado: CUANDO ERA OSCURO ; El Sun Set, y la noche vamos: QUE LOS HOMBRES SALIERON ; Fuera de su casa, y de la ciudad también, como ella dijo, aunque era una mentira francamente, así como la siguiente: A DÓNDE FUERON LOS HOMBRES, NO ME GUSTARÍA ; Aunque ella sabía que no se fueron, pero ahora estaban en su casa; Ella podría no escrúpulos diciendo una mentira, siendo cruza un pagano y se hiciera con un diseño para salvar las vidas de las personas que pertenecían a un pueblo que fue persuadido que estaba convencido de la gente de Dios, y a quien le había dado la tierra; Aunque sus mentiras no deben ser justificadas; El mal no debe hacerse ese bien puede venir; tampoco son los hombres para decirles uno a otro sobre cualquier cuenta; Pero estos pecados, con...

Ahora, en el capítulo dos, Josué envió a dos hombres a espiar la tierra, en realidad a espiar a Jericó, porque Jericó era la primera ciudad a la que iban a llegar. Jericó es una de las ciudades más antiguas del mundo. Fue uno de los primeros; fue la primera ciudad a la que llegaron una vez que cruzaron el río Jordán. Vinieron, pues, estos dos espías a Jericó, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y los habían recibido en su casa ( Josué 2:1 ). Ella compartió con ellos cómo todos les tenían miedo. Porque habían oído que Dios estaba con ellos, y que Dios había detenido o partido el Mar Rojo para que pudieran pasar. Oyeron que habían destruido a los fuertes reyes Sehón y Og. Así, el temor de ellos se había apoderado de todos los habitantes de la tierra. Ahora bien, alguien vino al rey del Jordán o Jericó, y le dijo que había dos espías de Israel que vendrían a la ciudad

2. LOS ESPÍAS Y LA FE DE RAHAB CAPITULO 2 _1. Los espías enviados ( Josué 2:1 )_ 2. La fe y las obras de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. El escape de los espías y la seguridad dada ( Josué 2:15 ) 4. El regreso de los espías ( Josué 2:22 ) No es necesario reformular la cuenta histórica. Josué, quien fue uno de los espías enviados por Moisés, ahora envía dos espías para ver la tierra, incluso Jericó. Jericó era la gran fortaleza del enemigo, rodeada de altos muros. Jericó significa "fragancia" y es un tipo del mundo. (Es interesante notar que en el hebreo Jericó difiere en su ortografía en Josué de la de Números. Esto prue

_En ese momento, no precisamente, ya que de lo contrario los hombres que cerraron las puertas debían haberlos visto, pero en ese momento, (Calmet) Rahab finge que los espías habían salido de su casa y habían dirigido su curso hacia la puerta, de modo que ella sin duda, pero fácilmente podrían alcanzarlos. (Haydock) --- A pesar de esta mentira oficiosa, que es un pecado venial, San Pablo y Santiago testifican que ella fue justificada por su fe en Dios y por sus buenas obras hacia estos hombres._ Véase San Agustín, contra Mend. 17. y nota sobre Santiago ii. 25. (Worthington) --- Rahab podría suponer que una mentira oficiosa no era un pecado, (Menochius) ya que muchos hombres grandes y eruditos parecían haber mantenido esta doctrina. Véase Grocio, Jur. iii. 1. 9 .; Orígenes, contra Cels. iv. pag. 171 .; San Crisóstomo, hom. 53, Génesis. Estaba tan lejos de tener la intención de hacer daño a...

CAPITULO VII. LOS ESPÍAS EN JERICHO. Josué 2:1 . No pasó mucho tiempo antes de que Josué encontrara una ocasión no solo para el ejercicio de ese valor al que había sido llamado tan enfáticamente tanto por Dios como por el pueblo, sino también para llamar a otros a practicar la misma virtud viril. Porque el deber que impuso a los dos espías - detectives deberíamos llamarlos ahora - de entrar en Jericó y traer un informe de su estado, fue quizás el más peligroso al que se podía llamar a los hombres. Era como enviarlos a un foso de leones y esperar que regresaran sanos y salvos. Evidentemente, se alegró de encontrar a dos hombres preparados para el deber y el riesgo. Hombres jóvenes son llamados más adelante ( Josué 6:23 ), y es muy probable que fueran líderes de sus tribus. Sin duda, podría

Josué 2:1 . Los espías son parte de la infeliz maquinaria de la guerra. Se cuentan tan necesarios como el general, o como el niño que toca la corneta. Es con un ejército y en una guerra que Josué ahora debe mostrar a Jehová, y debe emplear todas las artes del soldado. Hubiera sido difícil con los dos espías si no hubieran estado alojados de manera tan extraña. Rahab se quitó la vida en sus manos para no poner en peligro la de ellos. Era ingeniosa, valiente, noble, mala; los recibió en su puerta en paz, los dejó salir por la ventana a escondidas; envió a sus propios habitantes a una persecución ociosa junto al río, y envió a los extranjeros a salvo a las colinas, solo _porque_ sabía que los hombres eran espías de Israel. I. Las palabras de Rahab ( Josué 2:9 ) nos permiten conocer los sentimientos con lo