Josué 2:18

_Y LOS HOMBRES LE DIJERON: SEREMOS LIBRES DE ESTE TU JURAMENTO QUE NOS HAS HECHO JURAR._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

8-21 Rahab había oído hablar de los milagros que el Señor había obrado en favor de Israel. Ella creía que sus promesas se cumplirían con certeza y que sus amenazas se cumplirían; y que no había otra manera de escapar sino sometiéndose a Él y uniéndose a su pueblo. La conducta de Rahab demostró que tenía el auténtico principio de fe divina. Observa las promesas que los espías le hicieron. La bondad de Dios a menudo se expresa mediante su bondad y verdad, como se menciona en Salmo 117:2; en ambas debemos seguir su ejemplo. Aquellos que son conscientes de cumplir promesas son cautelosos al hacerlas. Los espías establecen condiciones necesarias. El cordón escarlata, como la sangre en el umbral de la puerta en la Pascua, recuerda la seguridad del pecador bajo la sangre expiatoria de Cristo; y que debemos huir allí en busca de refugio de la ira de un Dios justamente ofendido. El mismo cordón q...

Versículo Josué 2:18 . _ESTA LÍNEA DE HILO ESCARLATA. _ תקות חוט השני _tikvath jut _ _hashshani_ . Probablemente esto puede significar, _este trozo de _ _tela_ escarlata , o, _esta tela_ (hecha) _de hilo escarlata_ . Cuando los israelitas tomaron la ciudad, este trozo de _tela roja_ parece haber sido colgado en la ventana a modo de _bandera_ ; y esta fue la señal en la que ella y los espías se habían puesto de acuerdo....

El “hilo” o cordón se hilaba con hilos teñidos con cochinilla, es decir, de un color escarlata profundo y brillante. El color llamaría la atención de inmediato y proporcionaría una señal obvia por la cual la casa de Rahab podría distinguirse. El uso de escarlata en los ritos levíticos, especialmente en aquellos más estrechamente relacionados con la idea de quitar el pecado y sus consecuencias (comparar, por ejemplo, , , , ) , llevó naturalmente a los padres, desde Clemente de Roma en adelante, a ver en este hilo escarlata, no menos que en la sangre de la Pascua ( ,...

EXPOSICIÓN El juramento de los espías. Josué 2:12 Amabilidad. El original es quizás un poco más fuerte, e implica generalmente la idea de piedad y piedad. Sin embargo, esto no siempre es fácil (ver Génesis 21:23; 2 Samuel 10:2). "Había sido una mala naturaleza en Rahab si se hubiera contentado con ser salvada sola: que su amor podría ser un rival para su fe, ella hace un convenio para toda su familia, y así devuelve la vida a aquellos de quienes lo recibió". (Bp. Hall). Una verdadera ficha. Literalmente, una muestra de verdad. La construcción es aquella en la que el último sustantivo a menudo representa en hebreo un adjetivo. Aquí, sin embargo, parecería ser un poco más, una muestra de verdad, una promesa, es

HE AQUÍ, [CUANDO] ENTRAMOS EN LA TIERRA ,. La tierra de Canaán, y en esta ciudad, en esa parte de ella, como la Septuaginta, donde estaba su casa, no significa que solo ellos mismos, sino la gente de Israel, pertenecía a: VINCULARÁS ESTA LÍNEA DE HILO ESCARLATA EN LA VENTANA QUE NOS DECEPCIONÓ POR ; La Palabra al refiere al hilo escarlata, se decepcionó, dijo que es un cable, Josué 2:15; y, por lo tanto, debe ser una línea torcida con varios hilos escarlata, como Kimchi; ¿Quién observa, que según el Targum, fue la frontera de una prenda roja?; o a la ventana a través de la cual fueron decepcionados, como la versión de Septuagint; Puede referirse a ambos, y el sentido, sea, que el mismo cable torcido de hilo escarlata se decepcionó, debe estar unido a la misma ventana que fueron decepcionados a través de; Solo esta objeción está a la misma ventana, que no fue haci...

Ahora, en el capítulo dos, Josué envió a dos hombres a espiar la tierra, en realidad a espiar a Jericó, porque Jericó era la primera ciudad a la que iban a llegar. Jericó es una de las ciudades más antiguas del mundo. Fue uno de los primeros; fue la primera ciudad a la que llegaron una vez que cruzaron el río Jordán. Vinieron, pues, estos dos espías a Jericó, y entraron en casa de una ramera que se llamaba Rahab, y los habían recibido en su casa ( Josué 2:1 ). Ella compartió con ellos cómo todos les tenían miedo. Porque habían oído que Dios estaba con ellos, y que Dios había detenido o partido el Mar Rojo para que pudieran pasar. Oyeron que habían destruido a los fuertes reyes Sehón y Og. Así, el temor de ellos se había apoderado de todos los habitantes de la tierra. Ahora bien, alguien vino al rey del Jordán o Jericó, y le dijo que había dos espías de Israel que vendrían a la ciudad

2. LOS ESPÍAS Y LA FE DE RAHAB CAPITULO 2 _1. Los espías enviados ( Josué 2:1 )_ 2. La fe y las obras de Rahab ( Josué 2:2 ) 3. El escape de los espías y la seguridad dada ( Josué 2:15 ) 4. El regreso de los espías ( Josué 2:22 ) No es necesario reformular la cuenta histórica. Josué, quien fue uno de los espías enviados por Moisés, ahora envía dos espías para ver la tierra, incluso Jericó. Jericó era la gran fortaleza del enemigo, rodeada de altos muros. Jericó significa "fragancia" y es un tipo del mundo. (Es interesante notar que en el hebreo Jericó difiere en su ortografía en Josué de la de Números. Esto prue

CAPITULO DOS. Ver 1. _Enviado, o como muchos traducen, "había enviado", como si Josué hubiera despedido a los espías inmediatamente después de que terminó el luto de Moisés, (Calmet) el 1 de Nisán. El segundo día examinaron la ciudad y se vieron obligados a huir por la noche. Pero solo regresaron con sus hermanos el día 6. Al día siguiente, Josué dio órdenes de hacer todos los preparativos necesarios para su partida y cruzó el Jordán el 10 del mes._ _(Salien, BC 1469.) --- Setim estaba a unas ocho o nueve millas del río, "o sesenta estadios". (Josefo, [¿Antigüedades?] V. 1.) --- Dos hombres. La Septuaginta insinúa que eran jóvenes. Ver el cap. vi. 23. (Haydock) --- Los Rabinos afirman, sin razón, que Caleb y Phinees fueron elegidos, y que pretendían ser sordos, ( eross) palabra que la Vulgata traduce, en secreto._ (Calmet) --- Jericó. El propio Josué había examinado el país algún tiemp...

CAPITULO VII. LOS ESPÍAS EN JERICHO. Josué 2:1 . No pasó mucho tiempo antes de que Josué encontrara una ocasión no solo para el ejercicio de ese valor al que había sido llamado tan enfáticamente tanto por Dios como por el pueblo, sino también para llamar a otros a practicar la misma virtud viril. Porque el deber que impuso a los dos espías - detectives deberíamos llamarlos ahora - de entrar en Jericó y traer un informe de su estado, fue quizás el más peligroso al que se podía llamar a los hombres. Era como enviarlos a un foso de leones y esperar que regresaran sanos y salvos. Evidentemente, se alegró de encontrar a dos hombres preparados para el deber y el riesgo. Hombres jóvenes son llamados más adelante ( Josué 6:23 ), y es muy probable que fueran líderes de sus tribus. Sin duda, podría