Romanos 8:23

Y no solo ellos, sino también nosotros mismos, ... no solo ellos gentiles, sino a los judíos también:

que tienen los primeros frutos del espíritu: lo que significa los apóstoles, que eran todos los judíos, y que la mayoría de ellos recibieron los extraordinarios dones del Espíritu en el día de "Pentecostés", que fue el día de los primeros frutos, Números 28:26; y a lo que parece haber una alusión aquí; O bien, los judíos se convierten en general: a los judíos se hicieron las promesas del Mesías; a ellos él primero vino; El Evangelio se predicó por primera vez, y algunos de ellos creían por primera vez en Cristo; Tuvieron la gracia de Dios comunicada a ellos en conversión, que recibieron como primeros frutos, con respecto a un aumento posterior; O con respecto a la gloria, como los primeros frutos, la gracia es del mismo tipo con gloria, y es una promesa y seriedad de la misma; Los santos juzgan por la gracia los primeros frutos, lo que es la gloria, y por lo tanto, mucho después; Ahora de estas personas lo describieron, se dice,.

Incluso nosotros mismos gemirnos dentro de nosotros mismos; Sus gemidos estaban hacia adentro de sus corazones, no hipócritas o estaban entre sí, comunes a todos; y eso no meramente en su propia cuenta, las corrupciones de sus corazones, los sufrimientos perduraron por el evangelio, y en una expectativa anhelada para la gloria celestial, sino también por la conversión de los gentiles, por lo que incesantemente trabajaban , y oró la noche y el día;

Esperando la adopción, al ingenio, la redención de nuestro cuerpo. La adopción se explica por la redención del cuerpo; y por uno se puede saber qué significa lo otro: por "la redención de nuestro cuerpo" no se entiende la redención de los elegidos, el cuerpo y el alma de Dios, por la sangre y la muerte de Cristo, que ya estaba terminada; y que los santos, que habían recibido los primeros frutos, eran participantes de ellos mismos y, por lo tanto, no se pudieron decir que lo esperaban: pero diseña la redención del cuerpo natural, por la resurrección de los muertos; cuando los cuerpos de los santos se entregarán de esa mortalidad, corrupción, debilidad y deshonra, bajo el cual se encuentran en la tumba; cuando serán refinados y espiritualizados, y liberados de todo lo que los convierte en un incumplimiento, y una inquietud a sus almas o espíritus ahora; o, de lo contrario, la redención del cuerpo místico, la Iglesia, de la cual los gentiles hacen una parte considerable, y deben entenderse de una liberación de la Iglesia, de las angustias y persecuciones, entonces trabajó bajo; o más bien de compensar al cuerpo, la Iglesia, por una redención o liberación de esa parte, que se encuentra entre los gentiles, de esa vanidad y la esclavitud de la corrupción, a la que estaba sujeto, en la manifestación y la libertad gloriosa. de los hijos de Dios: y luego, por "adopción", se entiende, la gracia especial de la adopción, manifestada a los gentiles en su llamamiento efectivo; que los judíos que habían recibido los primeros frutos del espíritu estaban esperando, y tuvieron buenas razones para esperar, de muchas profecías en los escritos del Antiguo Testamento; y a los que fueron los más alentados, por muchas apariciones de la gracia y el poder de Dios, asistiendo al Ministerio del Evangelio entre ellos; y qué adopción se manifestará más plenamente en la mañana de la resurrección; Por lo tanto, también la herencia, que todo el cuerpo místico, la Iglesia entrará en la posesión de, puede ser llamada "la adopción", porque los santos se adoptan; La adopción les da el título, ninguno, pero las adoptadas, lo disfrutarán; y su disfrute de ella será la manifestación completa y la finalización de la gracia de la adopción; Estos santos están esperando, tanto para ellos como para los demás, y vale la pena esperar; porque es "una herencia incorruptible, indefilada, que se desvanece, no se desvanece, reservada en los cielos", 1 Pedro 1:4: y hay buen terreno para esperarlo; Es un legado de su Padre Celestial, quien los ha adoptado; Es un regalo de su gracia libre; Ya está en manos de Cristo, con quien son co-herederos; Y ya tienen el Espíritu, como el serio de ello.