Y no sólo ellos, sino también nosotros mismos— Que esto se refiera a los Apóstoles, parece claro por las siguientes razones: Primero, pero también nosotros mismos —incluso nosotros mismos— somos expresiones muy enfáticas, y dirigimos nuestros pensamientos a algunas personas distinguidas. y eminencia. En segundo lugar,Habrá poco o ningún argumento en este versículo, si se entiende por todo el cuerpo de cristianos: solo les estará diciendo lo que se supone que ya saben, que estaban en un estado de aflicción, esperando el futuro. gloria. Pero es un buen argumento, si se entiende por los Apóstoles, y lo suficientemente avanzado después de una revisión general de los sufrimientos de la humanidad: "Mira el mundo en común, ves a todos trabajando bajo dolores y aflicciones: míranos Apóstoles, que se distinguen más notablemente por las promesas del amor de Dios, los dones milagrosos del Espíritu; incluso nosotros no estamos exentos de sufrimientos; pero es la voluntad de Dios que también nosotros permanezcamos bajo las presiones de la vida, y en un estado de expectativa ". Ver 2 Corintios 4:17 ;2 Corintios 5:2 .

Hay una alusión, en la última parte de este versículo, a las dos clases de adopción entre los romanos; el primero de los cuales fue privado; el segundo público, en el foro, cuando la persona adoptada fuera solemnemente declarada y reconocida como hijo del adoptante. Compárese con Lucas 20:36 . La redención de nuestros cuerpos significa su liberación final del poder de la tumba en la resurrección general. Ver Lucas 21:28 . Efesios 1:14 . Hebreos 11:35 . Doddridge; y Howe's Works, vol. 1: pág. 680.

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