Y no sólo ellos La parte no iluminada y renovada de la humanidad; pero también nosotros, que tenemos las primicias del Espíritu. Debido a que las primicias significan lo mejor de su género, algunos piensan que en este pasaje se habla de los apóstoles y de quienes poseían los dones espirituales más excelentes. Pero como los privilegios descritos en Romanos 8: 24-26 pertenecen por igual a todos, parece más probable que el apóstol hable de los creyentes en general, a quienes se les concedieron los dones del Espíritu como primicias o como las arras de aquellos. mayores virtudes y dotes espirituales, que disfrutarán en el cielo. Incluso nosotros gemimos dentro de nosotros mismos Bajo muchas imperfecciones restantes y una variedad de miserias; esperando la adopciónPara la exhibición pública y abierta de nuestra adopción; a saber, la redención de nuestro cuerpo Del polvo y la muerte a la gloria y la inmortalidad, cuando nuestro Padre celestial nos presente ante los ojos de todo el mundo, habitados y adornados como sus hijos.

Las personas que habían sido adoptadas en forma privada entre los romanos, a menudo eran llevadas al foro y allí se reconocían públicamente como hijos de quienes las habían adoptado. Así que en la resurrección general, cuando el cuerpo mismo sea redimido de la muerte, los hijos de Dios serán públicamente reconocidos por él en la gran asamblea de hombres y ángeles. Así nuestro Señor, Lucas 20:26 , llama a los que serán tenidos por dignos de obtener el mundo celestial, los hijos de Dios , porque son los hijos de la resurrección; por la presente se muestra manifiestamente que son sus hijos. Por tanto, el apóstol tenía buenas razones para llamar a la redención de nuestro cuerpo de la muerte, la adopción.Además, es lo que permite a los santos, como hijos de Dios, heredar el reino de su Padre.

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