1 Corintios 3:1-2

(1) Y yo, hermanos, no podría hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a niños en Cristo. (2) Yo os he alimentado con leche, y no con carne; porque hasta ahora no podías soportarlo, ni ahora puedes.

Ruego al lector, en su entrada de este Capítulo, que observe la fidelidad de Pablo, como ministro de Cristo. En el capítulo anterior había señalado el carácter de los que eran enseñados por el Espíritu, y había trazado la línea de distinción entre el hombre natural, que no recibe las cosas de Dios, y el creyente enseñado espiritualmente. Aquí, por lo tanto, aplica lo que había dicho sobre ese tema, con la mirada puesta en ellos.

Aunque fueron regenerados, o no podría haberlos considerado como traídos a la comunión de la Iglesia; sin embargo, eran tan débiles de entendimiento que no podía llamarlos más que meros bebés en Cristo. Y los bebés en Cristo sólo pueden recibir las primeras cosas de nutrición, y aquellos que las tiernas capacidades encuentran fáciles de digerir; como bebés en la naturaleza, apenas pueden saborear algo más que ser alimentados del pecho.

¡Lector! no pase por alto la muy dulce instrucción que se da aquí, tanto a los ministros como al pueblo. Un ministro, como Pablo, enseñado por Dios el Espíritu Santo y enviado por Dios el Espíritu Santo, puede aprender aquí cuán necesaria debe ser una parte en el ejercicio de la función santa, estudiar el estado y las circunstancias de la casa del Señor. Se deben considerar cuidadosamente las diferentes edades, condiciones y caracteres del pueblo del Señor.

Pablo, describiendo a Timoteo, el perfil de un fiel siervo de Jesucristo, dice; que estudie para mostrarse aprobado a Dios, obrero que no tiene de qué avergonzarse, que reparte correctamente la palabra de verdad, 2 Timoteo 2:15 . Y tal obrero debe aprender de su Maestro cómo dirigir su mano a cada rama de su trabajo, en esa parte más especialmente que se refiere a alimentar e instruir al pueblo del Señor.

Los niños en Cristo deben tener la leche sincera de la Palabra para que puedan crecer por ella. Los más avanzados en gracia y conocimiento pueden familiarizarse, a medida que se amplían sus capacidades espirituales, en el alimento más fuerte del alma. Todos deben tener porciones adecuadas; y ninguno de ellos debe ser pasado por alto u olvidado. De ahí que el mismo Señor Jesús describe al siervo fiel, en su casa, que así administra en su nombre, a su familia, y lo llama bienaventurado, a quien su Señor, cuando venga, lo encuentre haciendo así, Lucas 12:42 .

Y el pueblo, bajo tal cargo, puede aprender, por lo que aquí se dice, cuán necesario es para ellos recibir el ministerio de los siervos del Señor, con el mayor cariño y buena voluntad. Los niños en Cristo, los jóvenes y los padres, como los llama Juan, todos entran en sus porciones separadas y distintas. Y bien están los ministros fieles que tienen derecho al amor de su pueblo, mientras necesitan sus oraciones, para que en una obra tan ardua, uno pueda ser descuidado; pero, tanto el ministro como el pueblo juntos, sean benditos del Señor.

Sería bueno que el primero tuviera siempre presente el modelo del primer sermón de Cristo en la sinagoga. cuando Jesús inauguró su comisión en ese lugar, y declaró que la profecía de Isaías se cumpliría ese mismo día en su Persona divina; Inmediatamente añadió que su oficio era predicar el Evangelio a los pobres, sanar a los quebrantados de corazón, predicar liberación a los cautivos y recobrar la vista a los ciegos, poner en libertad a los heridos y poner en libertad a los heridos. proclama el año agradable del Señor, Lucas 4:18 con Isaías 61:1 .

Y sería bueno si estos últimos, me refiero a las personas a quienes ministraron, recordaran este rasgo en el carácter de Jesús, y formaran su juicio sobre los siervos, que se ponen de pie para ministrar en el nombre del Señor, por este plan de su Maestría. Si un ministro, al seguir los pasos de Cristo en la predicación, tiene el Evangelio para predicarlo a los pobres, a los ciegos, a los quebrantados de corazón, al alma cautiva y a los heridos, para hablarle en el mismo sermón; debe adoptar varios medios para satisfacer las diversas necesidades de los personajes tan diversos.

¿Y cómo puede un ministro trabajar fielmente en medio de tantos reclamos? ¿O un pueblo tiene sus porciones completas y distintas, a menos que el Señor dirija ambas? La conciencia de esto hizo que Pablo clamara a menudo a la Iglesia; Hermanos, ruega por nosotros, 1 Tesalonicenses 5:25 ; 2 Tesalonicenses 3:1 ; Hebreos 13:18 .