Efesios 2:11-18

(11) В¶ Por tanto, recordad que vosotros, habiendo sido en el tiempo más allá de los gentiles en la carne, que son llamados incircuncisión por lo que se llama la circuncisión en la carne hecha por manos; (12) Que en aquel tiempo estabais sin Cristo, siendo extraños de la nación de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo; (13) Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que a veces los que estaban lejos se acercan por la sangre de Cristo.

(14) Porque él es nuestra paz, que hizo a los dos uno, y derribó el muro intermedio de separación entre nosotros; (15) Habiendo abolido en su carne la enemistad, la ley de los mandamientos contenidos en las ordenanzas; para hacer en sí mismo de dos un hombre nuevo, haciendo así la paz; (16) Y para reconciliar a los dos con Dios en un solo cuerpo en la cruz, habiendo matado con ella la enemistad: (17) Y vino y predicó la paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca. (18) Porque por medio de él ambos tenemos acceso por un mismo Espíritu al Padre.

No puedo admirar lo suficiente, ni recomendarme lo suficiente, a mí mismo y al Lector, la bendición de este dulce consejo del Apóstol. Apóstol, dije, no, es Dios el Espíritu Santo, que tan tierna y afectuosamente recomienda a la Iglesia, que recuerde su estado anterior, cuando no se regenera, y su estado actual, cuando se acerca, por la sangre de Cristo. Y, por tanto, bendito Espíritu de toda gracia, dame gracia para recordar esta preciosa enseñanza tuya.

Primero: el Señor le pide a la Iglesia que recuerde lo que alguna vez fue, cuando estaba en un estado de naturaleza no despierta y muerta en delitos y pecados. La Iglesia de Éfeso, les recuerda Pablo, eran gentiles, no solo como nación, porque en este sentido todavía eran gentiles; pero cuando sin Cristo, y ajenos a los Pactos de la promesa. En resumen, tan alejado de cualquier aprehensión de la naturaleza y el ser de Dios, como el bruto que perece.

¡Lector! pausa en esta cuenta. Nada sirve más para magnificar las riquezas de la gracia de Dios, que cuando el Señor la despliega en tales personajes. ¿Y no podemos usted y yo tomarnos para nosotros mismos, en el recuerdo de los días de nuestra no regeneración, lo que Pablo dijo una vez a la Iglesia de Corinto, cuando hablaba de las mismas cosas? ¡Y esos (dijo él) eran algunos de ustedes! Y, ¡oh! Cuán bienaventurado, si se nos puede decir, lo que siguió.

Pero sois lavados, pero sois santificados, pero sois justificados; en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios. 1 Corintios 6:11

¡Lector! Dejemos que tú y yo tomemos para nosotros lo que se nos ordena. Siempre será provechoso, recordar, el ajenjo, y la hiel, de un estado de naturaleza no regenerada. Para mirar a la roca de donde fuimos tallados, y al hoyo del hoyo donde fuimos excavados. Isaías 51:1 . ¡Oh! ¿Qué extraño fui yo para Dios, y para Cristo, durante todo el tiempo de mi no regeneración? Extraño a la palabra de su gracia, al dulce sonido de la salvación, sí, extraño a mi propio corazón; inconsciente de la carencia de Cristo; ignorante del amor de Dios; y, como esta Iglesia de Éfeso, cuando Pablo vino por primera vez entre ellos, yo nunca había escuchado, en cuanto a ningún conocimiento salvador en el alma, si había algún Espíritu Santo. Hechos 19:2 . ¡Lector! ¿Cuáles son sus opiniones sobre estas cosas?

Pero, en segundo lugar. Pablo añade dulcemente: pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que alguna vez estabais lejos, habéis sido acercados por la sangre de Cristo. ¡Porque él es nuestra paz! Ruego al lector que marque, con la debida observación, toda la causa de la recuperación de la Iglesia. Todo en Cristo. Todo por Cristo, y enteramente por Cristo. Aquí Pablo evidentemente se remonta al primer pensamiento original con el que abrió esta epístola.

Escogido en Cristo: adoptado y predestinado a un hijo en Cristo para sí mismo: y aceptado en Cristo: y todo para alabanza de la gloria de su gracia. Y lo que le pido al lector que no pierda de vista es el final muy dulce de este párrafo: ¡que a través de Él, es decir, Cristo, ambos tengamos acceso por un mismo Espíritu al Padre! Hasta donde recuerdo, no hay un versículo en la Biblia tan corto como este, donde los personajes oficiales de las Tres gloriosas Personas de la Deidad, estén tan dulcemente unidos y traídos dentro de un ámbito tan estrecho.

Y, sin embargo, lo que puede mostrar más plenamente, el acceso constante que los hijos de Dios tienen siempre al trono, en Cristo y por medio de él, cuando Dios el Espíritu guía y dirige el corazón al amor de Dios y al paciente que espera ¿Cristo?

¡Lector! no descarte esta bendita porción del capítulo, antes de que haya reunido una o dos mejoras dulces, que, bajo la enseñanza del Señor, trae consigo.

Primero. El recuerdo de nuestro estado anterior de naturaleza no despierta, mientras que tiende a mantener nuestra alma en el polvo ante Dios, siempre al mismo tiempo, realzará nuestra visión de la misericordia divina: el uno actúa en oposición al otro. Que yo, que, como dijo Pablo de sí mismo, una vez fui blasfemo, perseguidor, injurioso; debe obtener misericordia! ¡Oh! ¡Qué dulce aliento para todos los que lo oyen!

En segundo lugar. Y, si bien actúa como un motivo para animar a los demás, ¿qué fuerza aporta a todos los actos futuros de fe en nosotros mismos? Si encontré gracia, el pobre pecador puede decir, cuando esté muerto en delitos y pecados, ¿qué no puedo esperar ahora, en medio de todos mis propios marcos y circunstancias agonizantes? Entonces no era más que gracia; ¿Y por qué no gracia ahora? Si al morir me avivó; ahora, cuando esté abatido, ¿no me ayudará el Señor?

En tercer lugar. Nada tenderá más poderosamente, bajo la bendición del Señor, a ocultar todo orgullo farisaico de los ojos y a mantener abierto un manantial constante de verdadera humildad y dolor, que el recuerdo de lo que fuimos una vez y lo que somos ahora por gracia. ¡Oh! cuando nuestras misericordias, y especialmente nuestras misericordias espirituales, se rastrean hasta su origen, y se ve el amor de Dios libre, inmerecido, inesperado, pero no enseñado, en todo nuestro camino, de principio a fin; cuán humillado se pone el hijo de Dios ante Dios; ¡Cuán pequeños son sus propios logros y cuán alto valora las misericordias divinas en Cristo!

Y, por último, por no mencionar más; (aunque se podrían agregar muchos más :) ¿Qué puntos de vista tendrá el hijo de Dios, de la Persona, el amor, la gracia, el derramamiento de sangre y la justicia de Jesucristo, quien incesantemente recuerda su estado anterior arruinado y deshecho, fuera de Cristo; y su presente eternamente bendecido; y estado seguro, en Cristo? ¡Oh! la preciosidad de Jesús, cuando el sentido diario, de una necesidad diaria de Jesús, se siente en el alma.