(19) Ahora pues, ya no sois extraños ni forasteros, sino conciudadanos de los santos y de la casa de Dios; (20) Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo; (21) en quien todo el edificio bien enmarcado crece hasta ser un templo santo en el Señor; (22) en quien también vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios por el Espíritu.

Observe el lector, cuán deliciosamente el Apóstol llama la atención de la Iglesia, de lo que una vez fue, a lo que es ahora. No más extraños, sino amigos: no más extranjeros, sino conciudadanos; liberado de esa ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios. ¡Oh! ¡Qué aflicción y aflicción tienen los hombres de este mundo, en su libertad, como ellos lo llaman, de las ciudades perecederas de la tierra! Aquí hay una herencia, en la ciudadanía del cielo, sí, la casa de Dios.

Y todos ellos están en dulce comunión y comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo. No ajenos al amor de Dios, a la Persona, gloria y gracia de Cristo; ni a las influencias regeneradoras y renovadoras de Dios el Espíritu Santo. ¡Oh! ¡la felicidad, incluso ahora, de un heredero del cielo! ¡Oh! la gloria, que pronto será revelada!

Pero el Apóstol procede. Sois edificados (dice él) sobre el fundamento de los Apóstoles y Profetas, siendo el mismo Jesucristo la principal piedra del ángulo. ¡Sí! edificado sobre el mismo fundamento que los Apóstoles y Profetas. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, Jesucristo. 1 Corintios 3:11 . Dios el Padre puso esta primera piedra en Sion.

Isaías 28:16 . Y, tanto los Profetas del Antiguo Testamento como los Apóstoles del Nuevo, actuaron solo como servidores en la edificación de la Iglesia, en esta Roca de las Edades. Ni las personas ni las doctrinas de los Apóstoles y Profetas son el fundamento; sino Cristo en sus doctrinas: y, por tanto, se dice que es su fundamento.

Ruego al lector que observe conmigo cuán felizmente Pablo presenta a las Tres Personas de la Deidad en su totalidad, interesadas y comprometidas en este edificio. Dios el Padre pone el fundamento. Cristo es el fundamento y la piedra angular principal para unir todo el edificio. Y el edificio es, para habitación de Dios, por medio del Espíritu.

Creo que es probable que, si bien Pablo hace uso de una semejanza tan hermosa, como la de un templo, para enseñar a la Iglesia la bienaventuranza de que el pueblo del Señor forme un gran cuerpo, de naturaleza espiritual, como se completará de aquí en adelante. en el cielo; tenía a la vista el magnífico edificio que los efesios habían erigido, en honor de su ídolo del estercolero, Diana: que, según se nos dice, era, en su punto de esplendor, una de las maravillas del mundo.

Es, por tanto, como si hubiera dicho: ¡he aquí esa soberbia estructura! ¡Mira cómo se profana, a un mero ídolo! ¡Entonces vuelvan sus pensamientos y contemplen ese templo, que está fundado en Cristo, como habitación de Dios, por medio del Espíritu! Y piensa, ¡qué glorias desconocidas deben resultar, de tal habitación, aquí en gracia, y en el más allá en gloria! 1 Corintios 6:19

Si el Lector me concede unos momentos más, con este dulce tema, me aventuraré, bajo la esperanza de la gracia divina, a tocar sus contornos, con reverencia y temor piadoso. Más que las líneas generales, no puedo proponer. Debemos ser favorecidos, tanto el escritor como el lector del comentario de este pobre, con la visión que tuvo Juan, y ver lo que vio y escuchar lo que escuchó, antes de que podamos profundizar más en el tema.

Vio (nos dice) la ciudad santa, la nueva Jerusalén, que descendía del cielo de Dios, como una novia adornada para su marido. Y oyó una gran voz del cielo que decía: he aquí, el tabernáculo de Dios está con los hombres, y él morará con ellos. Apocalipsis 21:2 . Pero, aunque ni oímos ni vemos en visiones, como lo hizo Juan; derivamos instrucciones, bajo la enseñanza de Dios el Espíritu, de lo que vio y oyó, porque se le indicó que hiciera conocer la revelación a las Iglesias.

Y el Señor Jesús, que envió a su siervo, pronunció bendiciones sobre los que leen y oyen las palabras de su profecía. Apocalipsis 1:3 ; Apocalipsis 1:3

El primer, gran y último objeto, que le ruego al lector. Mientras reflexiona sobre esta hermosa semejanza del Apóstol, siempre hay que tener en cuenta que la gloriosa estructura es el resultado conjunto de los Santos Tres en Uno, como se ha notado antes. ¡Cuán bienaventurada es que Jehová, en sus personalidades, se gana el cariño de los corazones de su pueblo, por puntos de vista tan unidos, de su amor, gracia y favor hacia la Iglesia en Cristo! Seguramente lo es para que su pueblo tenga algo en sus aprensiones, en qué apoyarse, en su acercamiento al Señor, para la comunión en, con y por Cristo. Sin esto, al descubrir los actos especiales de gracia de cada Persona gloriosa en la Deidad, el alma se abrumaría y se perdería en la contemplación de la esencia divina.

Cuando el lector haya reflexionado debidamente sobre estas cosas, le ruego que considere también el objeto propuesto de este edificio espiritual, que se dice que es una habitación de Dios por medio del Espíritu. Y, como toda la eficiencia de la obra, ahora está con el Espíritu; aquí se nos enseña claramente, que es para su agencia Todopoderosa, toda la estructura está comprometida; y desde su soberanía en las comunicaciones de gracia, desde el primero hasta el último, debe formarse todo el edificio.

Si la Iglesia de Dios, en el día de hoy, estaba más consciente de la aprehensión de la Persona, la Deidad, la obra y los oficios de Dios el Espíritu Santo; ¿Cómo estarían las mentes, tanto de los ministros como de las personas, esperando sus instrucciones, en todos los diversos medios de gracia, para poder escuchar, antes de entrar en ellos, y al pasar por ellos, lo que el Espíritu dice a las iglesias? !

Que Dios el Espíritu Santo es el Todopoderoso Fundador y Arquitecto de todo el edificio espiritual es una verdad demasiado clara como para requerir argumentos para establecerla. Suya es toda la Escritura, para la edificación de la Iglesia. Su cada dispensación en ordenanzas. El suyo, todo el nombramiento de los sacrificios. Porque cuando el Sumo Sacerdote iba una vez al año con sangre al lugar santo, se nos dice que el Espíritu Santo manifestó sus intenciones mediante ese servicio, ver Hebreos 9:6 .

Y, como las diversas ordenanzas y los medios de gracia, son de su designación expresa; de modo que los efectos benditos que se pretenden de ellos, en frutos espirituales, son enteramente su don. Él es quien pone los cimientos del templo, en el corazón del pueblo del Señor, al revivir y regenerar a los muertos en sus delitos y pecados. Continúa la obra, de gracia en gracia, en el alma. Él es quien forma a Cristo en el corazón, la esperanza de gloria.

En resumen, el Señor el Espíritu es el fundador, constructor y consumador de todo el templo espiritual; y Él, que capacita a las piedras vivas para ofrecer sacrificios espirituales, agradables a Dios por Jesucristo. 1 Pedro 2:5 . Todo esto obra aquel, y el mismo Espíritu, repartiendo a cada uno individualmente como quiere.

1 Corintios 12:11 . ¡Lector! reflexiona bien sobre el vasto tema. De hecho, es demasiado vasto, demasiado sublime para la perfecta aprehensión de nuestras inmaduras facultades. Pero, cuando el Señor lleve a casa su gloriosa Iglesia, de la tierra al cielo; y presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tiene mancha, ni arruga, ni nada parecido, sino que es santa y sin mancha; y todo el edificio está completamente preparado, en cuerpo, alma y espíritu, para la gloria eterna de Dios en Cristo: ¡entonces será, en verdad, para habitación de Dios por medio del Espíritu! ¡Oh! ¡Dios el Espíritu Santo! Edifica a tu pueblo en el Señor nuestra justicia. Haz de nuestros cuerpos tu templo, y dirige los corazones de todos tus redimidos al amor de Dios y a la paciente espera de Cristo.

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