(6) El que es enseñado en la palabra, comunique al que enseña todas las cosas buenas. (7) No se dejen engañar; Dios no puede ser burlado: porque todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. (8) Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. (9) Y no nos cansemos de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos. (10) Por tanto, cuando tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe.

Dentro de este párrafo, el Apóstol ha trazado los contornos de un hombre espiritual, para distinguirlo de uno que es completamente carnal. Y se sirve de una figura, muy conocida entre los hombres, para explicar. Nadie que sembró en la tierra un tipo de grano, esperó jamás cosechar otro. Y, por un razonamiento similar, nunca se puede esperar que surjan las cualidades opuestas de carne y espíritu, sino a medida que se siembra cada uno.

El hombre carnal, en el tiempo de la semilla de la vida que siembra para la carne, no puede esperar la cosecha con la esperanza de cosechar espiritualmente. No se burlan de Dios. Los hombres pueden engañarse a sí mismos, pero no al Señor. Habrá un producto exacto, ya que el hombre se encuentra carnal o espiritual. Carnal en sí mismo. Espiritual en CRISTO.

Pero si bien estos son principios fijos e inalterables, y el Apóstol los presenta aquí como un llamamiento al sentido común de la humanidad; Debe considerarse con razón, que Pablo no está hablando en relación con la obra de Dios el Espíritu en las almas de los regenerados, como si fuera su siembra, o en lo sucesivo su siega, surgiera de sus labores. Todo es por gracia. Y Pablo, en esta misma escritura, así lo explica.

La siega del pueblo del Señor al final, es del Señor; porque dice, del Espíritu (no de su propio espíritu, sino de Dios el Espíritu Santo) segará vida eterna. ¡Lector! es una gran bendición rastrear nuestras misericordias siempre hasta su origen. Y el Apóstol en otra parte insta a la diligencia, desde este mismo principio. Trabaja tu propia salvación con temor y temblor; porque Dios es el que obra en vosotros, tanto el querer como el hacer de su buena voluntad. Filipenses 2:12

El mismo hilo de argumentación surge de la paciencia que recomienda el Apóstol para hacer el bien. ¿Qué bondad hay del Hijo de Dios, por lo que debe esperar una recompensa? ¡Pobre de mí! no hay nada, no puede haber nada de la criatura por lo que pueda exigirse recompensa. Dulces son las palabras de Jesús al respecto: Cuando hayas hecho todas las cosas que se te han mandado, di que somos siervos inútiles, hemos hecho lo que era nuestro deber hacer.

Lucas 17:10 . ¡Lector! Es bueno postrarse a los pies de Jesús, bajo la profunda convicción de que todo el bien que se hace en la tierra, el Señor lo hace él mismo. Pero la línea de argumentación del Apóstol es que el pueblo del Señor nunca debe cansarse ni desmayarse en sus mentes; en cualquier ejercicio con el que se encuentren, en el estado de tiempo presente de su existencia.

Cristo es su porción. Y a su debido tiempo, por su cuenta, y solo por él, cosecharán los frutos benditos de esa herencia, a la cual, como su pueblo, son engendrados, por la aflicción de su alma, el derramamiento de sangre y la justicia. La expresión no es diferente de lo que se dice, Hebreos 6:12 : No seáis perezosos, sino seguidores de aquellos que, por la fe y la paciencia, heredan las promesas.

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