(21) Y obligan a un tal Simón, un cireneo, que pasaba, saliendo del país, el padre de Alejandro y Rufo, a llevar su cruz. (22) Y lo llevaron al lugar del Gólgota, que es, interpretado, el lugar de un cráneo. (23) Y le dieron de beber vino mezclado con mirra, pero él no lo recibió . (24) Y cuando lo crucificaron, separaron sus vestidos, echando suertes sobre ellos lo que cada uno debía llevar.

(25) Y era la hora tercera, y lo crucificaron. (26) Y estaba escrito sobre el encabezado de su acusación: EL REY DE LOS JUDÍOS. (27) Y con él crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda. (28) Y se cumplió la Escritura que dice: Y fue contado con los transgresores. (29) Y los que pasaban lo insultaban, meneando la cabeza y diciendo: ¡Ah, tú que derribas el templo, y en tres días lo reedificas! (30) Sálvate a ti mismo y desciende de la cruz.

(31) Asimismo también los principales sacerdotes, burlándose, decían entre sí con los escribas: A otros salvó; a sí mismo no puede salvarse. (32) Que Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. Y los que estaban crucificados con él lo injuriaron. (33) Y cuando llegó la hora sexta, hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. (34) Y a la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: ¿Eloi, Eloi, lama sabachthani? que es, interpretado, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? (35) Y algunos de los que estaban allí, al oírlo , dijeron: He aquí, llama a Elías.

(36) Y corrió uno, y empapando una esponja en vinagre, y puesto que en una caña, le dio a beber, diciendo: Dejad, veamos si Elías vendrá a derribarlo. (37) Jesús clamó a gran voz y entregó el espíritu.

En la relación que da Juan , de que llevaron a CRISTO para ser crucificado, dice; que JESÚS cargando su cruz, salió a un lugar llamado el lugar de una calavera. Pero los otros tres evangelistas nos dicen que este Simón el de Cirene lo obligaron a realizar esta labor. Y sin duda, la relación por el todo es correcta. Porque JESÚS salió primero con él, pero cuando lo encontraron hundido bajo la carga, y temiendo que hubiera muerto realmente con desmayo y pérdida de sangre, antes de que llegaran al Gólgota, su inhumanidad habría perdido el mayor triunfo sobre él; obligaron al cireneo a llevar la cruz por él.

Ruego detener al Lector en este lugar, sólo para observarle, lo que de otra manera tal vez no lo golpee tan inmediatamente, al rastrear los dolores inigualables de CRISTO, que no es de extrañar que el SEÑOR JESÚS se haya desmayado bajo la Cruz. Porque cuando consideramos lo que ya había sufrido de dolor y fatiga, pérdida de sangre y agonías, el único asombro es que no se había hundido antes bajo la presión.

Aquellos que han estudiado el mapa de Jerusalén y sus alrededores, y han marcado el terreno sobre el cual el SEÑOR JESÚS se apresuró a subir y bajar de un lugar a otro, han demostrado que CRISTO realmente caminó el día de su Crucifixión, y la noche inmediatamente anterior. ella, muchas millas, tal vez no menos de siete, sin descanso ni intermedio. Y agregue a estos, el SEÑOR JESÚS, seis días antes de la Pascua visitó Betania, y estuvo comprometido de cerca cada parte del tiempo, desde ese período hasta su muerte.

Juan 12:1 . Y Lucas dice que él se quedó en el monte de los Olivos de noche, y por la mañana temprano la gente vino a escucharlo en el templo. Lucas 21:37 . Y desde el momento de su aprehensión hasta su muerte, después de todas estas fatigas y sufrimientos, no se permitió un intervalo para dormir.

Bien podría decir el Profeta, lo hemos hecho servir con nuestros pecados y lo hemos cansado con nuestras iniquidades. Isaías 43:24 . ¡Oh! ¡vosotros que estáis cansados ​​y cargados de pecado! venid a este fatigado SALVADOR. ¡Conoce tus sentimientos por los suyos!

Con respecto a la muerte dolorosa e ignominiosa de la Cruz, me refiero a las observaciones hechas en el Comentario a Mateo 27 . Pero además, quisiera señalar, que tales fueron las crueldades ejercidas en la ocasión, que la malicia del infierno parece haber estado en estudio, para hacer el conjunto más agravado y lleno de torturas.

Sin embargo, lo que más le ruego al lector que no pierda de vista, al contemplar la Cruz, es la maravillosa coincidencia de circunstancias tan dominadas por el SEÑOR, que todo lo hecho a CRISTO, o sufrido por CRISTO debe tener una alusión mística, a el gran designio por el cual ofreció su alma en ofrenda por el pecado. Bajo esta visión del tema, ¿qué sino la soberanía de DIOS podría haber provocado tal evento, que al despreciar los oficios de CRISTO, me refiero a sus oficios sacerdotales, reales y proféticos , deberían haber usado las mismas palabras, en las que CRISTO se quejó de esos reproches, mil años antes de que se cumplieran esos eventos.

Todos los que me ven (dijo CRISTO por el espíritu de profecía) se ríen de mí con desprecio, disparan el labio, mueven la cabeza, diciendo: Él confió en el SEÑOR que daría una pista; que lo libere, puesto que se agradaba de él; Salmo 22:7 . los evangelistas han registrado esas mismas palabras, como entre las burlas y los reproches de la multitud.

El lector no fallará, espero que recordar, que el Señor de la vida y la gloria estaba entonces en muy hecho, el ahorro de su pueblo de sus pecados por el acto de gracia de lo que ofrece en sacrificio. Y su testimonio, aunque con una intención muy diferente por parte de ellos, fue de hecho invalidado por el SEÑOR a lo mismo. Salvó a otros, (dijeron ellos) él mismo no puede salvar.

¡Bendito Cordero de DIOS! Haz que tu pueblo tenga estas cosas siempre en memoria; y nunca, ¡oh! Nunca dejemos de conectarnos con la vista, la preocupación íntima que tu Iglesia y tu pueblo tienen en los maravillosos eventos de este día. Si no fuera por esta interposición de tu gracia, tu Iglesia en cada individuo de ella, debió haber sido atada de pies y manos, como JESÚS con ellos, y apresurada hacia el Juez.

Silencioso como estaba JESÚS; Debemos habernos parado todos en esa tremenda barra. Y después de dictada la sentencia, el infierno en un ejército se habría apoderado de nosotros y nos habría expulsado de la presencia de DIOS a regiones de infinita desesperación. ¡Oh! la misericordia inefable de DIOS en JESUCRISTO.

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