Filipenses 2:9

_POR LO CUAL DIOS TAMBIÉN LE EXALTÓ HASTA LO SUMO, Y LE DIO UN NOMBRE QUE ES SOBRE TODO NOMBRE:_ POR LO CUAL - la justa consecuencia de su obediencia autohumillante  (Salmo 8:5 ;Salmo 110:1 ;Salmo 110:7 ;Mateo 28:18 ;Lucas 24:23 ;Juan 5:27 ;Juan 10:17 ;

9 Por lo tanto, Dios ha exaltado mucho. Al agregar consuelo, muestra que la humillación, a la que la mente humana es reacia, es deseable en el más alto grado. No hay nadie, es cierto, pero reconocerá que es algo razonable que se requiere de nosotros, cuando se nos exhorta a imitar a Cristo. Esta consideración, sin embargo, nos anima a imitarlo con más alegría, cuando nos damos cuenta de que nada es más ventajoso para nosotros que estar conformados a su imagen. Ahora, que todos son felices quienes, junto con Cristo, se humillan voluntariamente, él muestra su ejemplo; porque desde la condición más abyecta fue exaltado hasta la elevación más alta. Por lo tanto, todo el que se humilla será exaltado de la misma manera. ¿Quién sería ahora reacio a ejercer la humildad, por medio del cual se alcanza la gloria del reino celestial? Este pasaje ha dado ocasión a los sofistas, o más bien se han apo...

5-11 El ejemplo de nuestro Señor Jesucristo se nos presenta. Debemos asemejarnos a él en su vida, si tuviéramos el beneficio de su muerte. Note las dos naturalezas de Cristo; su naturaleza divina y la naturaleza humana. Quien en la forma de Dios, participando de la naturaleza Divina, como el Hijo eterno y unigénito de Dios, Juan 1:1, no consideró un delito ser igual a Dios y recibir el culto divino de los hombres. Su naturaleza humana; en esto se hizo semejante a nosotros en todo, excepto en el pecado. Así, por su propia voluntad, se rebajó desde la gloria que tenía con el Padre antes de que el mundo fuera. Se observan los dos estados de Cristo, de humillación y exaltación. Cristo no sólo tomó la semejanza y la forma, o la forma de un hombre, sino de uno en un estado bajo; no apareciendo en el esplendor. Toda su vida fue una vida de pobreza y sufrimiento. Pero el paso más bajo fue su mue...

Versículo 9. _POR LO CUAL DIOS TAMBIÉN LO HA EXALTADO HASTA LO SUMO..._  Si con su humillación ha merecido el perdón y la salvación final para todo el mundo, ¿es de extrañar que el cuerpo humano, en el que habitó esta plenitud de la Divinidad, y en el que soportó en el madero el castigo debido a nuestros pecados, sea exaltado por encima de todos los seres humanos y de todas las criaturas? Y este es el hecho; porque le ha dado un nombre, το ονομα, el nombre, que está por encima de todo nombre: το es prefijado a ονομα aquí por ABC, 17, Orígenes, Dionisio Alejandrino, Eusebio, Cirilo y Procopio. Esto lo hace mucho más enfático. Según Efesios 1:20 , el hombre Cristo Jesús es exaltado a la diestra de Dios, muy por encima de todo principado, y poder, y fuerza, y dominio, y de todo nombre que se nombra, no sólo en este mundo, sino también en el venidero. De lo cual se desprende que ninguna cria

POR LO TANTO - Como recompensa de esta humillación y estos sufrimientos. La idea es que había una recompensa apropiada por eso, y que eso fue otorgado a él por su exaltación como Mediador a la diestra de Dios; compare las notas en Hebreos 2:9. DIOS TAMBIÉN LO HA EXALTADO ALTAMENTE - Como Mediador. Aunque se sintió humilde y apareció en la forma de un sirviente, ahora es elevado al trono de la gloria y al dominio universal. Se habla de esta exaltación del Redentor tal como era, sosteniendo una naturaleza divina y humana. Si hubo, como se ha supuesto, algún oscurecimiento o retiro de los símbolos de su gloria Filipenses 2:7, cuando se convirtió en hombre, entonces esto se refiere a la restauración de esa gloria, y parecería implicar, También, que había honor adicional conf...

EXPOSICIÓN Filipenses 2:1 Si hay, por lo tanto, algún consuelo en Cristo. Marque el fervor del apóstol. Ὅρα πῶς λιπαρῶς πῶς σφοδρῶς πῶς μετὰ συμπαωείας πολλῆς (Crisóstomo). Apela a la experiencia cristiana de los filipenses; si estas experiencias son reales, como lo son; hechos verificados en la conciencia del creyente; no hables, no meras formas de hablar, entonces cumple mi alegría. Consuelo; quizás la "exhortación" es la representación más adecuada en este lugar: si la presencia de Cristo, si la comunión con Cristo, tiene poder para conmover el corazón, estimular las emociones, restringir la voluntad. Si alguna comodidad de amor; comodidad que brota del amor. El amor es el resultado subjetivo de la presencia de Cristo como una realidad objetiva, y con el amor viene la comodidad. Si alguna comunión del Espíritu. Si la morada del Espíritu Santo es verdadera, una realidad sentida

Por lo que Dios también lo ha exaltado altamente,. El apóstol procede a observar la exaltación de Cristo, por el fomento de las almas mansas y humildes; Que, mientras que Cristo, que tan extremadamente degradado, fue muy exaltado por Dios, por lo que todos los que, con imitación de él, se comportan unos a otros en la humilitud de la mente, se exaltarán en el debido tiempo de Dios; Por quién mismo Humbleth, será exaltado.. El primer paso de la exaltación de Cristo fue su resurrección de entre los muertos, cuando tenía una gloria que le daba como hombre; Su cuerpo fue criado en incorrupción, en gloria, en poder y una espiritual; Se convirtió en un cuerpo glorioso, y el compromiso y ejemplar de los santos en la resurrección general, de la cual su transfiguración en el monte fue un emblema y preludio; Y también fue glorificado entonces como mediador, luego fue justificado en el espíritu, y f...

Filipenses 2:1. _ Si, por lo tanto, existe algún consuelo en Cristo, si tiene alguna comodidad del amor, si alguna comunidad del Espíritu, si los intestinos y misericordias cumplen mi alegría, para que tengas una mentalidad similar, teniendo lo mismo. Amor, ser de un acuerdo de una mente. _. Sabía que estos santos en Philippi lo amaban. Habían enviado una y otra vez para aliviar sus necesidades, así que le suplicó a ellos, por su amor a él, para amarnos unos a otros. Lo hace todo lo que dice: «Si realmente me amas, si no es una farsa, si tienes alguna simpatía conmigo, y con mis labores y mis sufrimientos, si realmente tienes el mismo espíritu que arde en mi pecho, Haz que mi corazón esté lleno de alegría al aferrarse entre sí, al ser de mente similar, "Tener el mismo amor, ser de un acuerdo, de una mente. '»....

Si hay, pues, algún consuelo en Cristo, si [hay] algún consuelo de amor, si [hay] alguna comunión del Espíritu, si [hay] alguna entraña [compasión] y misericordia, llenad mi gozo, para que tener el mismo sentir, tener el mismo amor, ser unánimes, unánimes ( Filipenses 2:1-2 ). Y así el llamado de Pablo a ellos ahora, un llamado muy poderoso: si hay algún consuelo en Cristo, si hay algún consuelo en el amor, y ciertamente hay consuelo en Cristo, cómo somos consolados por Él, cómo somos consolados en el el amor, y especialmente el tiempo de la muerte, la comunión en el Espíritu, la compasión y la misericordia colman mi alegría. Como dijo Juan: “No tengo mayor gozo que el de oír que los niños andan en la verdad” ( 3 Juan 1:4 ). Cumple mi alegría, que seáis semejantes teniendo un mismo amor, siendo unán

II. CRISTO, EL MODELO DEL CREYENTE CAPITULO 2 _1. Unidad de mente a través de la Filipenses 2:1 ( Filipenses 2:1 )_ 2. La humillación y exaltación de Cristo ( Filipenses 2:5 ) 3. Trabaja en tu propia salvación ( Filipenses 2:12 ) 4. Como luces en el mundo ( Filipenses 2:14 ) 5. El ejemplo de Pablo ( Filipenses 2:17 ) 6. El ejemplo de Timoteo ...