Lucas 1:78

Y TÚ, NIÑO, SERÁS LLAMADO PROFETA DEL ALTÍSIMO: PORQUE IRÁS DELANTE DEL ROSTRO DEL SEÑOR PARA PREPARAR SUS CAMINOS; Aquí están los ecos moribundos de esta canción: y muy hermosas son estas notas finales, como el sol poniente, despojado de su resplandor de mediodía, pero bordeando el horizonte con una luz ondulante y temblorosa, como de oro fundido, en el que el ojo se deleita en mirar, hasta que desaparece de la vista. El canto no pasa aquí de Cristo a Juan, sino sólo de Cristo directo, a Cristo anunciado por su Precursor. Versículo 76. Y TÚ, NIÑO , no, 'tú, hijo mío', porque la relación de este niño consigo mismo se perdió en su relación con un Mayor que ambos; SERÁS LLAMADO PROFETA DEL ALTÍSIMO: PORQUE IRÁS ANTE LA FAZ DEL SEÑOR , es decir, "ante la faz del Altísimo". Dado que este epíteto se aplica en las Escrituras al Dios supremo, es inconcebible que la Inspiración lo a

78. A través de las entrañas (83) de misericordia. la misericordia de Dios, y no satisfecho con simplemente llamarla la salvación que trajo Cristo, emplea un lenguaje más enfático y dice que procedió de las entrañas de la misericordia de Dios. Luego nos dice metafóricamente, que la gran misericordia de Dios ha hecho el día para dar luz a aquellos que estaban sentados en la oscuridad. Oriens, en la versión latina de este pasaje, no es un participio: porque la palabra griega es ἀνατολή, es decir, la región oriental, en contraste con Occidente. Zacarías ensalza la misericordia de Dios, como se manifiesta en disipar la oscuridad de la muerte y restaurar al pueblo de Dios la luz de la vida. De esta manera, siempre que nuestra salvación sea el tema, debemos elevar nuestras mentes a la contemplación de la misericordia divina. Parece haber una alusión a una predicción de Malaquías, en la que Cr...

67-80 Zacarías pronunció una profecía sobre el reino y la salvación del Mesías. El evangelio trae luz con él; en ella amanece el día. En Juan el Bautista comenzó a romperse, y aumentó rápidamente al día perfecto. El evangelio está descubriendo; muestra aquello sobre lo que estábamos completamente en la oscuridad; es dar luz a aquellos que se sientan en la oscuridad, la luz del conocimiento de la gloria de Dios en la faz de Jesucristo. Está reviviendo; trae luz a aquellos que se sientan a la sombra de la muerte, como prisioneros condenados en el calabozo. Está dirigiendo; es para guiar nuestros pies en el camino de la paz, en ese camino que nos llevará a la paz por fin, Romanos 3:17. Juan dio pruebas de una fe fuerte, un afecto vigoroso y sagrado, y de estar por encima del miedo y el amor del mundo. Así él maduró para la utilidad; pero vivió una vida retirada, hasta que se presentó abiert...

POR EL CUAL EL SPRINGPRING ... - La palabra "springpring" significa la luz de la mañana, la aurora, la salida del sol. Se llama la primavera del día "desde lo alto" porque la luz del evangelio brilla desde el cielo. Dios es su autor, y por su misericordia brilla sobre las personas. Aquí hay, sin duda, una referencia a Isaías 60:1; de hecho, se citan casi las mismas palabras de ese lugar. Compare también Apocalipsis 22:16....

EXPOSICIÓN El origen de los Evangelios, las cuatro historias que relatan en detalle las circunstancias de la fundación del cristianismo, será siempre un estudio interesante. Aquí nunca sabremos la verdad exacta de la compilación de estos escritos, las piedras angulares de todas nuestras esperanzas y miedos; una especulación reverente y académica es todo lo que se puede ofrecer al alumno de las memorias Divinas. La especulación, sin embargo, probablemente en este caso se acerca mucho a la verdad. Después de la Ascensión y los eventos del primer Pentecostés, que siguió rápidamente al regreso de su Maestro al cielo, los doce y algunos otros que habían caminado en la compañía que siguió a Jesús durante los años de su ministerio público, sin duda, a menudo se reunían y hablaban. la enseñanza y los actos de su Maestro resucitado y ahora glorificado. Con el paso del tiempo, cierto número de es...

A TRAVÉS DE LA TIERNA MISERICORDIA DE NUESTRO DIOS ,. o "intestinos de la misericordia", a la que el perdón del pecado está debido; La fuente y la primavera del perdón, es la gracia libre y la abundante misericordia de Dios; Se asusta desde allí, aunque se canaliza en la sangre y el sacrificio de Cristo; y de lo que de ninguna manera deroga, sino que aumenta las riquezas de la gracia y la misericordia de Dios: porque era misericordia que movía a Dios para entrar a un pacto con su hijo, en el que se promete el perdón del pecado; Y fue la misericordia de exponer a su hijo, en sus propósitos eternos y decretos; y enviarlo en la plenitud del tiempo, para derramar su sangre por la remisión de los pecados; Era la misericordia de Dios para nosotros, que proporcionó un cordero para una ofrenda quemada, y luego aceptó el sacrificio y la satisfacción de su hijo, en nuestra habitación y en su luga...

Lucas, el autor de este tercer evangelio, fue llamado por el apóstol Pablo "el médico amado". Existe cierta especulación de que su patrón era un hombre llamado Teófilo. En aquellos días, los médicos a menudo eran esclavos. Y hay algunos que teorizan que Lucas era el médico y sirviente personal de Teófilo. Si eso es así o no, es solo una cuestión de especulación y, por lo tanto, no vale la pena profundizar en ello. Lucas era griego. Y él es el único gentil que tiene el privilegio de colocar las Escrituras en ese santo canon de las Escrituras, que reconocemos como inspirado por Dios. Y hay dos libros del Nuevo Testamento que se atribuyen a Lucas. Por supuesto, el evangelio según Lucas y luego los Hechos de los apóstoles, que comienza de nuevo dirigiéndose a Teófilo diciendo: "El tratado anterior te he hecho, oh Teófilo, de todo lo que Jesús comenzó tanto a hacer como a enseñar. ( Hechos 1:...

EL EVANGELIO DE LUCAS Análisis y anotaciones I. El nacimiento y la niñez - Capítulo 1-2: 52 CAPÍTULO 1 _1. La Introducción. ( Lucas 1:1 )_ 2. Zacharias y Elizabeth; la visión. ( Lucas 1:5 ) 3. Juan el Bautista, su nacimiento y ministerio anunciado. ( Lucas 1:13 ) 4. Incredulidad y castigo de Zacarías. ( Lucas 1:18 ) 5. El anuncio del ángel a la Virgen María. ( Lucas 1:27 ) 6. Pregunta y respuesta de María. ( Lucas 1:34 )

LA INTRODUCCIÓN DE UN HISTORIADOR ( Lucas 1:1-4 )...

La _luz naciente, [12] o el sol naciente, nos ha visitado desde lo alto. La traducción de Reims tiene el Oriente, el protestante, la primavera. Ambos parecen más oscuros de lo necesario. El latín, al igual que el griego, tiene un sustantivo sustantivo, por el cual se significa Cristo mismo. Sin embargo, la misma palabra, en ambos idiomas, a veces se toma por una luz ascendente y, a veces, por un capullo o una rama; en cuyo último sentido lo expone St._ Jerome. (Comentario en Zachar. P. 1737, tomo 3, Ed. Ben.) Pero en este lugar se toma más bien por una luz que se eleva, con las siguientes palabras, para iluminar a los que se sientan en la oscuridad, etc. (Witham) --- El Oriente. Es uno de los títulos del Mesías, la verdadera luz del mundo y el sol de la justicia. (Challoner) --- Con esto nos muestra que Dios nos ha perdonado nuestros pecados, no por nuestros méritos, sino por su más tier...