Daniel 3:22

_POR TANTO, COMO LA ORDEN DEL REY ERA URGENTE Y EL HORNO ESTABA MUY CALIENTE, LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A AQUELLOS HOMBRES QUE HABÍAN TOMADO A SADRAC, MESAC Y ABED-NEGO. _ LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A LOS HOMBRES QUE TOMARON A SADRAC, MESAC Y ABED-NEGO, (cf. el similar retroceso de la destrucción tramada contra Daniel sobre sus enemigos, "Su maldad volverá sobre su propia cabeza, y sus actos violentos caerán sobre su propia cabeza")....

19-27 Deje que Nabucodonosor caliente su horno lo más que pueda, unos pocos minutos terminarán con el tormento de los que están en él; pero torturas de fuego infernal, y sin embargo no mata. Los que adoraban a la bestia y su imagen, no descansan, no hacen pausa, no hay momento libre de dolor, Apocalipsis 14:10; Apocalipsis 14:11. Ahora se cumplió en la carta esa gran promesa, Isaías 43:2, Cuando camines por el fuego, no te quemarás. Dejándolo a ese Dios que los preservó en el fuego, para sacarlos, caminaron arriba y abajo en medio, apoyados y alentados por la presencia del Hijo de Dios. Los que sufren por Cristo, tienen su presencia en sus sufrimientos, incluso en el horno de fuego y en el valle de la sombra de l

POR LO TANTO, DEBIDO A QUE EL MANDAMIENTO DEL REY ERA URGENTE - Margen, como en Chaldee, "palabra". El significado es que el rey no admitiría ninguna demora; instó a la ejecución de su voluntad, incluso ante el peligro inminente de aquellos a quienes se les confió la ejecución de su comando. Y EL HORNO MUY CALIENTE - Probablemente para enviar la llama tan lejos como para hacer peligroso el acercamiento. La urgencia del rey no admitiría ningún acuerdo, incluso si hubiera habido alguno, por el cual el enfoque sería seguro. LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A ESOS HOMBRES - Margen, como en Chaldee, "chispa". El significado es, lo que arrojó el fuego: el fuego, el calor. Nada puede ser más probable que esto. Era necesario acercarse a la boca del horno para arrojarlos, y es muy concebible que un horno caliente expulse esas llamas o arroje una cantidad de calor tal que esto no podría hacerse pero a...

EXPOSICIÓN Daniel 3:1 LA IMAGEN DE ORO Y EL HORNO DE FUEGO. Daniel 3:1 Nabucodonosor el rey hizo una imagen de oro, cuya altura era de tres codos de puntaje, y su anchura era de codos de aire: la instaló en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. La versión de la Septuaginta está llena de redundancia e interpolación. "En el año dieciocho, el rey Nabucodonosor, que gobernaba ciudades y países, y todos los que habitaban (en ellos) sobre la tierra desde la India hasta Etiopía, hicieron una imagen dorada; la altura de la misma tenía sesenta codos, y la anchura de seis codos, y lo instaló en una llanura dentro del límite de la provincia de Babilonia. "La razón para traducir el límite de Dura", es bastante natural, porque la palabra significa algo aproximado a esto. Theodotion comienza d

Y POR LO TANTO, PORQUE EL MANDAMIENTO DEL REY FUE URGENTE ,. O se le ordenó que se obedeciera a la prisa, y con la expedición y el despacho, por lo tanto, los hombres fueron arrojados en el horno con ropa en; O los que los lanzaron no estaban tan cuidadosos de sí mismos: Y EL HORNO QUE EXCEDE CALIENTE ; siendo calentado siete veces más de lo habitual: LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A AQUELLOS HOMBRES QUE TOMARON SHADRACH, MALSHACH Y ABEDNEGO ; que salió del horno, siendo tan excesivo caliente, y el humo junto con eso; de modo que cuando esos hombres tomaron a los tres hijos, y los llevaron tan cerca, como lo fue necesario, la llama y el humo se recuperaron y los asustó; Quienes pueden ser hombres que aconsejaron al rey a dichas medidas tan crueles, o sin embargo, estaban muy listas, sin enfermedades a estos buenos hombres, para ejecutarlos, y, por lo tanto, perecieron recientemente en sus p...

Ahora en el capítulo 3 encontramos a Nabucodonosor desafiando la revelación de Dios. Recuerde que en su sueño vio la imagen con la cabeza de oro, "tú eres la cabeza de oro", pero tenía un cofre de plata porque el Imperio Babilónico iba a ser reemplazado por un imperio inferior, el Imperio Medo-Persa. Pero Nabucodonosor [desafiando a Dios y la revelación de Dios] hizo una imagen de oro, cuya altura era de sesenta codos [o sesenta codos], y su anchura de seis codos ( Daniel 3:1 ): Te estás metiendo en los sesenta y seis aquí. y la instaló en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. Entonces el rey Nabucodonosor envió a reunir a los príncipes, a los gobernadores, a los capitanes, a los jueces, a los tesoreros, a los consejeros, a los alguaciles y a todos los príncipes de las provincias, para que vinieran a la dedicación de la imagen que el rey Nabucodonosor había establecid

CAPÍTULO 3 LA IMAGEN DEL ORO _1. La imagen de oro ( Daniel 3:1 )_ 2. Los tres fieles ( Daniel 3:8 ) 3. La liberación milagrosa ( Daniel 3:19 ) 4. El rey adorador ( Daniel 3:26 ) Daniel 3:1 . Hizo que se hiciera una inmensa estatua de oro, sin duda la imagen de un hombre, y la levantó en la llanura de Dura en la provincia de Babilonia. Fue idolatría y deificación del hombre. La idolatría y la deificación del hombre son, entonces, las primeras características morales mencionadas que prevalecerán durante la época de los gentil

_Montón. Estaban todavía trabajando en el horno, cuando estalló y los destruyó (Calmet) mientras los tres judíos alababan a Dios abajo. (Haydock) (ver. 46, 48.)_...

LA LLAMA DEL FUEGO MATÓ A LOS HOMBRES QUE TOMARON A SADRAC, ETC. Si el horno se calentaba tan intensamente como ordenó el rey, con los materiales inflamables que probablemente se usarían, las llamas saldrían de su boca abierta con gran furia, haciendo peligroso acercarse. Sin embargo, nadie podía ser arrojado a menos que se alcanzara el mismo borde. La orden del rey era imperiosa y la desobediencia era la muerte; por lo tanto, los hombres encargados del deber se precipitaron hacia las llamas crecientes con sus víctimas y las arrojaron; antes de que pudieran escapar fueron vencidos por el calor y las llamas y murieron. Aquellos que piensan que es improbable que los hombres obedezcan una orden con tal peligro, saben poco de las costumbres de los países absolutos. Para mencionar una o dos ilustraciones, en el reinado de Pedro el Grande, de Rusia, había visitado la parte superior de un emba...

EL ÍDOLO DEL ORO Y LOS TRES FIELES Considerado como un ejemplo del uso de la ficción histórica para inculcar las verdades más nobles, el tercer capítulo de Daniel no solo es soberbio en su grandeza imaginativa, sino más aún en la manera en que expone la piedad de la fidelidad última, y ​​de esa "Expresión de la verdad que desafía a la muerte" que es la esencia de las formas más heroicas e inspiradoras de martirio. Lejos de menospreciarlo, porque no se presenta ante nosotros con la evidencia adecuada para probar que incluso se pretendía tomar como historia literal, siempre lo he considerado como uno de los capítulos narrativos más preciosos de las Escrituras. Tiene un valor incalculable, ya que ilustra la liberación de una fidelidad intrépida, y expone la verdad de que quienes aman a Dios y confían en Él deben amarlo y confiar en Él incluso hasta el final, a pesar no solo del peligro má...