Daniel 3:25

_RESPONDIÓ ÉL Y DIJO: HE AQUÍ, VEO CUATRO HOMBRES SUELTOS, QUE ANDAN EN MEDIO DEL FUEGO, Y NO TIENEN DAÑO; Y LA FORMA DEL CUARTO ES COMO EL HIJO DE DIOS. _ HE AQUÍ, VEO CUATRO HOMBRES, "cuatro", mientras que sólo tres habían sido echados. SUELTOS, mientras que habían sido lanzados "atados". La pregunta de Nabucodonosor enes como si apenas pudiera confiar en su propia memoria en cuanto a un hecho tan reciente, ahora que ve, a través de una abertura en el horno, lo que parece contradecirlo. CAMINANDO EN MEDIO DEL FUEGO, imagen del piadoso ileso y en libertad. "Aunque ande en medio de la angustia, tú me darás vida" ( cf. Salmo 23:3 ; y especialmente Isaías 43:1 , "No temas, porque yo te he redi

19-27 Deje que Nabucodonosor caliente su horno lo más que pueda, unos pocos minutos terminarán con el tormento de los que están en él; pero torturas de fuego infernal, y sin embargo no mata. Los que adoraban a la bestia y su imagen, no descansan, no hacen pausa, no hay momento libre de dolor, Apocalipsis 14:10; Apocalipsis 14:11. Ahora se cumplió en la carta esa gran promesa, Isaías 43:2, Cuando camines por el fuego, no te quemarás. Dejándolo a ese Dios que los preservó en el fuego, para sacarlos, caminaron arriba y abajo en medio, apoyados y alentados por la presencia del Hijo de Dios. Los que sufren por Cristo, tienen su presencia en sus sufrimientos, incluso en el horno de fuego y en el valle de la sombra de l

Verso 25. _ES COMO EL HIJO DE DIOS. _ Una traducción muy impropia. ¿Qué noción podía tener este rey idólatra del _Señor _ _Jesucristo_? pues así el lugar es entendido por millares. בר אלהין _bar _ _elahin_ significa _un hijo de los dioses_ , es decir, una persona divina o un _ángel_ ; y así lo llama el rey en Daniel 3:28 : "Dios envió su ÁNGEL, y libró a sus siervos. "Y aunque aun a partir de esto algunos todavía sostienen que era el _Ángel del pacto_ , el rey de Babilonia sabía tanto de uno como del otro. No era necesaria ninguna otra ministración; un solo ángel del cielo era más que suficiente para responder a este propósito, como el que tapó la boca de los leones cuando Daniel fue arrojado a su guarida....

RESPONDIÓ Y DIJO: HE AQUÍ, VEO A CUATRO HOMBRES SUELTOS - Por el hecho de que vio a estos hombres ahora sueltos, y que esto lo llenó de tanta sorpresa, se puede suponer que habían sido atados con algo que no era combustible, con algún tipo de grilletes o cadenas. En ese caso, sería una sorpresa que estuvieran "sueltos", aunque pudieran sobrevivir a la acción del fuego. Es evidente que el "cuarto" personaje, ahora tan misteriosamente agregado a su número, asumió la apariencia de un "hombre" y no la apariencia de un ser celestial, aunque era el aspecto de un hombre tan noble y majestuoso que merecía ser llamado hijo de Dios. CAMINANDO EN MEDIO DEL FUEGO - El horno, por lo tanto, era grande, de modo que los que estaban en él podían caminar. La visión debe haber sido sublime; y es una bella imagen de los hijos de Dios que a menudo caminan ilesos en medio de los peligros, a salvo bajo la p...

EXPOSICIÓN Daniel 3:1 LA IMAGEN DE ORO Y EL HORNO DE FUEGO. Daniel 3:1 Nabucodonosor el rey hizo una imagen de oro, cuya altura era de tres codos de puntaje, y su anchura era de codos de aire: la instaló en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. La versión de la Septuaginta está llena de redundancia e interpolación. "En el año dieciocho, el rey Nabucodonosor, que gobernaba ciudades y países, y todos los que habitaban (en ellos) sobre la tierra desde la India hasta Etiopía, hicieron una imagen dorada; la altura de la misma tenía sesenta codos, y la anchura de seis codos, y lo instaló en una llanura dentro del límite de la provincia de Babilonia. "La razón para traducir el límite de Dura", es bastante natural, porque la palabra significa algo aproximado a esto. Theodotion comienza d

ÉL RESPONDIÓ Y DIJO, HE VISTO A CUATRO HOMBRES SUELTOS ,. No atado como los tres fueron, cuando se proyecta en; Pero bastante libertad en sus manos y pies, y separados unos de otros. Ya que este horno ardiente puede ser un emblema de los ensayos ardientes y las dispensaciones aflictivas que los hijos de Dios pasan en este mundo, siendo no alegre, pero grave a la carne, aunque útil para purgar y purificar; así que esta y algunas otras circunstancias que asisten a estos buenos hombres en el horno son aplicables a los santos en tales casos; Porque aunque las aflicciones a veces se llaman cordones, con las que se dice que los hombres están obligados, pero por medio de ellos, son sacados de otras cosas del poder y la prevalencia del pecado sobre ellos; Del mundo, y las cosas de ello, a veces se escuchan demasiado y están pegadas a; De un espíritu de esclavitud, y de dudas y miedos; Sus coraz...

Ahora en el capítulo 3 encontramos a Nabucodonosor desafiando la revelación de Dios. Recuerde que en su sueño vio la imagen con la cabeza de oro, "tú eres la cabeza de oro", pero tenía un cofre de plata porque el Imperio Babilónico iba a ser reemplazado por un imperio inferior, el Imperio Medo-Persa. Pero Nabucodonosor [desafiando a Dios y la revelación de Dios] hizo una imagen de oro, cuya altura era de sesenta codos [o sesenta codos], y su anchura de seis codos ( Daniel 3:1 ): Te estás metiendo en los sesenta y seis aquí. y la instaló en la llanura de Dura, en la provincia de Babilonia. Entonces el rey Nabucodonosor envió a reunir a los príncipes, a los gobernadores, a los capitanes, a los jueces, a los tesoreros, a los consejeros, a los alguaciles y a todos los príncipes de las provincias, para que vinieran a la dedicación de la imagen que el rey Nabucodonosor había establecid

CAPÍTULO 3 LA IMAGEN DEL ORO _1. La imagen de oro ( Daniel 3:1 )_ 2. Los tres fieles ( Daniel 3:8 ) 3. La liberación milagrosa ( Daniel 3:19 ) 4. El rey adorador ( Daniel 3:26 ) Daniel 3:1 . Hizo que se hiciera una inmensa estatua de oro, sin duda la imagen de un hombre, y la levantó en la llanura de Dura en la provincia de Babilonia. Fue idolatría y deificación del hombre. La idolatría y la deificación del hombre son, entonces, las primeras características morales mencionadas que prevalecerán durante la época de los gentil

LO,. VER CUATRO HOMBRES SUELTOS, CAMINANDO EN MEDIO DEL FUEGO. Con razón el rey estaba asombrado. Fue maravilloso que los hombres no fueran consumidos de inmediato, sino liberados de sus cadenas, caminaron ilesos en las llamas, y ahí estaba. cuarto allí, de. belleza y estatura que era más que mortal, tan superior que el rey declaró de inmediato: EL TIENE FORMA COMO. HIJO DE LOS DIOSES. Así es el original. Nabucodonosor no tenía conocimiento alguno del Hijo, pero pensó que el cuarto era sobrehumano y debía ser de origen divino. Por lo tanto, declaró que se parecía. hijo de. dios. En el versículo 28 declara que Jehová envió a su ángel. Esto indica su idea. Fue. Mensajero,. divino, que fue enviado. Tampoco estamos justificados para concluir más. La Versión Aceptada nos llevaría por mal camino....

EL ÍDOLO DEL ORO Y LOS TRES FIELES Considerado como un ejemplo del uso de la ficción histórica para inculcar las verdades más nobles, el tercer capítulo de Daniel no solo es soberbio en su grandeza imaginativa, sino más aún en la manera en que expone la piedad de la fidelidad última, y ​​de esa "Expresión de la verdad que desafía a la muerte" que es la esencia de las formas más heroicas e inspiradoras de martirio. Lejos de menospreciarlo, porque no se presenta ante nosotros con la evidencia adecuada para probar que incluso se pretendía tomar como historia literal, siempre lo he considerado como uno de los capítulos narrativos más preciosos de las Escrituras. Tiene un valor incalculable, ya que ilustra la liberación de una fidelidad intrépida, y expone la verdad de que quienes aman a Dios y confían en Él deben amarlo y confiar en Él incluso hasta el final, a pesar no solo del peligro má...