Deuteronomio 19:20

_SI UN TESTIGO FALSO SE LEVANTARE CONTRA ALGUNO PARA DECLARAR CONTRA ÉL LO QUE ESTÁ MAL;_ Pero si es declarado culpable de perjurio, será suficiente para su propia condenación, y su castigo será exactamente el mismo que habría alcanzado el objeto de su procesamiento maligno (véanse las notas en Éxodo 21:24 ; Levítico 24:20 ). No debía permitirse ningún sentimentalismo empalagoso o piedad fuera de lugar hacia un falso acusador, cuya enemistad despiadada podía estimularle hasta el punto de jurar la propiedad o la vida de un vecino. La ley debía ejecutarse inflexiblemente sobre un calumniador convicto, que debía ser condenado a sufrir la pena del crimen del que acusaba maliciosamente a otro; y nada era tan probable que pusiera un freno eficaz a tales intentos infames como la imposición de

15-21 Nunca se debe dictar sentencia basándose únicamente en el testimonio de un solo testigo. Un falso testigo debe sufrir el mismo castigo que buscaba infligir a la persona que acusó. Y ninguna ley podría ser más justa. Que todos los cristianos no solo sean cautelosos al dar testimonio en público, sino que también tengan cuidado de no participar en difamaciones privadas; y que todos aquellos cuyas conciencias los acusan de un delito, sin demora, huyan en busca de refugio en la esperanza que se les presenta en Jesucristo....

Véanse las referencias marginales....

EXPOSICIÓN LEYES SOBRE CIUDADES DE REFUGIO. LOS HITOS NO SE DEBEN RETIRAR. LEYES SOBRE TESTIGOS. Deuteronomio 19:1 Antes de esto, Moisés había enunciado la ley sobre las ciudades de refugio para los asesinos, y ya había señalado las ciudades en el este del Jordán que debían ser separadas para esto (Números 35:11, etc .; Deuteronomio 4:41, etc.), aquí repite la ley con especial referencia al nombramiento de tales ciudades "en medio de la tierra", en el oeste del Jordán, en Canaán; y complementa las instrucciones dadas anteriormente con instrucciones sobre el mantenimiento de las carreteras a las ciudades de refugio, y sobre la división de la tierra, para que haya una ciudad de refugio en

Y AQUELLOS QUE PERMANECEN ESCUCHEN, Y TEMEN ,. Aquellos que sobreviven al falso testimonio escuchará el castigo que le infligió, y temor de cometer un pecado como, para que no sean castigados de la manera similar....

Ahora, en el capítulo diecinueve nuevamente, se les dice que establezcan las ciudades de refugio; tres de ellos cuando entren en la tierra. Ya se habían establecido tres al otro lado del Jordán. Pero cuando entren en la tierra, Dios señalará tres ciudades como ciudades de refugio. Nuevamente, la idea es que si mataste a alguien accidentalmente, si tú y tu amigo estaban afuera cortando leña y la cabeza de tu hacha saliera volando del mango y lo golpeara en la cabeza y lo matara y el vengador de sangre se enojaría porque tú mataste a su hermano y te persigue, podrías huir a la ciudad de refugio. Y allí podrías ser salvado del vengador de sangre. Él no podía entrar en la ciudad para tomarte o matarte. Sin embargo, las ciudades de refugio nunca iban a ser un refugio de los culpables, para los culpables de asesinato en primer grado. Ahora nuevamente en el versículo nueve, Dios simplemente d...

_Cosas. Este es el diseño de las leyes penales, para hacer justicia a los inocentes y prevenir la propagación de un mal contagioso, cortando las esperanzas de impunidad. (Grocio, Jur. Ii. 10. 9.) --- "Yo haría que le cortaran la garganta al criminal, dice Séneca, (de Ira ii.) Con el mismo semblante y mente con que mato serpientes y animales venenosos"._...

LOS ASPECTOS ECONÓMICOS DE LA VIDA ISRAELITA A menudo y con justicia se ha dicho que la vida de Israel está tan enteramente fundada en la gracia y el favor de Dios que no se hace distinción entre las leyes seculares y religiosas. Cualquiera que haya sido su origen, ya sea que hayan sido parte de la constitución tribal antes de los días de Moisés o no, todos fueron considerados divinamente dados. Habían sido aceptados como piedras de construcción adecuadas para el gran edificio de esa vida nacional en la que Dios se revelaría a toda la humanidad, y detrás de ellos estaba la misma autoridad divina. Siendo así, no es maravilloso, en tiempos como estos, cuando el aire está lleno de planes y teorías para la reconstrucción de la sociedad en interés de las masas trabajadoras de hombres, que los creyentes en las Escrituras se vuelvan con esperanza hacia la legislación. del Antiguo Testamento. E...

Y los que queden oirán y temerán, y de ahora en adelante no cometerán más maldad entre vosotros. Ver. 20. _Oirá y temerá. _] Las aflicciones de otros deberían ser nuestras advertencias, los sufrimientos de otros nuestros sermones, sí, sermones permanentes. 1 Cor 10: 5-12 La casa de corrección de Dios es la escuela de instrucción....

DE LAS CIUDADES DE REFUGIO. 2. TE APARTARÁS TRES CIUDADES EN MEDIO DE TU TIERRA—El “goelismo”, o el deber del pariente más cercano de vengarse de la muerte de un familiar asesinado, siendo la ley tradicional de aquella edad, como todavía lo es entre los árabes y otros pueblos de oriente, Moisés lo incorporó en una forma mejorada, a su código legislativo. Para la protección del homicida accidental, proveyó ciertas ciudades de refugio; tres ya habían sido designadas para este fin al este del Jordán (cap. 4:41; Números 35:11); otras tres habían de ser investidas con el mismo privilegio al oeste de aquel río, cuando Canaán hubiera de ser conquistado. EN MEDIO DE TU TIERRA—en una ubicación donde fuesen sobresalientes y accesibles. y equidistantes de las extremidades de la tierra y entre sí. 3. ARREGLARTE HAS EL CAMINO—Los caminos a ellas conducentes habían de mantener