Deuteronomio 2:21

_UN PUEBLO GRANDE, NUMEROSO Y ALTO, COMO LOS ANAKIM; PERO JEHOVÁ LOS DESTRUYÓ DELANTE DE ELLOS; Y LOS SUCEDIERON, Y HABITARON EN SU LUGAR:_ PERO EL SEÑOR LOS DESTRUYÓ. La extinción de esa rama de los antiguos refaítas, que se conocía con el nombre de zuzim, y provincialmente zamzummim, se atribuye generalmente a su conquista por los amonitas, que los suplantaron en sus posesiones transjordanas. Pero aquí se afirma claramente que fue el resultado de algunas dispensaciones no registradas de la Providencia; y lo que probablemente fueron, puede aprenderse ahora de los años monumentales de Egipto, que relatan las primeras guerras libradas por los reyes egipcios contra los aborígenes del desierto oriental, y por las cuales su número y fuerza política fueron tan reducidos que se convirtieron en una presa fácil para las bandas de cananeos errantes que estaban listos para colonizar sus tierras....

8-23 Tenemos el origen de los moabitas, edomitas y amonitas. Moisés también da una instancia más antigua que cualquiera de estas; los Caphtorims expulsaron a los Avims de su país. Estas revoluciones muestran qué cosas inciertas son las posesiones mundanas. Era tan antiguo y siempre lo será. Las familias declinan, y de ellos las propiedades se transfieren a familias que aumentan; hay muy poca continuidad en estas cosas. Esto se registra para alentar a los hijos de Israel. Si la providencia de Dios ha hecho esto por los moabitas y los amonitas, su promesa lo haría mucho más por Israel, su pueblo peculiar. Se dan precauciones para no entrometerse con moabitas y amonitas. Incluso los hombres malvados no deben ser perjudicados. Dios da y preserva bendiciones externas a los hombres malvados; Estas no son las mejores cosas, él tiene una mejor reserva para sus propios hijos....

Estos versículos, como Deuteronomio 2:10 , son con toda probabilidad una adición hecha por un revisor posterior. ZAMZUMMIMS - Una raza gigante generalmente identificada con los Zuzim de . LOS AVIM QUE HABITABAN EN HAZERIM, HASTA AZZAH - Leer (Gaza, de la cual Azzah es la forma hebrea. "Hazerim" no es estrictamente un nombre propio, sino que significa "pueblos" o "recintos", probablemente como los que todavía son comunes Los Avim son sin duda idénticos a los Avitas de , y sin duda eran un remanente disperso de un pueblo conquistado por los Caftorim ...

EXPOSICIÓN Deuteronomio 2:1 EL NUEVO COMIENZO Y REVISIÓN DE LOS VIAJES DE ISRAEL DESDE KADESH AL RÍO ARNON, LA FRONTERA DE LOS AMORITES. En este punto, el lenguaje de la dirección se cambia por el de la narrativa. El cambio de tema de "vosotros" a "nos convertimos" se hizo necesario cuando Moisés pasó de exhortar y advertir a la gente a narrar lo que sucedió después de que reanudaron sus viajes; y no apoya la noción de algunos críticos alemanes recientes, de que Moisés salió de Kadesh con solo una parte de la gente, mientras que el resto permaneció allí, de modo que nunca tuvo lugar la salida completa de Israel de Kadesh, una noción que todo el tenor de la narrativa posterior contradice. En obediencia a la orden Divina (Deuteronomio 1:40), la gente, después de quedarse un tie

UN PUEBLO GRANDE Y MUCHOS, Y ALTO COMO EL ANAKIMS ,. A medida que los emims fueron, Deuteronomio 2:10, pero el Señor los destruyó ante ellos; destruyó los zamzummims ante los hijos de Amman; o de lo contrario, habrían sido demasiado para ellos, siendo tan numerosos, y de una estatura gigantesca: Y LOS SUCEDIERON EN SU LUGAR ; Y de esta manera, y por estos medios, les dio su tierra por una posesión, Deuteronomio 2:19....

Así que nos volvimos y emprendimos nuestro viaje por el camino del desierto de regreso hacia el Mar Rojo. Y el SEÑOR me habló diciendo: Bastante has rodeado este monte: ve al norte. Y mandó al pueblo. diciendo: Pasarás por el territorio de tus hermanos los hijos de Esaú, que habitaban en Seir. Pero no te metas con ellos; porque no os he dado su tierra, ni aun un pie en ella; porque he dado el monte de Seir a Esaú como posesión suya. Así que tienes que comprar tu carne y tu agua, pero solo estás de paso. Porque Jehová Dios te ha bendecido en toda la obra de tus manos; y sabe que andan por este gran desierto: por estos cuarenta años que Jehová tu Dios ha estado contigo; nada te ha faltado ( Deuteronomio 2:1-7 ). Y ahí hay un milagro. Y más de un millón de personas, cuarenta años, y sin embargo no faltan en ese desierto. Y cuando pasasteis junto a nuestros hermanos

_3. DESPUÉS DE LOS CUARENTA AÑOS Y DEL CONFLICTO A LA CONQUISTA_ CAPITULO 2 _1. De Cades a la tierra de los amorreos ( Deuteronomio 2:1 )_ 2. El mandamiento de poseer ( Deuteronomio 2:24 ) 3. La conquista de Sehón ( Deuteronomio 2:26 ) Los muchos días en el primer versículo son los treinta y ocho años. Debemos notar la pequeña palabra "nosotros". "Dimos media vuelta y emprendimos nuestro viaje hacia el desierto". Moisés, Aarón, sus hijos, Josué, Caleb y los levitas fieles se volvieron con los israelitas infieles y murmuradores. Moisés y todos los que no habían compartido la incredulidad del pueblo se sometieron a la voluntad soberana del Señor. Qu

_Enacims. Vea sobre esta raza de gigantes lo que se ha dicho, Números xiii. 23. Hicieron lugar para los Zomzommim, como este último hizo para los amonitas. (Haydock)_...

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa

CONTINUA EL RELATO DE MOISES. 1. VOLVIMOS Y PARTÍMONOS AL DESIERTO CAMINO DEL MAR BERMEJO—Después de su ataque infructuoso contra los cananeos, los israelitas levantaron su campamento en Cades, y marchando hacia el sur por el desierto occidental de Tih, como también al valle del Ghor y Araba, fueron tan lejos como el golfo de Acaba. RODEAMOS EL MONTE DE SEIR POR MUCHOS DÍAS—En estas pocas palabras compendió toda aquella vida nómada que ellos llevaron durante treinta y ocho años, moviéndose de lugar en lugar, ajustando sus estaciones a la perspectiva de hallar pastos y agua. Dentro de aquel intervalo fueron la segunda vez hacia el norte hasta Cades, y oponiéndose los cananeos y amalecitas, otra vez no tuvieron otra alternativa que la de cruzar una vez más la gran Araba hacia el sur hasta el Mar Bermejo, donde doblando a la izquierda, y cruzando la larga y alta cadena de montañas al este d...