Ester 3:1

_DESPUÉS DE ESTAS COSAS, EL REY ASUERO ENGRANDECIÓ A AMÁN, HIJO DE HAMEDATA AGAGUEO, Y LO ENGRANDECIÓ, Y PUSO SU TRONO POR ENCIMA DE TODOS LOS PRÍNCIPES QUE ESTABAN CON ÉL._ Después de estas cosas, el rey Asuero promovió a Amán... y puso su asiento por encima de todos los príncipes, es decir, lo elevó al rango de visir, o primer ministro confidencial, cuya proeminencia en el cargo y el poder aparecía en el elevado presidente estatal asignado a ese funcionario supremo. Tal distinción en los asientos se consideró de gran importancia en la corte formal de Persia....

1-6 Mardoqueo se negó a reverenciar a Amán. La religión de un judío le prohibió dar honores a cualquier hombre mortal que saboreara la idolatría, especialmente a un hombre tan malvado como Amán. Por naturaleza, todos son idólatras; self es nuestro ídolo favorito, nos complace que nos traten como si todo estuviera a nuestra disposición. Aunque la religión de ninguna manera destruye los buenos modales, sino que nos enseña a rendir honor a quien se debe el honor, sin embargo, por un ciudadano de Sión, no solo en su corazón, sino en sus ojos, se considera que una persona tan vil como Amán, Salmo 15:4. El verdadero creyente no puede obedecer los edictos, ni conformarse con las modas que violan la ley de Dios. Debe obedecer a Dios en lugar de al hombre, y dejarle las consecuencias a él. Amán estaba lleno de ira. Su dispositivo fue inspirado por ese espíritu malvado, que ha sido un asesino desd...

CAPÍTULO III _Asuero exalta a Amán el Agagita, y ordena a todos sus_ _oficiales que le hagan reverencia, a lo que Mardoqueo se niega, 1-3._ _Amán, informado de la negativa de Mardoqueo, planea su destrucción_ _y la de los judíos, 4-6._ _Se echan suertes para averiguar el momento adecuado, 7._ _Amán acusa a los judíos ante Asuero, le aconseja que los destruya_ _y ofrece diez mil talentos de plata que los ingresos podrían _ _sufrir por su destrucción, 8, 9._ _El rey rechaza el dinero, pero da a Amán plena autoridad para_ _destruirlos, 10, 11._ _Se escriben cartas en este sentido y se envían a los lugartenientes _ _del rey en todo el imperio, y el día trece del mes de Adar se_ _decreta via libre para la masacre, 12-15._ NOTAS SOBRE EL CAP. III Versículo...

El nombre, Amán, es probablemente el mismo que el de los Omanes clásicos, y en persa antiguo, "Umana", un equivalente exacto del griego "Eumenes". Hammedatha es quizás lo mismo que "Madata" o "Mahadata", un antiguo nombre persa que significa "dado por (o para) la luna". EL AGAGITA - Los judíos generalmente entienden por esta expresión "el descendiente de Agag", el monarca amalecita de 1 Samuel 15. Sin embargo, Amán, por su propio nombre y los nombres de sus hijos Ester 9:7 y su padre, parecen haber sido un auténtico persa. Los escritores clásicos no mencionan el avance de Amán; pero sus avisos del reinado de Jerjes después del 479 a. C. son extremadamente escasos....

EXPOSICIÓN MORDECAI, POR QUERER RESPETO, OFRECE A HAMAN, MINISTRO PRINCIPAL DE AHASUERUS. HAMAN, EN VENGANZA, RESUELVE DESTRUIR TODA LA NACIÓN DE LOS JUDÍOS (Ester 3:1). Un descanso, probablemente de algunos años, separa a Ester 2:1. de Ester 3:1. En el intervalo se ha producido un evento nuevo e importante, un nuevo personaje ha aparecido en la escena. Amán, el hijo de Hammedatha, un agagita, se ha elevado a favor de Ahasu-erus, y le ha asignado el segundo lugar en el reino. Se le ha concedido sentarse en un trono; y su trono se ha puesto por encima de todos los demás "príncipes" (Ester 3:1). De hecho, se ha convertido en "gran visir" o primer ministro. En Or

DESPUÉS DE ESTAS COSAS ,. Después del matrimonio de Esther, y el descubrimiento de la conspiración para quitar la vida del rey, cinco años después, como observa Aben Ezra, al menos más de cuatro años, ya que parece a partir de Ester 3:7 ¿EL REY AHASUERUS PROMUEVE A HAMAN EL HIJO DE HAMMEDATHA LA AGAGITA ; A quien tanto los Targums hacen que descienden de Amalek, y para ser del stock o la familia de Agag, el nombre común de los reyes de Amalek; y así Josefo G; Pero esto no es claro y seguro; En el éster apócrifo se dice que es un macedonio; y Sulpitius, el historiador dice H, era un persa, que no es improbable; y Agag podría ser el nombre de una familia o ciudad en Persia, de los cuales estaba; y Aben Ezra observa, que algunos dicen que es lo mismo con Memucan, consulte Ester 1:14,....

Y a medida que entramos en el Capítulo 3, Después de estas cosas el rey Asuero engrandeció a Amán hijo de Hamedata agagueo, y lo engrandeció, y puso su asiento por encima de todos los príncipes que estaban con él. Y los siervos del rey que estaban a la puerta del rey se inclinaron e hicieron reverencia a Amán, porque así lo había mandado el rey acerca de él. Pero Mardoqueo no se inclinó, ni le hizo reverencia. Entonces los siervos del rey, que estaban a la puerta del rey, dijeron a Mardoqueo: ¿Por qué traspasas el mandamiento del rey? Y aconteció que cuando le hablaban todos los días, y él no los escuchaba, le dijeron a Amán, para ver si subsistía el asunto de Mardoqueo, porque les había dicho que era judío. Y cuando Amán vio que Mardoqueo no se inclinaba ni lo reverenciaba, se llenó de ira. Y pensó en burlarse de poner las manos sobre Mardoqueo solo; porque le habían mostrado el pueblo...

HAMÁN Y SU TRAMA MALVADA CAPÍTULO 3 _1. La promoción de la fidelidad de Amán y Mardoqueo ( Ester 3:1 )_ 2. La propuesta de Amán y el asentimiento del Rey ( Ester 3:7 ) 3. La proclamación de la muerte ( Ester 3:12 ) Ester 3:1 . No se establece definitivamente cuánto tiempo después de estas cosas sucedió la historia de este capítulo. Probablemente sucedió después de un breve intervalo. Ahora se nos presenta a Amán, el hijo de Hammedatha el agagita. A él el rey ascendió y puso su asiento por encima de todos los príncipes. El rastreo del nombre de este hombre es de interés. Su significado es "Magnífico". Los filól

_Aman significa "un perturbador". (Haydock) --- Quién. La Septuaginta añade: "Bougaios o Gogaios". Gog designa a Scythia, donde podría haber nacido Aman. Plinio ([¿Historia Natural?] Iv. 12.) coloca allí el lago y el río Ruges. Pero el Bugean, en griego, puede significar, "muy engreído", o puede representar a Bagoas, "un eunuco" (Judith xii. 11.) como Putiphar. --- Agag, el rey de Amalec, 1 Reyes xv. Este título, como el de macedonio, (cap._ xvi. 10.) probablemente se usa con desprecio, como los judíos frecuentemente llamaban a sus enemigos, "raza de Canaán", Ezequiel xvi. 3., y Daniel xiii. 56. (Calmet) --- Sulpicio considera que Aman fue persa. Sus antepasados ​​amalecitas pudieron haber huido ante Saúl a Macedonia, aunque él mismo residía en Persia, para pertenecer a todas esas naciones. (Tirinus) (Menochius) --- Trono. Así fueron exaltados José y Joaquín, Génesis xli. 40., y 4 Reyes...

HAMAN Ester 3:1 ; Ester 5:9 ; Ester 7:5 HAMAN es el Judas de Israel. No es que su conducta o su lugar en la historia lo compararan con el apóstol traidor, porque era un enemigo abierto y un extranjero. Pero el judaísmo popular lo trata como el archienemigo, al igual que el cristianismo popular lo trata a Judas. Como Judas, le ha asignado una preeminencia solitaria en la maldad, que es casi inhumana. Como en el caso de Judas, se cree que no hay necesidad de caridad o misericordia para juzgar a Hamán. Comparte con Judas la maldición de Caín. La execración sin límites se amontona sobre su cabeza. El horror y el odio casi lo han transformado en Satanás. Se le llama "El Agagita", un título oscuro que se explica mejor c