Ezequiel 10:7

Y un querubín extendió su mano de entre los querubines al fuego que estaba entre los querubines, y lo tomó, y lo puso en las manos del que estaba vestido de lino; el cual lo tomó, y salió. Ver, Nota. UN QUERUBÍN - uno de los cuatro querubines. EXTENDIÓ SU MANO - ("Tenían manos de hombre debajo de sus alas en sus cuatro lados"). QUIÉN LO TOMÓ Y SALIÓ - para quemar la ciudad....

1-7 El fuego tomado de entre las ruedas, debajo de los querubines, cap. Ezequiel 1:13, parece haber significado la ira de Dios para ser ejecutada sobre Jerusalén. Insinuó que el fuego de la ira divina, que enciende el juicio sobre un pueblo, es justo y santo; y en el gran día, la tierra y todas las obras que hay allí serán quemadas....

UN QUERUBÍN - El "querubín" que estaba junto a la rueda al lado del cual se encontraba el hombre. El representante del oficio sacerdotal ahora renuncia a su puesto de reconciliación, y se convierte simplemente en un ministro de ira; Otra señal de que Dios se apartará de Jerusalén....

EXPOSICIÓN Ezequiel 10:1, Ezequiel 10:2 Luego miré, etc. Sigue en el trabajo de juicio otra teofanía, como la de Ezequiel 1:15. En la "extensión" o firmamento, como el "cristal terrible", se ve como antes la semejanza de un trono de zafiro (ver Ezequiel 1:26, nota). La forma del hombre que es la manifestación de Jehová está implícita, aunque no se menciona. Es él quien le habla al capitán de los seis ministros de venganza, él mismo el séptimo, y le pide que entre debajo de las "ruedas giratorias" que están debajo del querubín (colectivo singular, como en...

Y [UNO] QUINUB ESTIRÓ SU MANO ENTRE EL QUERUBÍN ,. Una de las cuatro criaturas vivas, o querubín, sacó su mano desde el resto: A LA INCENDIO QUE [ESTABA] ENTRE EL QUERUBÍN ; Se dice que el fuego se desprende y baja entre ellos, Ezequiel 1:13; A lo que la referencia está aquí: Y SE TOMÓ [DE LA MISMA], Y PUSO A [ELLA] EN MANOS DE [ÉL QUE ESTABA] VESTIDO CON LA ROPA :: Denoting, como antes observado, que era para El mal uso de los Ministros de la Palabra de Dios que Wrath vino sobre la gente de los judíos, y la destrucción de su ciudad por fuego; Así que ira vendrá al anticristo, y los estados anticristianos, por su uso de los ministros e iglesias de Cristo, y en consecuencia de las oraciones, y por la instigación de tales personas; ver Apocalipsis 6:...

Y luego miré, y he aquí, en el firmamento [el cielo] que estaba sobre la cabeza de los querubines, apareció sobre ellos como una piedra de zafiro, con la apariencia de una figura de trono ( Ezequiel 10:1 ) . De nuevo, la visión del trono de Dios, similar a la que tuvo junto al río Quebar en el capítulo 1. Y como habló al varón que estaba vestido de lino, y dijo: Entra entre las ruedas, debajo de los querubines, y llena tu mano con las brasas de entre los querubines, y espárcelas sobre la ciudad. Y él fue en mi vista. Los querubines estaban al lado derecho de la casa cuando el hombre entró; y la nube llenó el atrio interior. Entonces la gloria de Jehová se elevó de sobre el querubín, y se detuvo sobre el umbral de la casa; y la casa se llenó de la nube, y el atrio se llenó del resplandor de la gloria de Jehová ...

Ezequiel 10:1 . Una vez más aparece la visión de la gloria. El hombre vestido de lino que había hecho la marca en el capítulo anterior ahora está ejecutando juicio. ¿Quién es él? Evidentemente más que un ángel. Que es un ser sobrenatural está claro. Ocupó el lugar de preeminencia entre los otros ángeles ( Ezequiel 9:2 ). Este ángel es el Ángel del Señor, el mismo que se apareció a los patriarcas, a Moisés, Josué, Gedeón, Manoa y otros. Es el Hijo de Dios disfrazado de ángel. De la misma forma también se apareció a Daniel a orillas del río Hiddekel. “Entonces alcé mis ojos y miré, y he aquí a un hombre vestido de lino, cuyos lomos estaban ceñidos con oro fino de Ufaz. Su cuerpo también era como el berilo, y su rostro como la apariencia de un relámpago, y sus ojos como lámparas de fuego, y sus brazo

TU CASA ES DEJADA A DESOLAR Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 9:1 ; Ezequiel 10:1 ; Ezequiel 11:1 UNA de las fases más instructivas de la creencia religiosa entre los israelitas del siglo séptimo fue el respeto supersticioso en el que se celebró el Templo de Jerusalén. Sin duda, su prestigio como santuario metropolitano había aumentado constantemente desde el momento en que se construyó. Pero fue en la crisis de la invasión asiria cuando el sentimiento popular a favor de su peculiar santidad se transformó en una fe fanática en su inviolabilidad inherente. Es bien sabido que durante todo el curso de esta invasión e

Y un querubín extendió su mano de entre los querubines al fuego que estaba entre los querubines, y lo tomó y lo puso en las manos del que estaba vestido de lino, quien tomó [it], y salió. Ver. 7. _Y un querubín extendió su mano. _] Los santos ángeles, a quienes los judíos consideraban ministros de la gracia de Dios para ellos (Josefo los llama los guardianes del pueblo judío), son traídos aquí como ministros de las armas con las que iban a ser destruidos. _Quién lo tomó y salió. _] Sin embargo, la ciudad no fue incendiada hasta cuatro o cinco años después de esta visión. “ _Tam piger ad poenas Deus est, ad praemia velox. _" - _Ovidio._ Mientras tanto, ¡qué joviales eran los judíos! como si tal juicio no fuera probable que les sobreviniera....

CAPITULO 10 VV. 1-22. LA VISION DE ASCUAS DE FUEGO DERRAMADAS SOBRE LA CIUDAD; REPETICION DE LA VISION DE LOS QUERUBINES. 1. El que el trono de Jehová aparezca en medio de los juicios, quiere decir, sean cuales sean los agentes intermedios empleados, Dios es quien los gobierna, y que el todo sucede como una consecuencia necesaria de su esencial santidad (cap. 1:22, 26). QUERUBINES—en cap. 1:5, llamados “criaturas vivientes”. La repetición de la visión quiere decir que se acercan cada vez más los juicios. Estas dos visiones de la Deidad fueron concedidas en el principio de la carrera de Ezequiel, para capacitarlo para testificar a la gloria de Dios entre el pueblo que se olvidaba de él, y para estampar la verdad en sus anuncios; también para significar el alejamiento de la manifestación de Dios desde su templo visible (v. 18) durante un largo período (cap. 43:2). El detalle (v. 12) menci...