Ezequiel 10:21

Cada uno tenía cuatro caras, y cada uno cuatro alas; y la apariencia de las manos de un hombre estaba debajo de sus alas. CADA UNO TENÍA CUATRO CARAS. La repetición se hizo para que las personas que iban a vivir sin el templo pudieran tener conocimiento de los misterios del templo, preparándolos así para una futura restauración del pacto. Tan perversos eran que decían: "Ezequiel se imagina que vio lo que no existe". Por lo tanto, él lo repite una y otra vez....

El Profeta parece detenerse en los puntos de ninguna manera dudoso: ya ha hablado de las cuatro cabezas, entonces ¿por qué lo repite? Porque estaba tratando con un pueblo aburrido y perverso: también fueron lentos en recibir la doctrina del Profeta: y agregaron este vicio peor que todos los demás, es decir, un esfuerzo constante y abierto para restarle valor a la autoridad de todos los Profetas. Por esta razón, el Profeta dice que había cuatro cabezas y cuatro alas para cada criatura viviente, para que los judíos no se burlaran de él como un espectro vacío y una ilusión del Profeta, porque pensó que veía lo que no tenía existencia. Por esta razón inculca más frecuentemente qué. estaba suficientemente claro por sí mismo si los judíos hubiesen sido dóciles y obedientes. Sigue -...

8-22 Ezequiel ve el funcionamiento de la divina providencia en el gobierno del mundo inferior, y los asuntos de él. Cuando Dios está dejando a un pueblo descontento, los ángeles de arriba y todos los eventos de abajo, su partida aún más. El Espíritu de vida, el Espíritu de Dios, dirige a todas las criaturas, en el cielo y en la tierra, para que sirvan al propósito divino. Dios quita gradualmente a un pueblo provocador; y, cuando estén listos para partir, regresarían a ellos, si fueran personas arrepentidas y orantes. Que esto advierta a los pecadores que busquen al Señor mientras puede ser encontrado, y que lo invoquen mientras está cerca, y haga que todos caminemos humildemente y vigilantes con nuestro Dios....

EXPOSICIÓN Ezequiel 10:1, Ezequiel 10:2 Luego miré, etc. Sigue en el trabajo de juicio otra teofanía, como la de Ezequiel 1:15. En la "extensión" o firmamento, como el "cristal terrible", se ve como antes la semejanza de un trono de zafiro (ver Ezequiel 1:26, nota). La forma del hombre que es la manifestación de Jehová está implícita, aunque no se menciona. Es él quien le habla al capitán de los seis ministros de venganza, él mismo el séptimo, y le pide que entre debajo de las "ruedas giratorias" que están debajo del querubín (colectivo singular, como en...

CADA UNO TENÍA CUATRO CARAS CADA UNA DE ,. Cada una de las cuatro criaturas vivas, o querubín, tenía cuatro caras; Que fueron la cara de un hombre, de un león, de un buey, y de un águila, Ezequiel 1:10. Y TODOS CUATRO ALAS : la versión Septuagint lee ocho alas; y la versión siríaca "seis"; Tantos en todos, de hecho, tenían,. Ezequiel 1:23. Y LA SEMEJANZA DE LAS MANOS DE UN HOMBRE [ESTABA] BAJO SUS ALAS . Ezequiel 10:8....

Y luego miré, y he aquí, en el firmamento [el cielo] que estaba sobre la cabeza de los querubines, apareció sobre ellos como una piedra de zafiro, con la apariencia de una figura de trono ( Ezequiel 10:1 ) . De nuevo, la visión del trono de Dios, similar a la que tuvo junto al río Quebar en el capítulo 1. Y como habló al varón que estaba vestido de lino, y dijo: Entra entre las ruedas, debajo de los querubines, y llena tu mano con las brasas de entre los querubines, y espárcelas sobre la ciudad. Y él fue en mi vista. Los querubines estaban al lado derecho de la casa cuando el hombre entró; y la nube llenó el atrio interior. Entonces la gloria de Jehová se elevó de sobre el querubín, y se detuvo sobre el umbral de la casa; y la casa se llenó de la nube, y el atrio se llenó del resplandor de la gloria de Jehová ...

Ezequiel 10:1 . Una vez más aparece la visión de la gloria. El hombre vestido de lino que había hecho la marca en el capítulo anterior ahora está ejecutando juicio. ¿Quién es él? Evidentemente más que un ángel. Que es un ser sobrenatural está claro. Ocupó el lugar de preeminencia entre los otros ángeles ( Ezequiel 9:2 ). Este ángel es el Ángel del Señor, el mismo que se apareció a los patriarcas, a Moisés, Josué, Gedeón, Manoa y otros. Es el Hijo de Dios disfrazado de ángel. De la misma forma también se apareció a Daniel a orillas del río Hiddekel. “Entonces alcé mis ojos y miré, y he aquí a un hombre vestido de lino, cuyos lomos estaban ceñidos con oro fino de Ufaz. Su cuerpo también era como el berilo, y su rostro como la apariencia de un relámpago, y sus ojos como lámparas de fuego, y sus brazo

TU CASA ES DEJADA A DESOLAR Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 9:1 ; Ezequiel 10:1 ; Ezequiel 11:1 UNA de las fases más instructivas de la creencia religiosa entre los israelitas del siglo séptimo fue el respeto supersticioso en el que se celebró el Templo de Jerusalén. Sin duda, su prestigio como santuario metropolitano había aumentado constantemente desde el momento en que se construyó. Pero fue en la crisis de la invasión asiria cuando el sentimiento popular a favor de su peculiar santidad se transformó en una fe fanática en su inviolabilidad inherente. Es bien sabido que durante todo el curso de esta invasión e

Cada uno tenía cuatro caras cada uno, y cada uno cuatro alas; y figura de manos de hombre [había] debajo de sus alas. Ver. 21. _Cada uno tenía cuatro caras cada uno. _] _Ad taedium usque eandem rem repetit, ut nihil excusationis haberent. _A estos judíos descuidados y de grano cruzado se les dice las mismas cosas una y otra vez, para dejarlos sin toda excusa, si no quieren ser forzados por todos....

CAPITULO 10 VV. 1-22. LA VISION DE ASCUAS DE FUEGO DERRAMADAS SOBRE LA CIUDAD; REPETICION DE LA VISION DE LOS QUERUBINES. 1. El que el trono de Jehová aparezca en medio de los juicios, quiere decir, sean cuales sean los agentes intermedios empleados, Dios es quien los gobierna, y que el todo sucede como una consecuencia necesaria de su esencial santidad (cap. 1:22, 26). QUERUBINES—en cap. 1:5, llamados “criaturas vivientes”. La repetición de la visión quiere decir que se acercan cada vez más los juicios. Estas dos visiones de la Deidad fueron concedidas en el principio de la carrera de Ezequiel, para capacitarlo para testificar a la gloria de Dios entre el pueblo que se olvidaba de él, y para estampar la verdad en sus anuncios; también para significar el alejamiento de la manifestación de Dios desde su templo visible (v. 18) durante un largo período (cap. 43:2). El detalle (v. 12) menci...