Ezequiel 43:19

_Y ESTAS SON LAS MEDIDAS DEL ALTAR POR CODOS: EL CODO ES DE UN CODO Y UN PALMO DE ANCHO; LA BASE SERÁ DE UN CODO, Y LA ANCHURA DE UN CODO, Y SU REMATE CON SU REBORDE EN DERREDOR SERÁ DE UN PALMO; Y ÉSTE SERÁ EL LUGAR ALTO DEL ALTAR._ Estas son las medidas del altar, en cuanto al altar de la ofrenda quemada, que era el medio designado de acceso a Dios. Verso 15. El altar, [HEBREO, har'eel ( H741 )] ES DECIR, MONTE DE DIOS; DENOTANDO LA ALTA SEGURIDAD QUE SE LE IMPARTIRÁ AL ISRAEL RESTAURADO. ERA UN LUGAR ALTO, PERO UN LUGAR ALTO DE DIOS (COMO SIGNIFICA "ALTAR" EN HEBREO), NO DE ÍDOLOS. _Del altar,_ la palabra hebrea para "altar" es literalmente, 'el león de Dios' [ 'ªri'eel ( H741 )], Arieil (en Isaías 29:1 ['

Versículo Ezequiel 43:19 . _LOS SACERDOTES - QUE SEAN DE LA SIMIENTE DE SADOC._ Fue este Sadoc que fue puesto en lugar de Abiatar, por Salomón, 1 Reyes 2:35 , en cuya familia el sacerdocio había continuado desde entonces....

LA SEMILLA DE ZADOK - Ver nota Ezequiel 40:46....

EXPOSICIÓN La consagración del nuevo templo por la entrada en él de la gloria del Dios de Israel (Ezequiel 43:1), y una descripción del altar con su dedicación al ritual solemne para el cual estaba en el futuro. ser empleado (Ezequiel 43:13), formar el contenido del presente capítulo y completar la imagen del profeta del futuro santuario de Israel. Ezequiel 43:1 La consagración del templo por la entrada en él de la gloria del Dios de Israel. Ezequiel 43:1 Después, etc. Después de completar la inspección de los recintos del templo ...

Y LE DARÁS A LOS SACERDOTES LOS LEVITAS, QUE SERÁN DE LA SEMILLA DE ZADOK ,. Quién, en el tiempo de Salomón, fue puesto en la habitación de Abiatar; ver Ezequiel 40:46, su nombre significa "justo", un tipo que era de Jesucristo los justos; Y aquí su semilla significa la semilla de Cristo, a quienes hace sacerdotes al Señor; a estos, de una manera visionaria, el profeta era dar a este altar, para que sirvieran y comen; y todos los ritos y ordenanzas para observar y mantener; y los sacrificios para ofrecerle, después de mencionados: QUE ME ACERCAN A MÍ, A MINISTRARME A MÍ, SAITH EL SEÑOR DIOS . Ezequiel 40:46: UN BULLOCK JOVEN PARA UN PECADO QUE OFRECE : típico de Cristo, fuerte y laborioso, capaz de soportar los pecados de su pueblo; pa...

Y DEBERÁS sin duda estas ofrendas serán conmemorativas, mirando hacia atrás a la cruz, ya que las ofrendas bajo el antiguo pacto eran anticipatorias, mirando hacia la cruz. En ningún caso los sacrificios de animales tienen el poder de quitar el pecado. (Hebreos 10:4); (Romanos 3:25)....

Ahora en el capítulo 43: Lo llevó entonces a la puerta que mira hacia el oriente ( Ezequiel 43:1 ): Esto está en la parte inferior de su diagrama. Y he aquí, la gloria del Dios de Israel venía del camino del oriente; y su voz era como el estruendo de muchas aguas; y la tierra resplandecía con su gloria ( Ezequiel 43:2 ). Aquí tenéis el regreso de la gloria de Dios a Israel. Ahora bien, Ezequiel antes vio en una visión la gloria de Dios saliendo del templo, y gradualmente a medida que salía del templo, se asentó en la puerta hacia el este y luego ascendió y la gloria de Dios se quitó de Israel. Aquí encontramos la gloria de Dios regresando a Israel. Y además, así como la gloria de Dios partió por la puerta del oriente, así la gloria de Dios vuelve por la puerta del oriente. "Y

II. LA ADORACIÓN DEL TEMPLO (43-44) Capitulo 43 _1. El regreso de la gloria del Señor y el llenado de la casa ( Ezequiel 43:1 )_ 2. El discurso a la nación ( Ezequiel 43:10 ) 3. Las dimensiones del altar ( Ezequiel 43:13 ) 4. Las ofrendas para ser compradas ( Ezequiel 43:18 )...

_Levitas. Hebreo, "de la raza de Leví, de la familia de Sadoc". Había obtenido la dignidad bajo Saúl, (Calmet) y después de la deposición de Abiatar, bajo Salomón, (3 Reyes 2, 26; Haydock) su posteridad siempre la conservó. (Calmet, Diss.) --- Becerro. Lo darás o darás a conocer estos ritos a los sacerdotes. (Haydock) --- A menudo se dice que la gente hace lo que sólo manda, como [en] ver. 20, etc._...

EL SANTUARIO LA idea fundamental de la teocracia tal como la concibió Ezequiel es la morada literal de Jehová en medio de Su pueblo. El Templo es, en primera instancia, el palacio de Jehová, donde manifiesta Su presencia llena de gracia al recibir los dones y homenajes de Sus súbditos. Pero el disfrute de este privilegio de acceso a la presencia de Dios depende del cumplimiento de ciertas condiciones que, en opinión del profeta, habían sido violadas sistemáticamente en los arreglos que prevalecieron bajo el primer Templo. Por lo tanto, la visión de Ezequiel es esencialmente la visión de un Templo que corresponde en todos los aspectos a los requisitos de la santidad de Jehová, y luego de la entrada de Jehová a la casa así preparada para Su recepción. Y el primer paso hacia la realización de la gran esperanza del futuro fue exponer a los exiliados una descripción completa de este edificio...