Ezequiel 8:15

Entonces me dijo: «¿Has visto esto, hijo de hombre? Vuelve a verás abominaciones aún mayores que estas». "VUELVE A VERÁS ABOMINACIONES AÚN MAYORES QUE ESTAS." Las siguientes son "abominaciones aún mayores", no en cuanto a la idolatría, sino en cuanto al lugar y a las personas que lo cometen. En el "patio interior", justo delante de la puerta del templo de Yahweh, entre el pórtico y el altar, donde los sacerdotes solo avanzaban en ocasiones extraordinarias; como, por ejemplo, ayunos nacionales, en los que "los ministros del Señor lloraban entre el pórtico y el altar" ( Joel 2:17 ), veinticinco hombres (los líderes de los veinticuatro cursos u órdenes de los sacerdotes, 1 Crónicas 24:18-13 , con el sumo sacerdote a la cabeza, "los príncipes del santuario",

Aquí el Profeta se refiere a otra profanación del templo, ya que los ciudadanos principales de Jerusalén y aquellos que deberían señalar el camino a otros, se prostituyeron para adorar impíamente, por lo tanto, la mentira dice que vio a unos veinticinco hombres, y es probable que haya tantos como este entre el primer rango de ciudadanos. Pero un cierto número se pone por un incierto, y creo que el Profeta. no era tan escrupuloso en este punto, o más bien el Espíritu de Dios, quien mostró ese número en la visión; fuera lo que fuese, no solo adoraban el sol en casas particulares, sino también en el templo mismo, y eso no sin un desprecio burdo y agudo de Dios. Porque cuando dieron la espalda al santuario, hicieron un hazmerreír de Dios. Parece, por lo tanto, que eran de un frente tan atrevido, que se jactaban abiertamente de sus supersticiones, y deliberadamente contaminaron el templo de D...

13-18 El lamento anual de Tammuz fue atendido con prácticas infames; y los adoradores del sol aquí descritos, se supone que fueron sacerdotes. El Señor apela al profeta sobre la atrocidad del crimen; "y he aquí, se pusieron la rama en la nariz", denotando alguna costumbre usada por los idólatras en honor a los ídolos a los que servían. Cuanto más examinemos la naturaleza humana y nuestros propios corazones, más abominaciones descubriremos; y cuanto más tiempo se busque el creyente, más se humillará ante Dios, y valorará más la fuente abierta para el pecado, y buscará lavarse en ella....

EXPOSICIÓN Ezequiel 8:1 Y sucedió, etc. Comenzamos con una nueva cita. Había transcurrido un año y un mes desde la visión de Chebar, y había sido ocupado en parte por las profecías actuadas, en parte por las habladas, de los capítulos anteriores. Mientras tanto, las cosas habían ido de mal en peor en Jerusalén. En ausencia de los sacerdotes superiores, la idolatría era más desenfrenada y había llegado incluso al templo. Es probable que las noticias de esto hayan llegado a Ezequiel, ya que sabemos que las comunicaciones frecuentes pasaron entre los exiliados y los que habían dejado atrás (Jeremias 29:1, Jeremias 29:9, Jeremias

LUEGO ME DIJO QUE A MÍ, HAS VISTO [ESTE], OH HIJO DE HOMBRE ?. Esta impactante pieza de idolatría, mujeres llorando para Tammuz: DE NUEVO, [Y] VERÁS MAYORES ABOMINACIONES QUE ESTAS ; o, "Grandes abominaciones además de estas" F. F תועבות גדלות מאלה "Abominates Magnas Praeter Istas", Calvin....

Ahora pasamos a una nueva sección del libro que es realmente una conclusión de su primera profecía. Aconteció ahora en el año sexto, y en el mes sexto, y en el día cinco del mes, estando yo sentado en mi casa, y los ancianos de Judá sentados delante de mí, que la mano del Señor DIOS cayó sobre mí ( Ezequiel 8:1 ). Ezequiel estaba allí sentado en su casa, algunos de los ancianos de Israel, los ancianos, estaban reunidos allí con él y el Espíritu de Dios vino sobre él. Entonces miré, y he aquí una semejanza que parecía de fuego ( Ezequiel 8:2 ): Y esa es la apariencia del fuego. La Septuaginta griega aquí traduce esto como la apariencia del hombre. La palabra fuego en hebreo es esh, y la palabra hombre es ish. Entonces los traductores griegos sintieron que este era el ish, por lo tanto, la

CAPÍTULO S 8-11 Visiones en relación con Jerusalén _1. La visión de abominación en el templo ( Ezequiel 8:1 )_ 2. La visión del hombre vestido de lino con el tintero ( Ezequiel 9:1 ) 3. La visión de las brasas de fuego ( Ezequiel 10:1 ) 4. La visión acerca de los líderes: La gloria se va ( Ezequiel 11:1 ) Ezequiel 8:1 . Esta visión muestra la abominación que prevaleció en el templo de Jehová. En las visiones de Dios, Ezequiel es llevado a la puerta de la puerta interior que mira hacia el no

TU CASA ES DEJADA A DESOLAR Ezequiel 8:1 ; Ezequiel 9:1 ; Ezequiel 10:1 ; Ezequiel 11:1 UNA de las fases más instructivas de la creencia religiosa entre los israelitas del siglo séptimo fue el respeto supersticioso en el que se celebró el Templo de Jerusalén. Sin duda, su prestigio como santuario metropolitano había aumentado constantemente desde el momento en que se construyó. Pero fue en la crisis de la invasión asiria cuando el sentimiento popular a favor de su peculiar santidad se transformó en una fe fanática en su inviolabilidad inherente. Es bien sabido que durante todo el curso de esta invasión e

Entonces me dijo: ¿Has visto esto, hijo de hombre? Vuélvete una vez más, [y] verás abominaciones mayores que estas. Ver. 15. _¿Has visto esto? _] _qd, ¿_ y puedes creer fácilmente a tus propios ojos? Sin embargo, estas personas abominables tienen cara para decir: "En todos mis hechos no hallarán en mí iniquidad que fuera pecado". Oseas 13: 8 ¿No dicen todavía los idólatras papistas tanto? _Verás mayores abominaciones. _] La idolatría es incesante....

CAPITULO 8 VV. 1-18. Este capítulo ocho da principio a una nueva división de las profecías de Ezequiel, la cual continúa hasta el fin del capítulo once. Las visiones unidas del cap. 3:12 hasta el fin del cap. 7 comprenden a Judá e Israel; pero las visiones (cap. 8 a cap. 11) se refieren inmediatamente a Jerusalén y al remanente de Judá bajo Sedequías, como distintos de los babilónicos. 1. EL SEXTO AÑO—es decir, del cautiverio de Joaquín, como en el cap. 1:2 se señala el “año quinto”. El dormir sobre su lado 390 y 40 días (cap. 4:5, 6) ya se había cumplido, por lo menos _en visión_. Aquel acontecimiento fué naturalmente una época memorable para los desterrados; y el calcular los años desde dicho acontecimiento había de humillar a los judíos, como también mostrar su perversidad por no haberse arrepentido, a pesar de ser castigados tanto tiempo y tan severamente, ANCIANOS—los llevados caut...