Génesis 29:8

_Y ELLOS DIJERON: NO PODEMOS, HASTA QUE SE JUNTEN TODOS LOS REBAÑOS, Y HASTA QUE REMUEVAN LA PIEDRA DE LA BOCA DEL POZO; LUEGO DAMOS DE BEBER A LAS OVEJAS._ Dijeron, No podemos, hasta que... Para evitar las consecuencias de una exposición demasiado frecuente en los lugares donde escasea el agua, no sólo se cubre y se asegura, sino que se acostumbra a tener todos los rebaños reunidos alrededor del pozo antes de quitar la cubierta en presencia del propietario, o de uno de sus representantes; y fue por esta razón que los que estaban reposando en el pozo de Harán con los tres rebaños estaban esperando la llegada de Raquel....

1-8 Jacob prosiguió alegremente en su viaje, después de la dulce comunión que tuvo con Dios en Beth-el. La Providencia lo llevó al campo donde se regaron los rebaños de su tío. Lo que se dice del cuidado de los pastores por sus ovejas, puede recordarnos la tierna preocupación que nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas, tiene por su rebaño en la iglesia; porque él es el buen pastor, que conoce a sus ovejas y se sabe de ellas. La piedra en la boca del pozo era para asegurarlo; el agua era escasa, no estaba disponible para el uso de todos, pero intereses separados no deberían impedirnos ayudarnos unos a otros. Cuando todos los pastores se reunieron con sus rebaños, entonces, como vecinos amorosos, regaron sus rebaños juntos. La ley de la bondad en la lengua tiene un poder dominante, Proverbios 31:26. Jacob fue civil con estos extraños, y los encontró civilizados con él....

Verso Génesis 29:8. _ NO PODEMOS, HASTA QUE TODOS LOS REBAÑOS ESTÉN REUNIDOS... _ Es una regla que la piedra no será removido hasta que se junten todos los pastores y los rebaños que tienen derecho a este pozo; entonces, y no antes, podemos dar de beber a las ovejas. Génesis 29:3 ...

- El matrimonio de Jacob 6. רחל _rāchēl_ , Rachel, “una oveja”. 16. לאה _lê'âh_ , Leah, “cansado”. 24. זלפה _zı̂lpâh_ , Zilpah, “¿gotar?” 29. בלהה _bı̂lhâh_ , Bilhah, “timidez”. 32. ראוּבן _re'uvbēn_ , Rubén, “he aquí un hijo”. Una paronomasia en alusión a la frase בעניי ראה _be‛ānyı̂y _ _rā'âh_ . Los derivados y los compuestos, al ser formados por el hablante común, a veces se basan en la semejanza del sonido, y no siempre en las formas precisas de la oración original que los originó. 33....

EXPOSICIÓN Génesis 29:1 Luego Jacob emprendió su viaje (literalmente, levantó los pies, una descripción gráfica de los viajes. Inspirado por nuevas esperanzas y consciente de objetivos más elevados que cuando huyó de Beerseba, el furtivo solitario partió de Betel) y entró en la tierra. de la gente del este, literalmente, la tierra de los hijos del este, es decir, Mesopotamia, a unas 450 millas de distancia de Beerseba. Génesis 29:2 Y miró (ya sea para descubrir dónde estaba o en busca de agua), y contempló un pozo en el campo, no el pozo en el que se detuvo la caravana de Eliezer, que era un pozo para las doncellas del pueblo, situado frente a la ciudad, y se acercó por pasos (vide Génesis 14:1.), pero

Y DIJERON, NO PODEMOS ,. Es decir, agua las ovejas; ya sea porque la piedra era una excelente, como observa Jarchi, y, por lo tanto, solía ser eliminada por la fuerza conjunta de todos los pastores cuando se unieron, aunque Jacob lo rechazó después; Pero esto se imputa a su gran fuerza: o más bien fue una costumbre que se obtuvo entre ellos, o un acuerdo hecho entre ellos, que la piedra no debe ser removida de la boca del pozo, y cualquier rebaño regado,. HASTA QUE TODOS LOS BANDADAS SE RECOLECTEN JUNTOS ; Y, por lo tanto, no pudieron hacerlo de manera justa y correcta, sin violar la ley y la costumbre entre ellos: Y [HASTA] ROLLAN LA PIEDRA DE LA BOCA DEL POZO ; Es decir, los pastores de los varias rebaños: ENTONCES WE WIND THE OVEY ; y no hasta entonces....

Entonces Jacob prosiguió su viaje y llegó a la tierra de los orientales. Y él miró, he aquí que había un pozo en el campo, y había tres rebaños de ovejas acostados junto a él; porque de aquel pozo abrevaban los rebaños; y había una gran piedra sobre la boca del pozo. Y se juntaron aquí todos los rebaños; y removieron la piedra de la boca del pozo, y abrevaron las ovejas, y volvieron a poner la piedra sobre la boca del pozo en este lugar. Y Jacob dijo a los jóvenes que estaban allí: Hermanos míos, ¿de dónde sois vosotros? Y dijeron: Somos de Harán. Y él les dijo: ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Y ellos dijeron: Claro, lo conocemos. Y él les dijo: ¿Está bien? Y dijeron: Claro; y he aquí, Raquel su hija viene con las ovejas ( Génesis 29:1-6 ). Entonces Dios tenía Su mano sobre Jacob, lo había guiado al lugar de Harán y en realidad en ese mismo momento, Raquel su prima venía con

CAPÍTULO 29 JACOB CON LABÁN _1. La llegada de Jacob a Padan-aram ( Génesis 29:1 )_ 2. Su servicio por Raquel ( Génesis 29:15 ) 3. El engaño de Labán ( Génesis 29:21 ) 4. Jacob recibe a Raquel ( Génesis 29:26 ) 5. Los hijos de Lea ( Génesis 29:32 ) El Señor lo llevó a Padan-aram, donde residiría como exiliado durante veinte años. Durante estos veinte años, Jehová no se le manifestó, aun cuando Israel disperso entre las naciones no tiene comunicaciones del Señor. Su estancia en Padan-aram le

Y ellos dijeron: No podemos, hasta que se junten todos los rebaños, y [hasta] que quiten la piedra de la boca del pozo; luego damos de beber a las ovejas. Ver. 8. _No podemos, hasta todos los rebaños. _] Como no estamos, por el ejemplo de estos pastores, para emprender cosas por encima de nuestras fuerzas, Sal. 131: 1, así que tampoco debemos desanimarnos por toda dificultad; sino prestar y pedir prestado ayudarse unos a otros; cada uno "agrada a su prójimo para su bien, y le sirve con amor para edificación". Romanos 14: 1-2 “ _Divisae his operae, sed mens fuit unica, pavit_ Ore Lutherus oves, flore Melancthon apes "....

EL POZO DE HARAN. 1. Y SIGUIÓ JACOB SU CAMINO, etc.—Hebreo, “alzaba sus pies”. Continuó su viaje la mañana siguiente, con corazón alegre y paso ligero después de la visión de la escalera; porque las pruebas del favor divino tienden a apresurar el cumplimiento del deber. (Nehemías 8:10). Y FUÉ A LA TIERRA DE LOS ORIENTALES, etc.—Mesopotamia y toda la región allende el Eufrates son designadas por los escritores sagrados como “el este” (Jueces 6:3; 1 Reyes 4:30; Job 1:3). Entre la primera cláusula y la segunda de este versículo se incluye un viaje de 643 ½ kilómetros. 2. Y MIRÓ Y VIÓ UN POZO—Como se acercaba al lugar de su destino,