Génesis 29:13

_Y ACONTECIÓ QUE CUANDO LABÁN OYÓ LAS NOTICIAS DE JACOB, HIJO DE SU HERMANA, CORRIÓ A SU ENCUENTRO, LO ABRAZÓ, LO BESÓ Y LO LLEVÓ A SU CASA. Y LE DIJO A LABÁN TODAS ESTAS COSAS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

13. _Y él contó a Labán todas estas cosas._ Dado que Labán había visto previamente a uno de los siervos de Abraham lleno de grandes riquezas, una opinión desfavorable sobre su sobrino podría haber entrado instantáneamente en su mente: por lo tanto, era necesario que el santo Jacob explicara las causas de su propia partida y la razón por la cual había sido enviado tan despreciativamente vestido. También es probable que su madre lo hubiera instruido sobre las señales y marcas con las que podría convencerlos de su parentesco: por lo tanto, Labán exclama: "Seguramente tú eres hueso de mis huesos y carne de mi carne", insinuando que estaba completamente satisfecho y que fue inducido por señales indudables a reconocer a Jacob como su sobrino. Este conocimiento lo inclina a la humanidad; pues el sentido de la naturaleza dicta que aquellos que están unidos por lazos de sangre deben esforzarse po...

9-14 Vea la humildad y la industria de Rachel. Nadie debe avergonzarse del trabajo honesto y útil, ni debe obstaculizar la preferencia de nadie. Cuando Jacob entendió que esta era su pariente, estaba muy listo para servirla. Labán, aunque no era el mejor humorista, le dio la bienvenida y estaba satisfecho con la cuenta que Jacob dio de sí mismo. Si bien evitamos estar tontamente listos para creer todo lo que se nos dice, debemos prestar atención a ser sospechosamente sospechosos....

- El matrimonio de Jacob 6. רחל _rāchēl_ , Rachel, “una oveja”. 16. לאה _lê'âh_ , Leah, “cansado”. 24. זלפה _zı̂lpâh_ , Zilpah, “¿gotar?” 29. בלהה _bı̂lhâh_ , Bilhah, “timidez”. 32. ראוּבן _re'uvbēn_ , Rubén, “he aquí un hijo”. Una paronomasia en alusión a la frase בעניי ראה _be‛ānyı̂y _ _rā'âh_ . Los derivados y los compuestos, al ser formados por el hablante común, a veces se basan en la semejanza del sonido, y no siempre en las formas precisas de la oración original que los originó. 33....

EXPOSICIÓN Génesis 29:1 Luego Jacob emprendió su viaje (literalmente, levantó los pies, una descripción gráfica de los viajes. Inspirado por nuevas esperanzas y consciente de objetivos más elevados que cuando huyó de Beerseba, el furtivo solitario partió de Betel) y entró en la tierra. de la gente del este, literalmente, la tierra de los hijos del este, es decir, Mesopotamia, a unas 450 millas de distancia de Beerseba. Génesis 29:2 Y miró (ya sea para descubrir dónde estaba o en busca de agua), y contempló un pozo en el campo, no el pozo en el que se detuvo la caravana de Eliezer, que era un pozo para las doncellas del pueblo, situado frente a la ciudad, y se acercó por pasos (vide Génesis 14:1.), pero

Y SUCEDIÓ, CUANDO LABAN ESCUCHÓ LAS NUEVAS NOTICIAS DE JACOB, HIJO DE SU HERMANA ,. Que había un hombre así en el pozo, por lo que se relacionó así, y lo que había hecho allí, había rechazado la piedra y se había rizado su rebaño. Los escritores judíos harán este informe principalmente respetar su gran fuerza que se mostró en la instancia anterior, con otras cosas: QUE CORRIÓ PARA ENCONTRARSE CON ÉL, Y LO ABRAZÓ, Y LO BESÓ, Y LO LLEVÓ A SU CASA ; Jarchi y otros intérpretes representan esto como se hace con vistas avarias, y que esperaba que Jacob había traído regalos con él, como piezas de oro, perlas y joyas, y tales como las cosas preciosas, el sirviente de Abraham lo llevó a Rebekah,. Génesis 24:53; Pero no veo por qué podemos no tomar todo esto para ser cordiales, sinceros y cariñosos, derivados de la cercanía de la relación, y un sentido de ello...

Entonces Jacob prosiguió su viaje y llegó a la tierra de los orientales. Y él miró, he aquí que había un pozo en el campo, y había tres rebaños de ovejas acostados junto a él; porque de aquel pozo abrevaban los rebaños; y había una gran piedra sobre la boca del pozo. Y se juntaron aquí todos los rebaños; y removieron la piedra de la boca del pozo, y abrevaron las ovejas, y volvieron a poner la piedra sobre la boca del pozo en este lugar. Y Jacob dijo a los jóvenes que estaban allí: Hermanos míos, ¿de dónde sois vosotros? Y dijeron: Somos de Harán. Y él les dijo: ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Y ellos dijeron: Claro, lo conocemos. Y él les dijo: ¿Está bien? Y dijeron: Claro; y he aquí, Raquel su hija viene con las ovejas ( Génesis 29:1-6 ). Entonces Dios tenía Su mano sobre Jacob, lo había guiado al lugar de Harán y en realidad en ese mismo momento, Raquel su prima venía con

CAPÍTULO 29 JACOB CON LABÁN _1. La llegada de Jacob a Padan-aram ( Génesis 29:1 )_ 2. Su servicio por Raquel ( Génesis 29:15 ) 3. El engaño de Labán ( Génesis 29:21 ) 4. Jacob recibe a Raquel ( Génesis 29:26 ) 5. Los hijos de Lea ( Génesis 29:32 ) El Señor lo llevó a Padan-aram, donde residiría como exiliado durante veinte años. Durante estos veinte años, Jehová no se le manifestó, aun cuando Israel disperso entre las naciones no tiene comunicaciones del Señor. Su estancia en Padan-aram le

Y sucedió que cuando Labán oyó las nuevas de Jacob, el hijo de su hermana, corrió a su encuentro, lo abrazó, lo besó y lo llevó a su casa. Y le contó a Labán todas estas cosas. Ver. 13. _Corrió a su encuentro y lo abrazó. _] Todo en hipocresía, como sostienen los hebreos. Hay muchos Labans: calientes al principio, fríos al final; amistoso al principio, perverso al final. Un amigo libre al principio, un amigo amable hasta el último, es _rara avis in terris_ : "No confíes en un amigo, no confíes en un hermano", etc. Miq 7: 5 Más bien mirad al Señor, como allí hace la Iglesia: él es el único confiable, como dicen, y nunca nos fallará; cuando el mundo, como Labán, se manifestará al partir, si no antes. _Le dijo a Labán todas estas cosas. _] Por qué y cómo llegó tan mal a él, mientras que el criado de Abram, que venía con una misión similar, llegó mucho mejor atendido y designado; que era lo...

EL POZO DE HARAN. 1. Y SIGUIÓ JACOB SU CAMINO, etc.—Hebreo, “alzaba sus pies”. Continuó su viaje la mañana siguiente, con corazón alegre y paso ligero después de la visión de la escalera; porque las pruebas del favor divino tienden a apresurar el cumplimiento del deber. (Nehemías 8:10). Y FUÉ A LA TIERRA DE LOS ORIENTALES, etc.—Mesopotamia y toda la región allende el Eufrates son designadas por los escritores sagrados como “el este” (Jueces 6:3; 1 Reyes 4:30; Job 1:3). Entre la primera cláusula y la segunda de este versículo se incluye un viaje de 643 ½ kilómetros. 2. Y MIRÓ Y VIÓ UN POZO—Como se acercaba al lugar de su destino,