Génesis 29:4

_Y JACOB LES DIJO: HERMANOS MÍOS, ¿DE DÓNDE SOIS VOSOTROS? Y DIJERON: DE HARÁN SOMOS._ Jacob dijo... Hermanos míos... ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Era nieto de Nacor. Betuel no se tiene en cuenta en la familia (ver la nota en Génesis 24:53 ; Génesis 24:55 ). Al enterarme de los pastores que descansaban allí con los rebaños, y que todos pertenecían a Harán, que sus parientes en Harán estaban bien, y que uno de la familia esperaba pronto х _BAA'AAH_ ( H935)], participio,va a venir], preguntó por qué estaban holgazaneando la mayor parte del día allí, en lugar de dar de beber a sus rebaños y enviarlos de vuelta a pastar. Evidentemente, el objetivo de Jacob era sacar a estos pastores del camino, para que su presentación a su hermosa prima pudiera

4. _Mis hermanos, ¿de dónde son?_ La gran franqueza de esa época aparece en esta forma de reunirse; porque, aunque el nombre fraterno es maltratado a menudo por hombres deshonestos y malvados, todavía no se puede dudar de que la relación amistosa se cultivó más fielmente de lo que es ahora. Esta fue la razón por la cual Jacob saluda a los hombres desconocidos como hermanos, sin duda según la costumbre recibida. La frugalidad también es evidente, ya que Rachel a Hermanos míos, ¿de dónde sois? La gran franqueza de esa época se refleja en esta forma de encontrarse; porque, aunque el nombre fraternal a menudo es mal utilizado por personas deshonestas y malvadas, no cabe duda de que el trato amistoso se cultivaba entonces con más fidelidad que en la actualidad. Esta fue la razón por la cual Jacob saluda a hombres desconocidos como hermanos, sin duda siguiendo la costumbre establecida. También...

1-8 Jacob prosiguió alegremente en su viaje, después de la dulce comunión que tuvo con Dios en Beth-el. La Providencia lo llevó al campo donde se regaron los rebaños de su tío. Lo que se dice del cuidado de los pastores por sus ovejas, puede recordarnos la tierna preocupación que nuestro Señor Jesús, el gran Pastor de las ovejas, tiene por su rebaño en la iglesia; porque él es el buen pastor, que conoce a sus ovejas y se sabe de ellas. La piedra en la boca del pozo era para asegurarlo; el agua era escasa, no estaba disponible para el uso de todos, pero intereses separados no deberían impedirnos ayudarnos unos a otros. Cuando todos los pastores se reunieron con sus rebaños, entonces, como vecinos amorosos, regaron sus rebaños juntos. La ley de la bondad en la lengua tiene un poder dominante, Proverbios 31:26. Jacob fue civil con estos extraños, y los encontró civilizados con él....

Verso Génesis 29:4. _ HERMANOS MÍOS, ¿DE DÓNDE SOIS? _ El idioma de Labán y su familia era _ Caldeo _ y no hebreo; (ver Génesis 31:47); pero a partir de los _ nombres _ que Lea les dio a sus hijos, vemos que los dos idiomas tenían muchas palabras en común, y por lo tanto, Jacob y los pastores podrían entenderse con poca dificultad. También es posible que Jacob haya aprendido el idioma caldeo o aramités de su madre, ya que esta era su _ __lengua _....

- El matrimonio de Jacob 6. רחל _rāchēl_ , Rachel, “una oveja”. 16. לאה _lê'âh_ , Leah, “cansado”. 24. זלפה _zı̂lpâh_ , Zilpah, “¿gotar?” 29. בלהה _bı̂lhâh_ , Bilhah, “timidez”. 32. ראוּבן _re'uvbēn_ , Rubén, “he aquí un hijo”. Una paronomasia en alusión a la frase בעניי ראה _be‛ānyı̂y _ _rā'âh_ . Los derivados y los compuestos, al ser formados por el hablante común, a veces se basan en la semejanza del sonido, y no siempre en las formas precisas de la oración original que los originó. 33....

EXPOSICIÓN Génesis 29:1 Luego Jacob emprendió su viaje (literalmente, levantó los pies, una descripción gráfica de los viajes. Inspirado por nuevas esperanzas y consciente de objetivos más elevados que cuando huyó de Beerseba, el furtivo solitario partió de Betel) y entró en la tierra. de la gente del este, literalmente, la tierra de los hijos del este, es decir, Mesopotamia, a unas 450 millas de distancia de Beerseba. Génesis 29:2 Y miró (ya sea para descubrir dónde estaba o en busca de agua), y contempló un pozo en el campo, no el pozo en el que se detuvo la caravana de Eliezer, que era un pozo para las doncellas del pueblo, situado frente a la ciudad, y se acercó por pasos (vide Génesis 14:1.), pero

Y JACOB LE DIJO A LOS ,. A los pastores, aunque no se menciona expresamente; No se puede imaginar que habló con los rebaños, sino a los guardianes de ellos: MIS HERMANOS, ¿DE DÓNDE [SER] YE ? Una forma amable y afable de hablar, usó incluso a extraños, ya que todos los hombres son hermanos por naturaleza; O podría ser usado por Jacob, porque eran de la misma ocupación con él, pastores, les preguntaban de qué ciudad eran, y de donde vinieron? y que ser respondido, conduciría a una conversación, que era lo que quería: Y DIJERON, DE HARAN [SON] NOSOTROS ; El mismo lugar al que estaba destinado, y fue enviado hasta, Génesis 27:43....

Entonces Jacob prosiguió su viaje y llegó a la tierra de los orientales. Y él miró, he aquí que había un pozo en el campo, y había tres rebaños de ovejas acostados junto a él; porque de aquel pozo abrevaban los rebaños; y había una gran piedra sobre la boca del pozo. Y se juntaron aquí todos los rebaños; y removieron la piedra de la boca del pozo, y abrevaron las ovejas, y volvieron a poner la piedra sobre la boca del pozo en este lugar. Y Jacob dijo a los jóvenes que estaban allí: Hermanos míos, ¿de dónde sois vosotros? Y dijeron: Somos de Harán. Y él les dijo: ¿Conocéis a Labán hijo de Nacor? Y ellos dijeron: Claro, lo conocemos. Y él les dijo: ¿Está bien? Y dijeron: Claro; y he aquí, Raquel su hija viene con las ovejas ( Génesis 29:1-6 ). Entonces Dios tenía Su mano sobre Jacob, lo había guiado al lugar de Harán y en realidad en ese mismo momento, Raquel su prima venía con

CAPÍTULO 29 JACOB CON LABÁN _1. La llegada de Jacob a Padan-aram ( Génesis 29:1 )_ 2. Su servicio por Raquel ( Génesis 29:15 ) 3. El engaño de Labán ( Génesis 29:21 ) 4. Jacob recibe a Raquel ( Génesis 29:26 ) 5. Los hijos de Lea ( Génesis 29:32 ) El Señor lo llevó a Padan-aram, donde residiría como exiliado durante veinte años. Durante estos veinte años, Jehová no se le manifestó, aun cuando Israel disperso entre las naciones no tiene comunicaciones del Señor. Su estancia en Padan-aram le

_Hermanos de religion. Jacob entiende y habla su idioma, ya sea porque no era muy diferente al suyo, o porque había aprendido el idioma caldeo de su madre. En los días de Ezequías, los judíos no lo entendieron. (4 Reyes xviii.26; Jeremías v.15) (Calmet)_...