Génesis 37:30

_Y RUBÉN VOLVIÓ A LA FOSA; Y HE AQUÍ, JOSÉ NO ESTABA EN EL POZO; Y RASGÓ SU ROPA._ Rubén volvió a la fosa. Parece haber tomado deliberadamente una ruta tortuosa, con miras a rescatar en secreto al pobre muchacho de una muerte prolongada por inanición. Por la ley del go'el, el mayor se constituía protector de su hermano menor; por lo tanto, al encontrar que José no estaba en el pozo, se rasgó la ropa y profirió ese gemido que, en hebreo, es tan conmovedor por sus sonidos: "El niño no está, y yo, ¿adónde iré? Su excesivo dolor procedía de un sentido de su responsabilidad personal. Sus intenciones eran excelentes, y sus sentimientos sin duda dolorosamente lacerados, cuando descubrió lo que se había hecho en su ausencia. Pero la obra era de Dios, que había dispuesto que la liberación de José debe cumplirse por medios distintos a los suyos....

30. _Y volvió._ De esto podemos deducir que Rubén, bajo el pretexto de algún otro asunto, se alejó de sus hermanos, a escondidas de todos ellos, para restaurar a su hermano sacado del pozo a su padre; y por lo tanto, estaba ausente en el momento en que José fue vendido. Y no es de extrañar que lo hayan anticipado, cuando había tomado un camino diferente al suyo, con la intención de llegar al pozo por un camino sinuoso. Pero ahora, finalmente, Rubén habiendo perdido toda esperanza, revela a sus hermanos la intención que antes no se había atrevido a confesar, para que el niño no fuera asesinado de inmediato....

23-30 Tiraron a José a un hoyo, para perecer allí con hambre y frío; tan crueles fueron sus tiernas misericordias. Lo despreciaron cuando estaba angustiado, y no se afligieron por la aflicción de José, ver Amós 6:6; porque cuando él estaba suspirando en el pozo, se sentaron a comer pan. No sentían remordimiento de conciencia por el pecado. Pero la ira del hombre alabará a Dios, y el resto de la ira la reprimirá, Salmo 76:10. Los hermanos de José fueron maravillosamente restringidos de asesinarlo, y lo vendieron tan maravillosamente a la alabanza de Dios....

Verso Génesis 37:30. _ EL NIÑO _NO ESTÁ_; Y YO, ¿ADÓNDE IRÉ? _] Las palabras en el original son muy lastimeras, הילד איננו ואני אנה אני בא _ haiyeled einennu , vaani anah, ani ba _!...

- José fue vendido a Egipto 17. דתין _dotayı̂n Dothain_ , “¿dos pozos?” (Gesenio) 25. נכאת _n __e__ ko't_ “tragacanto” o goma de espina de cabra, producida por el “astragalus gummifer”, nativo del Monte Líbano. צרי _tsērı̂y_ “opobalsamum”, la resina del árbol balsámico, que crece en Galaad y tiene cualidades curativas. לט _loṭ_ , λῆδον _ lēdon_ , “ledum, ladanum”, en la Septuaginta στακτή _ staktē_ . El primero es una goma producida a partir de la cistus rose. Este último es una goma parecida a la mirra líquida. 36. פוטיפר _pôṭı̂yphar_ Potifar, “perteneciente al sol”. El bosquejo de la raza de Edom, dado en la pieza anterior, como hemos v

EXPOSICIÓN Génesis 37:26, Génesis 37:27 Y Judá (aparentemente huyendo de la idea del asesinato) dijo a sus hermanos: ¿De qué sirve si (literalmente, qué ventaja que) matemos a nuestro hermano y ocultemos su sangre? (Es decir, y ocultar el hecho de su asesinato). Ven y vendámoslo a los ismaelitas, y no dejemos que nuestra mano esté sobre él (literalmente, y nuestra mano, que no esté sobre él, es decir, matarlo); porque él es nuestro hermano y nuestra carne, o, más expresamente, nuestro hermano y nuestra carne, él (cf. Génesis 29:14). Y sus hermanos estaban contentos, literalmente, escuchados, a saber; a la propuesta. Génes

Y REGRESÓ A SUS HERMANOS ,. Desde el foso, y a quien sospechó que lo había tomado y lo mató, al igual que su primer diseño, sin estar con ellos cuando se les propuso venderlo, y lo hizo: Y DICHO, EL NIÑO [ES] NO ; no en el pozo, ni en la tierra de la vida, sino que está muerta, que a veces es el significado de la frase,. Jeremias 31:15; Él le llama un niño, aunque diecisiete años de edad, porque el hermano menor, pero uno, y él mismo era el mayor, y también por su tierna preocupación por él: Y YO, A DONDE VOY A IR ? para encontrar al niño o huir de la cara de su padre, que no podía pensar en ver más; A quien ya estaba muy ofendido en el caso de Bilhah, y ahora estaría más incensado contra él por su negligencia de José, quien, podría haber esperado, habría cuidado especializado, siendo el hijo mayor: él habla Como uno en la...

Génesis capítulo treinta y siete. Y habitó Jacob en la tierra donde su padre era extranjero, en la tierra de Canaán. Y estas son las generaciones de Jacob. José, teniendo diecisiete años, apacentaba el rebaño con sus hermanos; y el muchacho estaba con los hijos de Bilha y los hijos de Zilpa, las mujeres de su padre; y José trajo a su padre la mala fama de ellos ( Génesis 37:1-2 ). Así que ahora se está desarrollando una relación tensa entre José y sus hermanos. Debido a Jacob y su amor por Raquel, cuando José nació, casi se convirtió inmediatamente en una especie de estatus de hijo favorecido. Y sin duda Jacob indicó su favoritismo hacia José todo el tiempo. Y ahora Joseph tiene diecisiete años y está fuera, ya que todos los niños se dedicaban a la industria del pastoreo, pero sus hermanos habían estado holgazaneando y Joseph es el chismoso. Viene y le dice a su papá lo que e

XII. LAS GENERACIONES DE JACOB CAPÍTULO 37 La historia de José _1. Jacob morando en Canaán ( Génesis 37:1 )_ 2. El carácter de José y la alimentación del rebaño ( Génesis 37:2 ) 3. Amado de su padre ( Génesis 37:3 ) 4. Odiado por sus hermanos ( Génesis 37:4 ) 5. El sueño de las gavillas ( Génesis 37:5 ) 6. El sueño del sol, la luna y las estrellas ( Génesis 37:9 ) 7. José busca a sus hermanos ...

_Voy a buscarlo. Sus hermanos le informan de lo que habían hecho y él consiente en mantenerlo en secreto para su padre. (Menochius)_...