Génesis 48:21

_Y DIJO ISRAEL A JOSÉ: HE AQUÍ, YO MUERO; MAS DIOS ESTARÁ CON VOSOTROS, Y OS HARÁ VOLVER A LA TIERRA DE VUESTROS PADRES._ HE AQUÍ, YO MUERO. El patriarca podía hablar de la muerte con serenidad; pero deseaba preparar a José y al resto de la familia para el golpe. PERO DIOS... Jacob, con toda probabilidad, no estaba autorizado a hablar de su cautiverio; se refirió únicamente a la certeza de su restauración a Canaán....

21. _Y Israel dijo a José. Jacob repite lo que había dicho._ Y verdaderamente todos sus hijos, y especialmente José y sus hijos, requerían algo más que una simple confirmación, para que no pudieran fijar su residencia en Egipto, sino que pudieran morar, en sus mentes, en la tierra de Canaán. Menciona su propia muerte, con el propósito de enseñarles que la verdad eterna de Dios de ninguna manera dependía de la vida de los hombres: como si hubiera dicho, mi vida, al verla corta y desvanecerse, pasa; pero la promesa de Dios, que no tiene límite, florecerá cuando yo también esté muerto. No había aparecido ninguna visión para sus hijos, pero Dios había ordenado al santo anciano como el patrocinador intermedio de su pacto. Por lo tanto, cumple sedulosamente el oficio que se le ordenó, tomando precauciones oportunas para que su fe no se vea sacudida por su muerte. Entonces, cuando el Señor entr...

8-22 Los dos hombres buenos poseen a Dios en sus comodidades. José dice: Son mis hijos que Dios me ha dado. Jacob dice: Dios me ha mostrado tu simiente. Las comodidades son doblemente dulces para nosotros cuando las vemos venir de la mano de Dios. No solo evita nuestros miedos, sino que también supera nuestras esperanzas. Jacob menciona el cuidado que la divina providencia le había tomado todos sus días. Había conocido muchas dificultades en su tiempo, pero Dios lo mantuvo alejado del mal de sus problemas. Ahora que se estaba muriendo, se veía a sí mismo como redimido de todo pecado y tristeza para siempre. Cristo, el ángel del pacto, redime de todo mal. Las liberaciones de la miseria y los peligros, por el poder divino, que viene a través del rescate de la sangre de Cristo, en la Escritura a menudo se llaman redención. Al bendecir a los hijos de José, Jacob cruzó las manos. Joseph estab...

Verso Génesis 48:21. _ HE AQUÍ, MUERO..._ ¡¡Con qué compostura se expresa esta palabra tan espantosa! Seguramente podría decirse ahora de Jacob: "Vuelve imperturbable la vista sobre el sepulcro"; porque aunque no se dice que estuvo lleno de días, como lo estuvieron Abraham e Isaac, sin embargo, está perfectamente dispuesto a despedirse de las cosas terrenales y poner su cuerpo en la tumba. ¿Podría cualquier persona actuar como lo hicieron los patriarcas en sus últimos momentos, que no tenía esperanzas de vida eterna, no creía en la inmortalidad del alma? ¡Imposible! Con tal convicción del ser de Dios, con tales pruebas de su ternura y consideración, con tal experiencia de su interferencia providencial y milagrosa a favor de ellos, podrían suponer que eran solo criaturas de un día, y que Dios había desperdiciado tanto. ¿Cuánto cuidado, atención, providencia, gracia y bondad e

- José visita a su padre enfermo Reuben ha perdido el derecho de primogenitura. La doble porción de la herencia ahora se transfiere a José. Él es el primogénito de la que Jacob pretendía que fuera su primera y única esposa. También ha sido el medio para salvar toda la casa de su padre, incluso después de haber sido vendido como esclavo por sus hermanos. Por lo tanto, tiene derechos innegables sobre esta parte de los derechos del primogénito. Génesis 48:1 DESPUÉS DE ESTAS COSAS. - Después de los arreglos relativos al funeral, registrados en el capítulo. “Menasés y Efraín”. Parecen haber acompañado a su padre desde el respetuoso afecto hacia su anciano pariente. "Israel se fortaleció a sí mismo" - convocó a sus poderes restantes para la entrevista, que ahora era para él un esfuerzo. “Dios Todopoderoso se me apareció en Luz”. De los términos de la bendición recibida es

EXPOSICIÓN Génesis 48:1 Y sucedió después de estas cosas (es decir, los eventos registrados en el capítulo anterior, y en particular después de los arreglos que se habían hecho para el funeral de Jacob), que uno le dijo a José: el verbo וַיֹּאמֶר se usa aquí de manera impersonal o pasiva, para "uno contado" o "fue dicho" a Joseph (LXX; ἀπεγγέλη; Vulgate, munciatum est; Rosenmüller, Keil, Kalisch, Murphy, et alii); o probablemente enfáticamente, llamando la atención sobre la circunstancia, denotando quizás un mensajero especial (Tayler Lewis). Mira, tu padre está enfermo. La palabra en el original transmite la idea de desgastarse o enfermarse por la edad o la enfermedad, y puede sugerir la noción de que Jacob ahora se consideraba como una disolución que se acerca rápidamente. Y se llevó con él a sus dos hijos, Manasés y el final de Efraín, quienes en este momento debían tener unos diec

E ISRAEL DIJO A JOSEPH, HE AQUÍ, ME MUERO ,. Se espera que muera muy poco; y él no solo lo habla como cierta cosa, y lo que sería rápidamente, pero con el placer y la comodidad, no tener miedo y temor sobre él, sino como lo que era agradable para él, y se había familiarizado con: PERO DIOS ESTARÁ CONTIGO ; con Joseph y su posteridad, y con todos sus hermanos, y los suyos, para consolarlos y apoyarlos, para guiarlos, para protegerlos, para protegerlos, para llevarlos a través de todo lo que tenían que soportar en Egipto, y al longitud los traerán. fuera de el; Él significa que estaba saliendo de ellos, pero Dios no se altaría de ellos, cuya presencia sería infinitamente más para ellos que su; y que, como lo hizo, más fácil dejarlos, por lo que podría hacer que sean más fáciles de separarse con él: Y TRAE DE NUEVO A LA TIERRA DE SUS PADRES ; La tierra de Canaán, donde sus padres, Abrah...

Aconteció después de estas cosas, que dijo a José: He aquí tu padre está enfermo ( Génesis 48:1 ): se está muriendo y así José agarró a sus dos hijos para ir a visitar a su padre por última vez, Manasés y Efraín. Y uno dio aviso a Jacob, y dijo: He aquí tu hijo José viene a ti; e Israel juntó sus fuerzas, y se sentó en la cama. Y Jacob dijo a José: Dios Todopoderoso se me apareció en Luz en la tierra de Canaán, y me bendijo, y me dijo: He aquí, te haré fecundo y te multiplicaré, y haré de ti multitud de gente; y daré esta tierra a tu descendencia después de ti en heredad perpetua. Y ahora tus dos hijos, Efraín y Manasés, que te nacieron en la tierra de Egipto antes que yo viniera a la tierra de Egipto, son míos; así como Rubén y Simeón, serán míos. Y tu descendencia, todo lo que tuvieres después de ellos, será tuyo, y será llamado del nombre de sus hermanos en su heredad. Y e

CAPÍTULO 48 JACOB ADOPTA A EFRAÍN Y MANASÉS _ 1. Los hijos de José traídos a Jacob (Génesis 48-12)_ 2. Las palabras de Jacob ( Génesis 48:3 ) 3. Efraín y Manasés presentados ( Génesis 48:8 ) 4. Bendición de Jacob ( Génesis 48:13 ) 5. La interferencia de José ( Génesis 48:17 ) 6. Las últimas palabras de Jacob a José ( Génesis 48:21 ) La adopción de los hijos de José es interesante e instructiva. Como descendientes de la esposa gentil Asenath, estaban en peligro de convertirse en gentilizad

LAS BENDICIONES DE LAS TRIBUS Génesis 48:1 ; Génesis 49:1 La bendición de JACOB de sus hijos marca el final de la dispensación patriarcal. De ahora en adelante, el canal de la bendición de Dios para el hombre no consiste en una sola persona, sino en un pueblo o nación. Todavía es una semilla, como nos recuerda Pablo, una unidad que Dios bendecirá, pero esta unidad ya no es una sola persona, como Abraham, Isaac o Jacob, sino un pueblo, compuesto de varias partes y, sin embargo, un todo. : igualmente representativo de Cristo, como lo eran los patriarcas, y de igual efecto en todos los sentidos al recibir la bendición de Dios y trasmitirla hasta la venida de Cristo. La Iglesia del Antiguo Testamento, tan verdaderamente como la Nueva, formó un todo con Cristo. Aparte de Él, no tenía s