Génesis 7:3

DE TODO ANIMAL LIMPIO TOMARÁS PARA TI, DE SIETE EN SIETE, EL MACHO Y SU HEMBRA; Y DE LOS ANIMALES NO LIMPIOS, DE SIETE EN SIETE, EL MACHO Y SU HEMBRA; Y DE LOS ANIMALES NO LIMPIOS, DE DOS EN DOS, EL MACHO Y SU HEMBRA. La distinción de los animales como limpios e inmundos subsistió en un período muy temprano, habiéndose originado al principio por la circunstancia de que ciertas clases de animales sólo eran apropiadas para el sacrificio, cuyas regulaciones, hechas en la época patriarcal, fueron, como es probable, reeditadas en la ley levítica ( Génesis 15:9 con Levítico 1:2 ; Levítico 1:10 ; Levítico 1:14 ), y después de haber

3. _Para preservar la descendencia sobre la faz de toda la tierra._ Es decir, para que así pueda nacer descendencia. Pero esto se refiere a Noé; porque aunque, estrictamente hablando, solo Dios da vida, aquí Dios se refiere a los deberes que había encomendado a su siervo: y es con respecto a su cargo designado que Dios le ordena reunir animales para preservar la descendencia. Esto no es extraordinario, ya que se dice que los ministros del evangelio, en cierto sentido, confieren vida espiritual. En la cláusula que sigue, "sobre la faz de toda la tierra", hay un consuelo doble: que las aguas, después de haber cubierto la tierra por un tiempo, cesarían nuevamente, de modo que aparecería la superficie seca de la tierra; y luego, que no solo sobreviviría Noé, sino que, por la bendición de Dios, el número de animales se incrementaría tanto que se dispersaría por todo el mundo. Así, en medio de...

1-12 La llamada a Noé es muy amable, como la de un tierno padre para que sus hijos entren por la puerta cuando ve que se acerca la noche o una tormenta. Noé no entró en el arca hasta que Dios se lo ordenó, aunque sabía que sería su lugar de refugio. Es muy cómodo ver a Dios yendo delante de nosotros en cada paso que damos. Noah se había esforzado mucho para construir el arca, y ahora él mismo se mantenía vivo en él. Lo que hacemos en obediencia al mandato de Dios, y en fe, nosotros mismos sin duda tendremos la comodidad de, primero o último. Este llamado a Noé nos recuerda el llamado que el evangelio da a los pecadores pobres. Cristo es un arca, en quien solo podemos estar seguros, cuando se acerca la muerte y el juicio. La palabra dice: "Ven"; los ministros dicen: "Ven"; el Espíritu dice: "Ven, entra en el arca". Noé fue considerado justo, no por su propia justicia, sino como un hereder...

- El Arca Fue Entrada 2. טהור _ṭâhôr_ “limpio, apto para alimento o sacrificio”. 4. יקוּם _y __e__ qûm_ “cosa de pie; lo que crece, sea animal o vegetal.” Compárese con קמה _qāmâh_ “tallo o maíz en pie”. Génesis 7:1 Aquí se encuentra la orden de entrar en el arca. La dirección general del capítulo anterior se dio hace muchos años, antes de que se comenzara a construir el arca. Ahora, cuando se completa, se emite un comando más específico. “Porque a ti he visto justo delante de mí”. Noé ha aceptado la misericordia de Dios, por lo tanto, es recto en cuanto a la ley, y anda recto en cuanto a la práctica. El Señor re

EXPOSICIÓN Génesis 7:1 Y el Señor, Jehová, ya que Elohim ahora aparece como el Dios del pacto, aunque este cambio en el nombre Divino es comúnmente considerado por los críticos modernos como traicionando la mano de un suplente jovista del documento fundamental del Elohist (Bleek, Vaihinger, Davidson, Kalisch, Colense, Alford); pero "que las variaciones en el nombre de Dios no proporcionan un criterio para detectar diferentes documentos es bastante evidente por el hecho de que en Génesis 7:5 Noah hace lo que Jehová le ordena, mientras que en Génesis 7:16 Elohim se alterna con Jehová" (Keil). Dijo a Noé. Al final de los 120 años, cuando la construcción del arca se había completado, y solo siete días antes del Diluvio, sin duda

DE AVES TAMBIÉN DEL AIRE POR LOS SIETE, EL MACHO Y SU HEMBRA ,. Es decir, de tales estaban limpios; Siete pares de estos debían ser llevados al Arca, para el uso similar a las bestias limpias, y aquellas bajo la ley; Y así, en este momento, y aquí significaba que eran tortuitas, y las palomas jóvenes que eran para el sacrificio; Y el resto fue para la comida: y el diseño de traer a ambos al arca fue,. PARA MANTENER VIVO LA SEMILLA SOBRE LA CARA DE TODA LA TIERRA ; que la especie de criaturas podría continuar, tanto de bestias como aves, limpias e impuras....

Génesis 7:1. _ y el Señor dijo a Noah, ven, Tú y toda tu casa en el Arca; _. Observe que el Señor no le dijo a Noé, «Entra en el Arca, pero« Ven, », lo que implica claramente que Dios era él mismo en el Arca, esperando recibir a Noah y su familia en el gran barco que debía ser su lugar de refugio, mientras que todas las otras personas en la faz de la tierra se ahogaron. La palabra distintiva del Evangelio es una palabra de dibujo: «Ven. »Jesús dice:" Ven a mí, todo lo que trabaja y eres pesado, y te daré descanso; »Y le dirá a su pueblo en el último,« Ven, bendito de mi padre heredar el reino preparado para ti de la Fundación del Mundo. »« Salida »es la palabra de justicia y juicio, pero« ven »es la palabra de misericordia y gracia. «El Señor dijo a Noah, ven, tú y toda tu casa en el arca; ». Génesis 7:1....

Y Jehová dijo a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación. Ahora bien, del animal limpio tomarás de siete en siete, macho con su hembra ( Génesis 7:1-2 ): Así que siete pares de las bestias limpias. y de los animales que no son limpios por dos, el macho y su hembra. De las aves del cielo de siete en siete, macho y hembra; para mantener viva la semilla sobre la faz de toda la tierra. Porque en siete días haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y todo ser viviente que he hecho, lo destruiré de sobre la faz de la tierra. E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová. Y Noé tenía seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra. Y entró Noé, y sus hijos, y su mujer, y las mujeres de sus hijos con él, en el arca, a causa de las aguas del diluvio. Y de los animales limpios, y

CAPÍTULO 7 Noé en el arca y el juicio por agua _1. Se le ordenó entrar en el arca ( Génesis 7:1 )_ 2. La obediencia de Noé ( Génesis 7:5 ) 3. El juicio por agua ( Génesis 7:10 ) Noé es un tipo del Señor Jesús. En uno, Noé, se salvó su casa. Los llevó por encima y por las aguas del juicio. Noé también es un tipo del remanente judío que pasará por la gran tribulación y los juicios venideros. El arca de madera de gofer, acampanada por dentro y por fuera con brea, es un símbolo del Señor Jesucristo; Noé preparando el arca, el tipo de Cristo, logrando la salvación, habiéndola terminado. El diluvio es un tipo de la muerte de Cristo. “Todas tus olas y tus olas han pasado sobre mí”

LA INUNDACIÓN Génesis 5:1 ; Génesis 6:1 ; Génesis 7:1 ; Génesis 8:1 ; Génesis 9:1 El primer gran acontecimiento que se grabó indeleblemente en la memoria del mundo primitivo fue el Diluvio. Hay muchas razones para creer que esta catástrofe fue coextensiva con la población humana del mundo. En cada rama de la familia humana se encuentran las tradiciones del evento. Estas tradiciones no necesitan ser recitadas, aunque algunas de ellas tienen una semejanza notable con la historia bíblica, mientras que otras son muy hermosas en su construcción y sig