Hechos 10:1

_HABÍA EN CESAREA UN HOMBRE LLAMADO CORNELIO, CENTURIÓN DE LA BANDA LLAMADA LA ITALIANA, _ Entramos aquí en una fase completamente nueva de la Iglesia cristiana, la "apertura de la puerta de la fe a los gentiles"; en otras palabras, el reconocimiento del discipulado gentil, en términos de perfecta igualdad con el judío, sin la necesidad de la circuncisión. Ya se habían hecho algunos comienzos en esta dirección (véanse las notas en Hechos 11:20 ); y Saulo probablemente actuó sobre este principio desde el principio, tanto en Arabia, si es que predicó allí, como en Siria y Cilicia. Pero si él hubiera sido el principal impulsor de la admisión de gentiles incircuncisos en la Iglesia, el partido judío, que nunca fue amistoso con él, probablemente habría adquirido tal fuerza como para llevar a la Iglesia al borde de un cisma desastr

1. Lucas pasa ahora a una digna (643) historia, a saber, que Dios garantiza avanzar a un extraño, y a uno incircunciso, a un honor singular sobre todos los judíos, porque él le envía a su ángel y, por su bien, lleva a Pedro a Cesarea para que lo instruya en el evangelio. Pero antes que nada, Lucas muestra qué clase de persona era este Cornelio, por cuya causa un ángel descendió del cielo y Dios habló a Pedro en una visión. Era un capitán [centurión] de la banda italiana; una banda [cohorte] consistía en [de] mil hombres de a pie, y el que era capitán en jefe se llamaba tribuno (o mariscal). De nuevo, cada cien tenía un capitán. Una legión tenía en su mayor parte cinco bandas. Esa banda se llamaba la banda italiana, porque los romanos eligieron a menudo soldados de entre los que habitaban en las provincias; pero tenían la fuerza del ejército (644) fuera de Italia; por lo tanto, Cornelio...

1-8 Hasta ahora nadie había sido bautizado en la iglesia cristiana, sino los judíos, los samaritanos y los conversos que se habían circuncidado y observado la ley ceremonial; pero ahora los gentiles iban a ser llamados a participar de todos los privilegios del pueblo de Dios, sin convertirse primero en judíos. La religión pura y sin mácula se encuentra a veces donde menos lo esperamos. Dondequiera que el temor de Dios gobierne en el corazón, aparecerá tanto en las obras de caridad como en las de piedad, ninguna de las cuales excusa de la otra. Sin duda, Cornelio tenía verdadera fe en la palabra de Dios, en la medida en que la entendía, aunque todavía no una fe clara en Cristo. Esto fue obra del Espíritu de Dios, por la mediación de Jesús, aun antes de que Cornelio lo conociera, como sucede con todos nosotros cuando, que antes estábamos muertos en el pecado, somos vivificados. Por medio d...

CAPITULO X. _Un ángel se le aparece a Cornelio, un centurión, y le ordena que_ _envíe a Jope a buscar a Pedro para instruirle en el camino de la_ _salvación, 1-6._ _Él envía en consecuencia, 7, 8._ _Mientras los mensajeros se dirigen a Jope, Pedro tiene una_ _visión notable, por la que se le enseña cómo debe tratar a los_ _gentiles, 9-16._ _Los mensajeros llegan a la casa de Simón el curtidor, y_ _y entregan su mensaje, 17-22._ _Se alojan allí esa noche, y al día siguiente Pedro les acompaña _ _a Cesárea, donde encuentran a Cornelio y a sus amigos _ _reunidos, esperando la llegada de Pedro, 23, 24._ _Pedro se disculpa por haber venido y pregunta con qué_ _Cornelio había enviado a buscarlo, 25-29._ _Cornelio responde, 30-33._ Y Pedro le predica a Jesú

EN CESAREA - Vea las notas en Hechos 8:4. CORNELIUS - Este es un nombre latino, y muestra que el hombre era indudablemente romano. Muchos intérpretes han supuesto que él era "un prosélito de la puerta"; es decir, alguien que había renunciado a la idolatría y que observaba algunos de los ritos judíos, aunque no circuncidados, y no se llamaba judío. Pero no hay evidencia suficiente de esto. La recepción de la narrativa de I Pedro Hechos 11:1 muestra que los otros apóstoles lo consideraban gentil. En Hechos 10:28, Peter evidentemente lo considera un extranjero, uno que en ningún sentido se consideraba judío. En Hecho...

EXPOSICIÓN Hechos 10:1 Ahora había (dos últimas palabras en cursiva) porque había (en romano), A.V. y T.R .; Cornelius por su nombre, llamado Cornelius, A.V. Una mirada al mapa mostrará que Cesarea (ver nota de Hechos 9:30) estaba a poca distancia, unas treinta millas, de Joppa. Sin duda, con miras al trascendental recado de Pedro a Cesarea, Lucas registró su visita previa a Lydda y su residencia en Joppa, como consecuencia de la restauración de Dorcas a la vida: los orígenes del cristianismo gentil como el objeto principal de los Hechos (ver Introducción a las actas). La banda italiana; o, cohorte (σπείρα). El σπείρα, o cohorte, se usó en dos sentidos. Cuando se hablaba de tropas estrictamente romanas, significaba la décima parte de una legión, y consistía de cuatrocientos veinticinco a quinientos o sei

Había un cierto hombre en Cesarea, .... Esta fue la Cesarea anteriormente llamada Torre de Strato, no Caesarea Philippi; para los primeros, y no esta última, yacía cerca de Joppa: CORNELIO LLAMADO; que era un nombre romano, y él mismo era un romano o un italiano: un centurión de la banda llamada la banda italiana; Lo que consistía en soldados recogidos de Italia, desde donde la banda tomó su nombre, en la que Cornelius era un centurión, que tenía cien hombres debajo de él, ya que el nombre de su oficina significaba....

En el primer capítulo de Hechos, Jesús dijo a sus discípulos: "Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea y en Samaria, y hasta lo último de la tierra” ( Hechos 1:8 ). Jesús había mandado a sus discípulos a ir por todo el mundo y predicar el evangelio a toda criatura, y el que creyere y fuere bautizado, será salvo. Entonces, el Evangelio de Jesucristo es para todos los hombres, independientemente de su nacionalidad, origen étnico. Y vimos el movimiento en el libro de los Hechos cuando comenzaron primero en Jerusalén, dando testimonio de la resurrección de Jesucristo y multitudes añadiéndose a la iglesia diariamente. Luego, tras la persecución, vimos por dónde subió Esteban a Samaria. Otros discípulos se esparcieron por toda Judea, y pequeños grupos de creyentes comenzaron a surgir en la segunda parte

CAPÍTULO 10 _1. Cornelio de Cesarea y su preparación ( Hechos 10:1 )._ 2. La visión en trance de Pedro ( Hechos 10:9 ). 3. Pedro con Cornelio en Cesarea ( Hechos 10:17 ). 4. Pedro predica a los gentiles ( Hechos 10:34 ). 5. El mensaje interrumpido ( Hechos 10:44 ). El final del capítulo anterior nos dice que Pedro se quedó en Jope en casa de Simón el curtidor. ¿Estaba rompiendo su ley y sus costumbres judías? Los judíos consideraban inmundo el curtido como oficio. En...

Había un hombre en Cesarea llamado Cornelio. Era centurión en el batallón llamado batallón italiano. Era un hombre piadoso y temeroso de Dios con toda su casa. Hizo muchos actos de caridad con el pueblo y fue constante en la oración a Dios. Como a las tres de la tarde en una visión vio claramente al ángel de Dios que venía hacia él y le decía: "Cornelio". Lo miró fijamente y estaba asombrado. Él dijo: "¿Qué es, señor?" Él le dijo: Tus oraciones y tus obras de misericordia han subido a Dios en memoria; envía, pues, ahora hombres a Jope, y llama a un hombre llamado Simón, que también se llama Pedro. Está hospedado con un tal Simón, un curtidor, cuya casa está a la orilla del mar". Cuando el ángel que le hablaba se fue, llamó a dos de sus sirvientes y a un soldado devoto que era uno de sus ordenanzas. Les contó todo y los envió a Jope. Hechos 10:1-48 cuenta una historia