Isaías 11:15

_Y JEHOVÁ DESTRUIRÁ DEL TODO LA LENGUA DEL MAR DE EGIPTO; Y CON SU FUERTE VIENTO AGITARÁ SU MANO SOBRE EL RÍO, Y LO HERIRÁ EN LOS SIETE ARROYOS, Y HARÁ PASAR A LOS HOMBRES CON CALZADO SECO. _ Habrá un segundo éxodo, destinado a eclipsar incluso al anterior de Egipto en sus maravillas. Así las profecías en otros lugares ( Salmo 68:22 ; Éxodo 14:22 ; Zacarías 10:11 ). La misma liberación proporciona la imagen con la que se describe el regreso de Babilonia ( Isaías 48:20 ). EL SEÑOR DESTRUIRÁ POR COMPLETO, literalmente, consagrar, o condenar con un anatema (he

15. Y el Señor destruirá por completo. En este versículo no quiere decir nada más que que el Señor, por su asombroso poder, abrirá a su pueblo un camino que anteriormente parecía estar encerrado. Él habla figurativamente. Lo que él llama lengua es "una bahía del mar"; porque cuando el mar penetra en la tierra y ocupa una parte de ella, se parece a una persona que saca la lengua. Por lo tanto, se refiere al mar egipcio y al propio Egipto, como luego explica más completamente. Pero principalmente menciona el mar y los ríos, porque protegen a los países y cierran todas las entradas. Y extenderá la mano sobre el río en la fuerza de su viento. Indudablemente se refiere al Nilo, que riega todo Egipto y lo divide en muchas partes, y por lo tanto podría interrumpir la marcha de la gente al regresar a su país natal. No tengo dudas de que רוח (ruach) aquí denota viento, aunque agrega el del Señor...

10-16 Cuando el evangelio debería ser predicado públicamente, los gentiles buscarían a Cristo Jesús como su Señor y Salvador, y encontrarían descanso para el alma. Cuando llegue el tiempo de Dios para la liberación de su pueblo, montañas de oposición se convertirán en llanuras delante de él. Dios pronto puede convertir los días sombríos en gloriosos. Y mientras esperamos que el Señor reúna a su pueblo antiguo y los lleve a su casa en su iglesia, también para traer la plenitud de los gentiles, cuando todos se unan en amor santo, recorramos el camino de santidad que él ha hecho para sus redimidos Esperemos la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para la vida eterna, esperando que él prepare nuestro camino a través de la muerte, ese río que separa este mundo del mundo eterno....

Versículo Isaías 11:15 . _EL SEÑOR - LO HERIRÁ EN LAS SIETE CORRIENTES_ - "Hiere con sequía". El caldeo lee החריב hecherib; y así quizá la Septuaginta, que tiene ερημωσει, palabra con la que comúnmente lo traducen. Vulg. desolabit; "desolará". La Septuaginta, la Vulgata y la Caldea leen הדריכהו hidrichahu, "la hará transitable", añadiendo el pronombre, que es necesario: pero esta lectura no está confirmada por ningún MS. Aquí hay una clara alusión al paso del Mar Rojo. Y el hecho de que el Señor sacudiera su mano sobre el río con su viento vehemente, se refiere a una circunstancia particular del mismo milagro: pues "hizo retroceder el mar con un fuerte viento del este toda aquella noche, y puso el mar en seco" Éxodo 14:21 .La lengua; expresión muy apropiada y descriptiva de una bahía como la del M

Y EL SEÑOR - El profeta continúa con la descripción del efecto que seguirá al regreso de los judíos dispersos a Dios. El lenguaje es figurativo, y se extrae de lo que fue el gran depósito de todas las imágenes de los judíos: la liberación de sus padres de la esclavitud de Egipto. El sentido general es que todas las vergüenzas que tenderían a impedirlos serían eliminadas; y que Dios haría que su regreso fuera tan fácil y seguro, como lo habría sido el viaje de sus padres a la tierra de Canaán, si el 'Mar de Egipto' hubiera sido eliminado por completo, y si el 'río', con sus 'siete los arroyos, por naturaleza una barrera tan formidable, se habían secado y se había hecho un camino para ocupar su lugar anterior. Figurativamente, el pasaje significa que todas las obstrucciones a la paz y la seguridad del pueblo de Dios serían eliminadas, y que su camino sería fácil y seguro. LA LENGUA - Los...

EXPOSICIÓN Isaías 11:1 UNA PROFECÍA RENOVADA DE MESÍAS Y DE SU REINO. Este capítulo está estrechamente relacionado con el anterior. Con la destrucción final de Asiria, que, al ser cortada, no envía disparos (Isaías 10:33, Isaías 10:34), se contrasta la energía de recuperación de Israel, que, aunque igualmente nivelada con el suelo (Isaías 9:18, Isaías 9:19), volverá a la vida y "renovará su juventud". La recuperación está conectada, o más bien identificada con la venida del Mesías, cuyo personaje está bellamente retratado ...

Y EL SEÑOR DESTRUIRÁ ABSOLUTAMENTE LA LENGUA DEL MAR EGIPCIO ,. Que Kimchi y Abarbinel interpretan del río egipcio Sichor, o el Nilo; otros de una bahía del mar egipcio, llamado así porque en forma de lengua; La destrucción de él diseña el secado de él, para que las personas puedan pasar por encima de él shod seco; La alusión es para el secado del mar rojo, cuando los israelitas salieron de Egipto, y lo pasaron, al igual que en tierra seca; y pretende la destrucción de Egipto en sí, no literalmente por los romanos, en los tiempos de Augustus César, como piensa Jerom, quien interpreta el "viento fuerte", en la siguiente cláusula, de ellos; Pero figurativamente, la destrucción de Roma, que se llama espiritualmente Egipto, Apocalipsis 11:8 y la absoluta destrucción de la misma, por un anatema, y ​​con una maldición, del propio Señor; Como la palabra החרים aquí usó significa; y...

Vayamos a Isaías, capítulo 11, para el comienzo de nuestro estudio esta noche. En el décimo capítulo, la parte final del capítulo 10 de Isaías, y nuevamente, permítanme recordarles que las distinciones de los capítulos fueron hechas por hombres, no por los autores. Pero años más tarde, para que podamos tener listas las escrituras de referencia, para que usted pueda encontrarlas fácilmente, dividieron la Biblia en capítulos y versículos. Y eso es solo para nuestro beneficio para que podamos hacer referencia. Y así, al dividir la Biblia en capítulos y versículos, esta no es la forma en que se escribió la Biblia, sino que solo se divide de esa manera para nuestro beneficio para que podamos encontrar un pasaje más fácilmente. En lugar de decir: "Bueno, está en Isaías", podemos decir: "Bueno, está en Isaías, el capítulo once en el primer versículo". Y así podemos encontrarlo y nos lo pone m...

CAPÍTULO 11 El rey que viene y su reino 1. _El Rey: Quién es y lo que hará ( Isaías 11:1 )_ 2. _La paz y bendición que Él trae ( Isaías 11:6 )_ 3. _El recogimiento del Israel esparcido ( Isaías 11:11 )_ Es una gran visión de futuro la que se despliega en este capítulo. Los críticos niegan que la Persona bendita mencionada en los versículos iniciales sea nuestro Señor Jesús. Creen que se refiere a Ezequías o Josías. 2 Tesalonicenses 2:8 muestra que es nuestro Señor. Vincula Isaías 11:1 con...

_Lengua. Golfo del Mediterráneo, cerca de Pelusium, o las siete desembocaduras del río Nilo. El país fue devastado por Senaquerib, Cambises, Alex [¿Alejandro el Grande?] Y Epífanes, cap. xix. 4. y c. Los judíos cautivos regresarán de allí, cap. l. 3., y Zacharias x. 10._...