Jeremias 26:9

_¿POR QUÉ PROFETIZASTE EN EL NOMBRE DE JEHOVÁ, DICIENDO: ESTA CASA SERÁ COMO SILO, Y ESTA CIUDAD SERÁ ASOLADA, SIN MORADOR? Y SE JUNTÓ TODO EL PUEBLO CONTRA JEREMÍAS EN LA CASA DE JEHOVÁ._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

Aquí se agrega la causa de la condena de Jeremías, que se había atrevido a amenazar con tanta severidad la ciudad santa y el Templo. No preguntaron si Dios había ordenado que se hiciera esto, si tenía alguna causa justa para hacerlo; pero dieron por sentado este principio, que se hizo mal a Dios cuando se alegó algo en contra de la dignidad del Templo, y también que la ciudad era sagrada, y por lo tanto no se podía decir nada en contra de ella sin menoscabar las muchas y peculiares promesas de Dios. , ya que había testificado que siempre sería seguro, porque él vivía en medio de eso. Por lo tanto, vemos con qué derecho y bajo qué pretexto los sacerdotes y los profetas condenaron a Jeremías. Y al decir, en nombre de Jehová, sin duda lo acusaron como un tramposo o un falso pretendiente, porque había dicho que Dios había ordenado esto, porque consideraban que tal cosa era imposible y absurd...

7-15 Los sacerdotes y profetas acusaron a Jeremías de merecer la muerte, y dieron falso testimonio contra él. Los ancianos de Israel vinieron a investigar sobre este asunto. Jeremías declara que el Señor lo envió a profetizar así. Mientras los ministros se mantengan cerca de la palabra que tienen de Dios, no deben temer. Y aquellos que son muy injustos se quejan de los ministros por predicar sobre el infierno y la condenación; porque es por un deseo de llevarlos al cielo y la salvación. Jeremías les advierte de su peligro si continúan contra él. Todos los hombres pueden saber que herir o matar, o mostrar odio a sus fieles reprobadores, acelerará e incrementará su propio castigo....

La acusación contra Jeremías fue la de profetizar falsamente, por lo que la pena fue la muerte Deuteronomio 18:2. Asumieron que era absolutamente imposible que Jerusalén pudiera llegar a ser como Shiloh. CONTRA JEREMÍAS - contra Jeremías. Se constituían regularmente una congregación para participar en su juicio....

JUICIO Y ENTREGA DE JEREMÍAS. EXPOSICIÓN La profecía en Jeremias 26:2 es un resumen de la contenida en Jeremias 7:1; la narrativa, que no tiene relación con Jeremias 24:1 o Jeremias 27:1, relata las consecuencias de esa declaración audaz de la palabra del Señor. La posición actual del capítulo solo es sorprendente para aquellos que asumen que las obras de los profetas necesariamente fueron ordenadas cronológicamente. ¿Cuántas violaciones del orden cronológico nos encontramos en otros libros, p. en Isaias Es razonable esperar fenómenos similares en el Libro de Jeremías. Para estimar correctamente las circunstancias de

POR QUÉ TE HAS PROFETIZADO EN NOMBRE DEL SEÑOR ,. Hizo uso de su nombre al declarar una falsedad, ya que lo tendrían; Este fue el crimen: ¿había dicho lo que pensaba que era apto para decir en su propio nombre, sugieren que no hubiera sido tan malo; Pero para descargar sus propias imaginaciones en el nombre del Señor, esto juzgaron malvados y blasfemos, y merecedores de la muerte; Especialmente ya que lo que dijo fue contra su ciudad y templo: DICIENDO, ESTA CASA SERÁ COMO SHILOH ; abandonado y destruido; Es decir, el templo: Y ESTA CIUDAD ESTARÁ DESOLADA SIN UN HABITANTE ? Así que le estrechaban sus palabras; Para esto no dijo, solo que debería ser una maldición a todas las naciones de la Tierra: Y TODAS LAS PERSONAS FUERON REUNIDAS CONTRA JEREMÍAS EN LA CASA DEL SEÑOR ; además de los que estaban en el templo que lo escucharon, otros, con un rumor de que fue detenido por los sacer...

Jeremías 26:1-24 al 30. En el capítulo veintidós de Jeremías, el Señor había ordenado a Jeremías que fuera a la casa del rey, Sedequías, y le profetizara. Entonces, estas profecías fueron las que Jeremías le dio a Sedequías, quien fue el último de los reyes de Israel antes del cautiverio en Babilonia. Y mientras habla allí en la corte de Sedequías, trae a colación profecías que el Señor le había dado en años anteriores a otros de los reyes. Y así, a medida que entramos en el capítulo 26, mientras él da este mensaje en la corte del rey Sedequías, le dice que, Al principio del reinado de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, vino a él palabra de Jehová, diciendo: Así ha dicho Jehová; Ponte en el atrio de la casa de Jehová, y habla a todas las ciudades de Judá, que vienen a adorar en la casa de Jehová, todas las palabras que yo te mando que les hables; y no disminuyas una palabra ...

CAPITULO 26 Amenazado con la muerte y su liberación _1. El templo como Silo y Jerusalén será una maldición ( Jeremias 26:1 )_ 2. Amenazado de muerte ( Jeremias 26:8 ) 3. La defensa de Jeremias 26:12 ( Jeremias 26:12 ) 4. Historia recordada y liberación del profeta ( Jeremias 26:16 ) Jeremias 26:1 . Ahora nos remontamos al comienzo del reinado de Joacim. (Compárese con el capítulo 7.) El Señor

Jeremias 8:1 ; Jeremias 9:1 ; Jeremias 10:1 ; Jeremias 26:1 En los cuatro capítulos que ahora vamos a considerar tenemos lo que es claramente un todo terminado. La única excepción posible Jeremias 10:1 se considerará en su lugar. La ocasión histórica de la profecía introductoria, Jeremias 7:1 y el efecto inmediato de su entrega, se registran extensamente en el capítulo veintiséis del libro, de modo que en este caso felizmente no nos dejamos a las in

_¿Por qué profetizaste en el nombre del SEÑOR, diciendo: Esta casa será como Silo, y esta ciudad será desolada sin habitante? Y todo el pueblo se juntó contra Jeremías en la casa del SEÑOR._ Ver. 9. _¿Por qué has profetizado en el nombre del Señor? _] ¿Quién sin duda no te ha enviado a este encargo? pero lo hablas de tu propia cabeza, y lo responderás con amabilidad. _Y toda la gente se reunió. _] Esa multitud con muchas cabezas, ese _neutrum modo, mas modo vulgus. _Ver Jeremias 26:16 ....