Jeremias 51:62

Palabra que el profeta Jeremías mandó a Seraías hijo de Nerías, hijo de Maasías, cuando iba con Sedequías rey de Judá a Babilonia, en el cuarto año de su reinado. Y este Seraías era un príncipe tranquilo. LA PALABRA QUE JEREMÍAS ... MANDÓ A SERAÍAS. Una copia especial de la profecía preparada por Jeremías fue entregada a Seraías, para consolar a los judíos en su exilio babilónico. Aunque debía arrojarla al Éufrates, símbolo del destino de Babilonia, sin duda retuvo la sustancia en la memoria, para poder comunicarla oralmente a sus compatriotas. Cuando fue con Sedequías - más bien, 'cuando fue en nombre de Sedequías;' enviado por Sedequías para apaciguar la ira de Nabucodonosor por su revuelta (Calvino). EN EL CUARTO AÑO DE SU REINADO - de modo que la predicción de Jeremías de la caída de Babilonia f

Y dirás: Jehová, has hablado en contra de este lugar. Por lo tanto, parece que a Seraías se le ordenó leer el libro, no en beneficio de los oyentes, porque habrían sido doblemente sordos a las palabras de Seraías. Y no es probable que el idioma hebreo fuera familiar para los caldeos. Hay una gran afinidad, como es bien sabido, en los idiomas, pero también hay alguna diferencia. Pero concluimos, de este pasaje, que la lectura fue en una cámara, o en algún lugar secreto; porque Seraiah tiene la orden de fijar todos sus pensamientos en Dios y dirigir sus palabras a él. Entonces no emprendió el trabajo o la oficina de un predicador, para proclamar abiertamente todas estas cosas a los babilonios. Pero después de inspeccionar la ciudad, debía leer el libro solo, es decir, lo que había sido escrito. Y esto también merece ser notado; por muy valientes que seamos, sin embargo, nuestra constancia...

59-64 Esta profecía es enviada a Babilonia, a los cautivos allí, por Seraías, quien debe leerla a sus compatriotas en cautiverio. Que vean con fe el fin de estos poderes amenazantes y se consuelen con esto. Cuando veamos qué es este mundo, cuán brillantes son sus espectáculos y cuán halagador sus propuestas, leamos en el libro del Señor que pronto estará desolado. El libro debe ser arrojado al río Eufrates. La caída de la Babilonia del Nuevo Testamento está representada, Apocalipsis 18:21. Los que se hunden bajo el peso de la ira y la maldición de Dios, se hunden para siempre. Babilonia, y cada anticristo, pronto se hundirán y no se levantarán más para siempre. Esperemos en la palabra de Dios, y esperemos en silencio su salvación; entonces veremos, pero no compartiremos, la destrucción de los impíos....

Apéndice histórico En su cuarto año, Sedequías viajó a Babilonia para obtener algún favor de Nabucodonosor, o porque fue convocado para estar presente en alguna ocasión estatal. Jeremías aprovechó la oportunidad para enviar a los exiliados en Babilonia esta profecía. Jeremias 51:59 SERAIAH - Hermano de Baruch. UN PRÍNCIPE SILENCIOSO - literalmente, "príncipe del lugar de descanso, i. e., intendente. Era asunto suyo avanzar cada día y seleccionar el lugar donde el rey se detendría y pasaría la noche. Jeremias 51:6 EN UN LIBRO - literalmente, en un libro, en un rollo de pergamino. Jeremias 51:61 Y verás

EXPOSICIÓN Jeremias 51:1 Contra los que habitan en medio de los que se levantan contra mí. El hebreo tiene lēb-kāmai, que es Kasdim, o Caldea, escrito en el cifrado llamado Athbash (ver en Jeremias 25:26); tal como Sheshach en Jeremias 51:41 es equivalente a Babel. Se plantea la cuestión de si el propio profeta es responsable de esta forma encubierta de escritura, o un escriba en tiempos posteriores (así es Ewald). A favor de la primera opinión, se puede instar a que Babilonia y Caldea reciban nombres simbólicos (aunque no en Athbash) en el capítulo conectado (Jeremias 50:21,...

ENTONCES DIRÉ, OH SEÑOR ,. Reconociendo esta profecía a ser de Dios; creyendo el cumplimiento de ello; y orando sobre él, y por ello, como un buen hombre, como sin duda era: HAS HABLADO CONTRA ESTE LUGAR ; La ciudad de Babilonia, donde se supone que Seraías ahora es: PARA INTERRUMPIRLO, QUE NINGUNO PERMANECERÁ EN ÉL, NI HOMBRE NI BESTIA, SINO QUE SE DESOLARÁ PARA SIEMPRE ; Esta es la sustancia de toda la profecía, que la destrucción de Babilonia debe ser un total y una perpetua; y que se expresa en las mismas palabras que se usan aquí, Jeremias 50:3....

CAPÍTULO S 50-51 BABILONIA Estos dos capítulos finales contienen una gran profecía sobre Babilonia, su derrocamiento y condenación. El capítulo cincuenta y uno se cierra con la declaración "hasta ahora son las palabras de Jeremías". Hay una declaración directa de que Jeremías escribió todas estas palabras. Lo encontramos al final de Jeremias 51:59 . “Jeremías escribió en un libro todo el mal que vendría sobre Babilonia, todas estas palabras que están escritas contra Babilonia. Sería una infidelidad descarada decir que Jeremías no escribió todas estas palabras. Sin embargo, la opinión casi universalmente aceptada de los críticos es que estos capítulos no pueden ser obra de Jeremías. El infiel alemán, el profesor Eichhorn, el hombre que acuñó la frase "alta crítica", inició esta negación; Kuenen, Budde y otros han seguido sus pasos. Otros han modificado este punto de

CAPITULO XXV BABILONIA Jeremias 50:1 , Jeremias 51:1 "Babilonia ha sido tomada, Bel está confundida, Merodac está hecho pedazos". Jeremias 50:2 Estos capítulos presentan fenómenos análogos a los de Isaías 40:1 ; Isaías 41:1 ; Isaías 42:1 ; Isaías 43:1 ; Isaías 44:1

Entonces dirás: Oh SEÑOR, has hablado contra este lugar, para talarlo, que no quede nadie en él, ni hombre ni bestia, sino que será desolado para siempre. Ver. 62. _Entonces dirás: Señor, etc. _] Hay que orar por las promesas, y luego podemos esperar que se cumplan. La oración también añadida al signo exterior, según la santa Palabra de Dios, lo convierte en un signo sacramental....

CONTINUACION DE LA PROFECIA CONTRA BABILONIA COMENZADA EN EL CAP. 50. 1. SUS MORADORES QUE SE LEVANTAN CONTRA MÍ—liter., _en el corazón_ de ellos, etc. Véase Salmo 46:2, “en medio de la mar”. margen, “_el corazón_ de los mares”; Ezequiel 27:4; Mateo 12:40. En el centro de los caldeos. “Contra mí”, porque persiguen a mi pueblo. El modo cabalístico de interpretar las palabras hebreas (mediante el tomar las letras en el orden inverso al del alfabeto, de modo que la última letra represente la primera, y así sucesivamente, cap. 25:26) daría aquí la misma palabra _caldeos;_ pero el método místico no puede aplicarse en este caso, porque a Babilonia se la llama evidentemente así en la cláusula paralela inmediata an