Job 27:8

_PORQUE ¿CUÁL ES LA ESPERANZA DEL HIPÓCRITA, AUNQUE HAYA GANADO, CUANDO DIOS LE QUITA EL ALMA?_ '¿Qué esperanza tiene el hipócrita, a pesar de todas sus ganancias, cuando?' etc. "Ganado" [batsaa`] es la antítesis de "quitado". La traducción de Umbreit es una tautología sin sentido: "Cuando Dios corta, cuando le quita la vida", QUITA, literalmente, saca el alma del cuerpo, que es, por así decirlo, su vaina ( Job 4:21 ; Salmo 104:29 ; Daniel 7:15 , "cuerpo". margen, vaina; cf. 2 Pedro 1:14 ). Job dice que admite lo que dijo Bildad ( Job 8:13 ), y Zo

7-10 Job consideraba que la condición de un hipócrita y un hombre malvado era muy miserable. Si ganaron a través de la vida por su profesión, y mantuvieron su presuntuosa esperanza hasta la muerte, ¿de qué serviría eso cuando Dios requiriera sus almas? Cuanto más consuelo encontremos en nuestra religión, más estrechamente nos aferraremos a ella. Aquellos que no se deleitan en Dios, son fácilmente arrastrados por los placeres, y fácilmente superados por las cruces de esta vida....

Versículo Job 27:8 . _¿CUÁL_ ES _LA ESPERANZA DEL HIPÓCRITA? _La palabra חנף chaneph, que traducimos, de forma muy impropia, hipócrita, significa un tipo malvado, un infeliz contaminado, un bribón, un truhán, un hombre que no se aferra a nada para conseguir sus fines. En este verso significa un hombre deshonesto, un bribón, que por extralimitación, engaño, etc., ha amasado una fortuna. _CUANDO DIOS LE QUITE EL ALMA._ ¿Podría haber tenido alguna esperanza bien fundada de bendición eterna cuando estaba adquiriendo propiedades terrenales por medio de la culpa y el engaño? ¿Y de qué le servirán estos bienes cuando su alma sea citada ante el tribunal? El justo entrega su alma a Dios, el impío no lo hace, porque tiene miedo de Dios, de la muerte y de la eternidad. Por lo tanto, Dios se lleva el alma, la obliga a salir del cuerpo. El Sr. Blair nos ofre

¿CUÁL ES LA ESPERANZA DEL HIPÓCRITA? - Bildad había expresado antes el mismo sentimiento que avanza Job aquí; vea explicado en las notas en Job 8:13 siguiente También había sido expresado de manera similar por Zophar (vea las notas en Job 20:5, y se había insistido mucho en sus argumentos Job ahora dice que está totalmente de acuerdo con esa creencia. No estaba dispuesto a defender la hipocresía; no tenía simpatía por eso. Sabía, como lo hicieron, que toda la alegría de un hipócrita sería temporal, y que cuando llegara la muerte debe desaparecer. Desea que sus comentarios no se interpreten de manera que lo conviertan en el defensor de la hipocresía o el pecado, y afirma que confiaba en una base más sólida de paz y alegría que la que el hipócrita podría poseer. Fue por explicaciones y Admisiones como estas de que...

EXPOSICIÓN Job 27:1 Este capítulo se divide en tres porciones distintas. En el primero, que se extiende hasta el final de Job 27:6, Job se dedica a mantener, con la mayor solemnidad posible (versículo 2), tanto su integridad real (versículo 6) como su determinación de retener su integridad mientras viva (versículos 4-6). En el segundo (versículos 7-10) implica una maldición sobre sus enemigos. En el tercero (versículos 11-23) regresa a la consideración del tratamiento de Dios hacia los impíos, y se retracta de la opinión que había mantenido de manera controvertida en Job 24:2, con respecto a su prosperidad, impunidad e igualación. con los justos en la muerte. La retractación es tan completa, las concesiones son tan grandes, que alguno

POR LO QUE [ES] LA ESPERANZA DEL HIPÓCRITA ,. En la religión, que parece ser lo que no es, un hombre sagrado y justo; profesa tener lo que él no tiene, la gracia de Dios; Pretende hacer lo que él no hace, adorar a Dios sinceramente y fervoroso, y hace todo lo que hace para ser visto de hombres; Aunque ese hombre puede tener una esperanza, como tiene, de interés en el diseño divino, y de la gloria eterna y la felicidad, ¿qué significará? ¿Qué disponible será para él? ¿En qué se emitirá? El trabajo era de la misma mente en esto con Bildad y Zophar, que la esperanza de ese hombre es como la Web de la araña, y como renunciar al fantasma, Job 8:14; Sin embargo, él puede complacerse con él en esta vida, no será un servicio para él en la muerte; porque no es como el de los verdaderos creyentes, eso es seguro y firme, y fundado sobre la justicia y el sacrificio perfecto de Cristo; Pero sobre su...

Recuerda que los amigos del trabajo le habían acusado de haber cometido un gran pecado; Lo que daría cuenta de sus grandes tristezas. El buen hombre es naturalmente muy indignado, y usa el lenguaje más fuerte posible para regalar el frente con horror los cargos que trajeron contra él en el día de su dolor. Job 27:1. Además, el trabajo continuó su parábola, y dijo, como Dios Liveth, que ha quitado mi juicio; y el todopoderoso, que ha molestado mi alma; todo el tiempo que mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mis fosas nasales, mis consejos no hablarán de maldad, ni mi lengua de engaño pronunciado. . Sintió que; Sería malvado para él confesar lo que nunca había hecho; Sería engañado para él reconocer crímenes que nunca había cometido. Por lo tanto, lo más solemnemente asige, por el Dios vivo, que nunca permitirá que la falsedad pase sus labios. No había transgrado cont

Job continuó su respuesta y dijo: Vive Dios, que ha quitado mi juicio; y el Todopoderoso, que ha afligido mi alma; Todo el tiempo mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mi nariz; Mis labios no hablarán iniquidad, ni mi lengua pronunciará engaño. Quiera Dios que yo os justifique; hasta que muera no quitaré de mí mi integridad. Mi justicia retengo, no la soltaré; mi corazón no me afrentará mientras yo viva ( Job 27:1-6 ). Job ya se cansó de estos muchachos. Él dijo: "Mira, no me importa lo que digas. Mientras haya un aliento en mi boca voy a mantener mi propia integridad. Mis labios no van a pronunciar engaño. No voy a decir Soy un pecador solo para complacerte. Dios no permita que yo justifique tus discursos, las cosas que estás diciendo. 'Hasta que muera no negaré ni quitaré mi integridad de mí. Porque mi justicia me aferra. No lo dejaré pasar. Mi corazón no me reproch

CAPÍTULO 27 PALABRAS DE CIERRE DE JOB EN SU AUTOVINDICACIÓN _1. Mantengo firme mi justicia ( Job 27:1 )_ 2. El contraste entre él y los malvados ( Job 27:7 ) Job 27:1 . Zofar, el tercer amigo, ya no habla. Quizás Job hizo una pausa después de sus comentarios en respuesta a Bildad y esperó la crítica de Zofar. Quizás ese joven exaltado ocultó su incapacidad de presentar otro argumento bajo un supuesto disgusto. Los críticos han asignado Job 27:7 y Job 27:13 a Zofar y afirman que Job no los habló en absoluto. Pero otros críticos, como Wellhausen, Ku

_Alma, en la muerte: ¿De qué servirá? & c., Mateo xvi. 26. Todo esto demuestra demostrativamente otro mundo. (Calmet)_...