Job 27:11

_OS ENSEÑARÉ POR LA MANO DE DIOS: LO QUE ESTÁ CON EL TODOPODEROSO NO LO OCULTARÉ._ Estas palabras son contrarias a los sentimientos previos de Job (notas, Job 21:22 ; Job 24:22 ). Por lo tanto, parecen ser la declaración de Job, no tanto de sus propios sentimientos, sino de lo que habría dicho Zofar, si hubiera hablado cuando le llegara el turno (final de Job 26:1 ). Entonces Job expresó la opinión de los amigos ( Job 21:17 ; Job 24:18 ). La objeción es: ¿Por qué, si es así, Job no responde a la opinión de Zofar, tal como lo expresó él mismo? El hecho es que es prob

11-23 Los amigos de Job, sobre el mismo tema, hablaron de la miseria de los hombres malvados antes de la muerte en proporción a sus crímenes; Job consideró que si no fuera así, las consecuencias de su muerte serían terribles. Job se comprometió a poner este asunto en una luz verdadera. La muerte de un hombre piadoso es como una tormenta de viento que lo transporta a la tierra celestial; pero, para un hombre malvado, es como una tormenta que lo lleva a la destrucción. Mientras vivió, tuvo el beneficio de ahorrar misericordia; pero ahora se acabó el día de la paciencia de Dios, y él derramará sobre él su ira. Cuando Dios derriba a un hombre, no puede volar ni soportar su ira. Los que ahora no huirán a los brazos de la gracia divina, que se extienden para recibirlos, no podrán huir de los brazos de la ira divina, que en breve se extenderá para destruirlos. ¿Y de qué se beneficia un hombre s...

Versículo Job 27:11 . _OS ENSEÑARÉ POR LA MANO DE DIOS. _Confiando en la asistencia divina, y no hablando de mi propia cabeza, o citando lo que otros han dicho os enseñaré cuál es la mente del Todopoderoso, y no ocultaré nada. Job sentía que la buena mano de su Dios estaba sobre él, y que por lo tanto no debía equivocarse en sus doctrinas. De este modo el caldeo entendió las palabras, ביד אל beyad El, por la mano de Dios, que traduce בנבואת אלהא binbuath Elaha, por la profecía de Dios. Los que rechazan el significado literal, que transmite un sentido muy bueno, pueden adoptar la traducción del Sr. Good, que tiene mucho que recomendar: "Os enseñaré sobre los tratos de Dios"....

TE ENSEÑARÉ DE LA MANO DE DIOS - Margen, "o, estar en". Coverdale, "En el nombre de Dios". Entonces Tindal, Noyes, "Con respecto a la mano de Dios". Bien, "sobre los tratos de Dios". El Chaldee lo traduce אלהא בנביאת - "Por la profecía de Dios". Lutero: "Te enseñaré de la mano de Dios". Evidentemente, la idea es que Job los instruiría sobre lo que Dios había hecho. Apelaría a sus obras y a las dispensaciones de su providencia; y por las indicaciones de sabiduría y habilidad que se encontraban allí, él derivaría lecciones importantes para su instrucción sobre los grandes principios de su administración. En consecuencia, en el resto de este capítulo, hace un llamamiento a lo que realmente ocurre en las dispensaciones de la Providencia, y en el siguiente, se refiere a varios temas científicos, evidenciando la sabiduría que Dios había mostrado en el reino mineral. La mano es el instrumento...

EXPOSICIÓN Job 27:1 Este capítulo se divide en tres porciones distintas. En el primero, que se extiende hasta el final de Job 27:6, Job se dedica a mantener, con la mayor solemnidad posible (versículo 2), tanto su integridad real (versículo 6) como su determinación de retener su integridad mientras viva (versículos 4-6). En el segundo (versículos 7-10) implica una maldición sobre sus enemigos. En el tercero (versículos 11-23) regresa a la consideración del tratamiento de Dios hacia los impíos, y se retracta de la opinión que había mantenido de manera controvertida en Job 24:2, con respecto a su prosperidad, impunidad e igualación. con los justos en la muerte. La retractación es tan completa, las concesiones son tan grandes, que alguno

TE ENSEÑARÉ POR LA MANO DE DIOS ,. Servir a Dios, y hablar verdad, dice uno de los comentaristas judíos g; Más bien las obras de Dios, y los métodos de su providencia, con hombres y hipócritas malvados; La sabiduría de Dios en sus dispensaciones hacia ellos; Las razones por las que los sufre para vivir en la prosperidad y la felicidad externas, y lo que en el tema será su caso y circunstancias; por lo que algunos hacen las palabras, "[te enseñaré la] mano de Dios", o "de", o "sobre", o "con respecto a la mano de Dios" H; y así señor. Broughton, de Dios, su mano; No son sus obras de la naturaleza que su mano había forjado, de las cuales había discutido en el capítulo anterior; Pero sus obras de providencia, y aquellas más misteriosas relacionadas con las aflicciones de la piadosa, y la prosperidad de los malvados. Job había sido maestro e instructor de los demás en los tiempos de su pros...

Recuerda que los amigos del trabajo le habían acusado de haber cometido un gran pecado; Lo que daría cuenta de sus grandes tristezas. El buen hombre es naturalmente muy indignado, y usa el lenguaje más fuerte posible para regalar el frente con horror los cargos que trajeron contra él en el día de su dolor. Job 27:1. Además, el trabajo continuó su parábola, y dijo, como Dios Liveth, que ha quitado mi juicio; y el todopoderoso, que ha molestado mi alma; todo el tiempo que mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mis fosas nasales, mis consejos no hablarán de maldad, ni mi lengua de engaño pronunciado. . Sintió que; Sería malvado para él confesar lo que nunca había hecho; Sería engañado para él reconocer crímenes que nunca había cometido. Por lo tanto, lo más solemnemente asige, por el Dios vivo, que nunca permitirá que la falsedad pase sus labios. No había transgrado cont

Job continuó su respuesta y dijo: Vive Dios, que ha quitado mi juicio; y el Todopoderoso, que ha afligido mi alma; Todo el tiempo mi aliento está en mí, y el espíritu de Dios está en mi nariz; Mis labios no hablarán iniquidad, ni mi lengua pronunciará engaño. Quiera Dios que yo os justifique; hasta que muera no quitaré de mí mi integridad. Mi justicia retengo, no la soltaré; mi corazón no me afrentará mientras yo viva ( Job 27:1-6 ). Job ya se cansó de estos muchachos. Él dijo: "Mira, no me importa lo que digas. Mientras haya un aliento en mi boca voy a mantener mi propia integridad. Mis labios no van a pronunciar engaño. No voy a decir Soy un pecador solo para complacerte. Dios no permita que yo justifique tus discursos, las cosas que estás diciendo. 'Hasta que muera no negaré ni quitaré mi integridad de mí. Porque mi justicia me aferra. No lo dejaré pasar. Mi corazón no me reproch

CAPÍTULO 27 PALABRAS DE CIERRE DE JOB EN SU AUTOVINDICACIÓN _1. Mantengo firme mi justicia ( Job 27:1 )_ 2. El contraste entre él y los malvados ( Job 27:7 ) Job 27:1 . Zofar, el tercer amigo, ya no habla. Quizás Job hizo una pausa después de sus comentarios en respuesta a Bildad y esperó la crítica de Zofar. Quizás ese joven exaltado ocultó su incapacidad de presentar otro argumento bajo un supuesto disgusto. Los críticos han asignado Job 27:7 y Job 27:13 a Zofar y afirman que Job no los habló en absoluto. Pero otros críticos, como Wellhausen, Ku

_Mano o gracia de Dios. --- Tiene, cómo actúa y con qué diseño. (Calmet) --- Quid disponat Deus. (San Agustín)_...