Job 6:14

_AL QUE ESTÁ AFLIGIDO SE LE DEBE MOSTRAR PIEDAD DE PARTE DE SU AMIGO; PERO ABANDONA EL TEMOR DEL TODOPODEROSO._ Lástima, un proverbio х _CHECED_ ( H2617 )]. Cheched es el amor que juzga con indulgencia a nuestros semejantes: se pone a la par con la verdad en ( Proverbios 3:3 ). "Misericordia y verdad", pues juntas forman la esencia de la perfección moral (Umbreit). Es el espíritu del cristianismo. “Sobre todo, tened entre vosotros ferviente caridad” ( 1 Pedro 4:8 ); “La caridad todo lo soporta, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta” ( 1 Corintios 13:7 ); "El amor cubre todos los pecados" ...

14-30 En su prosperidad, Job formó grandes expectativas de sus amigos, pero ahora estaba decepcionado. Esto lo compara con el fracaso de los arroyos en verano. Aquellos que apoyan sus expectativas en la criatura, encontrarán que falla cuando debería ayudarlos; mientras que aquellos que hacen de Dios su confianza, tienen ayuda en el momento de necesidad, Hebreos 4:16. Aquellos que hacen del oro su esperanza, tarde o temprano se avergonzarán de él y de su confianza en él. Es nuestra sabiduría cesar del hombre. Pongamos toda nuestra confianza en la Roca de los siglos, no en las cañas rotas; en la Fuente de la vida, no en cisternas rotas. La aplicación está muy cerca; "por ahora no sois nada". Fue bueno para nosotros, si siempre tuviéramos tales convicciones de la vanidad de la criatura, como las hemos tenido, o tendremos, en un lecho de enfermedad, un lecho de muerte o en problemas de conci...

Versículo Job 6:14 . _EL QUE ESTÁ AFLIGIDO DEBE MOSTRAR PIEDAD DE SU AMIGO, PERO ABANDONA EL TEMOR DEL TODOPODEROSO._ La Vulgata da un mejor sentido, Qui tollit ab amico suo misericordiam, timorem Domini dereliquit, "El que quita la misericordia a su amigo, ha abandonado el temor del Señor". La palabra למס lammas, que traducimos a aquel que es AFLICADO, de מסה masah, disolver, o consumir, está en treinta y dos de los MSS del Dr. Kennicott y De Rossi. למאס lemoes, "al que desprecia a su amigo"; y de ahí que el pasaje pueda leerse: Para el que desprecia a su amigo, es un reproche; y abandonará el temor del Todopoderoso: o, como traduce el Sr. Good, "¡Vergüenza para el hombre que desprecia a su amigo! En efecto, se ha apartado del temor del Todopoderoso". Elifaz, en efecto, había despreciado a Job; y por este motivo había actuado de cualquier manera menos como un

AL QUE ESTÁ AFECTADO - Margen, "se derrite". La palabra aquí utilizada (מס mâs) es de מסס mâsas, para derretir, fluir, desperdiciar, y aquí se refiere a alguien que se lamenta o se consume bajo calamidades. El diseño de este versículo es, para reprender a sus amigos por la poca simpatía que le habían mostrado. Había buscado consuelo en sus pruebas y tenía derecho a esperarlo; pero él dice que se había encontrado con todo lo contrario, y que su calamidad se vio agravada por el hecho de que solo habían tratado en el lenguaje de la severidad. DEBE MOSTRARSE LÁSTIMA DE SU AMIGO - El bien traduce esto, "vergüenza para el hombre que desprecia a su amigo". Se ha propuesto una gran variedad de interpretaciones del pasaje, pero nuestra traducción probablemente ha expresado el verdadero sentido. Si hay alg...

EXPOSICIÓN Job 6:1. y 7. contienen la respuesta de Job a Elifaz. En Job 6:1. se limita a tres puntos: (1) una justificación de su "dolor", es decir. de su irritación e impaciencia (Job 6:1); (2) una declaración de que la destrucción con la que ha sido amenazado (Job 4:9, Job 4:21; Job 5:2), es exactamente lo que más anhela (Job 6:8); y (3) una réplica sobre sus amigos, a quienes considera que todos han hablado por boca de Eli

A ÉL QUE ES COMPASIÓN AFLIGIDA [DEBE MOSTRARSE] DE SU AMIGO ,. Un hombre "afligido" es un objeto de lástima, uno que es afligido a Dios; ya sea interiormente con un espíritu herido, con un sentido del disgusto de Dios, con las deserción divina, con las flechas del Todopoderoso que se pegan en él, el veneno de los mismos bebiendo sus espíritus; o exteriormente con enfermedades del cuerpo, con la falta de necesidades de la vida, con la pérdida de relaciones cercanas, así como la sustancia, que fue el caso de Job; o afligido por Satanás, filmado, tamizado y amortizado por él, angustiado por sus tentaciones, sugerencias y solicitudes; o afligido por hombres, reprochado y perseguido por razones de justicia: en todos estos casos y circunstancias se debe mostrar "lástima"; que es un afecto interno de la mente, una simpatía del espíritu, un sentimiento sensible de las aflicciones de los demás,...

MIEDO (_ Ver Scofield) - (Salmo 19:9). _...

Así que Job le responde y dice: ¡Oh, si mi dolor fuera completamente pesado, y mis calamidades puestas en la balanza juntas! ( Job 6:1-2 ) Ahora, por supuesto, pintoresco, tienes que verlo. En esos días, las balanzas, las balanzas siempre eran balanzas y tenían pesas pequeñas que ponían en un lado y luego, ya sabes, las uvas o lo que estabas comprando se ponía en el otro lado. Y cuando la balanza llegó a ser igual, entonces tenías el talento, el peso del talento, el talento de las uvas y demás. Y tienes que ver estos saldos. Ahora él dijo: "Oh, que mis calamidades, mis dolores fueran puestos en la balanza". Serían más pesados ​​que las arenas del mar ( Job 6:3 ): Así que te imaginas toda la arena del mar puesta en un lado de la balanza, y ahora estás vertiendo las calamidades de Job y el dolor de Job y se e

CAPÍTULO S 6-7 RESPUESTA DE JOB _1. Su desesperación justificada por la grandeza de su sufrimiento ( Job 6:1 )_ 2. Él pide ser cortado ( Job 6:8 ) 3. Reprocha a sus amigos ( Job 6:14 ) 4. La miseria de la vida ( Job 7:1 ) 5. Dos preguntas: ¿Por qué Dios me trata así? ¿Por qué no perdona? ( Job 7:8 ) Job 6:1 . En primer lugar, se encuentra con el reproche y la acusación de Elifaz ( Job 4:1 ). Debido a

VIII. HOMBRES FALSOS: DIOS SUPERIOR Job 6:1 ; Job 7:1 Job HABLA Lo peor de todo lo que hay que soportar es el dolor que se apodera del corazón de un hombre porque no se proporciona ningún canal fuera del yo para la corriente caliente del pensamiento. Ahora que Elifaz ha hablado, Job tiene algo que despertarlo, al menos hasta el resentimiento. La fuerza de su mente revive cuando se ve llamado a una batalla de palabras. ¡Y qué enérgico es! La larga dirección de Elifaz la vimos incoherente, sin la columna vertebral de una convicción clara, yendo de aquí para allá con la esperanza de hacer de una u otra forma un éxito feliz. Pero tan pronto como Job comienza a hablar, hay coherencia, un pensamiento fuerte que atraviesa la variedad de expresiones, la ansiedad por la instrucción, la sensación d