Josué 21:20

_Y DE LA TRIBU DE BENJAMÍN, GABAÓN CON SUS EJIDOS, GEBA CON SUS EJIDOS,_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

20. Y las familias de los hijos de Coat, etc. ¿Por qué era necesario que los levitas se dispersasen entre las diferentes tribus ?, el lector puede ver en mis Comentarios en los libros de Moisés. Esta dispersión, de hecho, se había impuesto a su progenitor como castigo por la crueldad y perfidia de la que había sido culpable hacia los hijos de Siquem, pero su desgracia se había convertido en el más alto honor por su nombramiento como una especie de guardianes en cada distrito para retener a la gente en la adoración pura de Dios. Es cierto, eran desconocidos en todas partes; pero aún así fue con la muy alta dignidad de actuar como mayordomos de Dios y evitar que sus compatriotas se rebelen por la piedad. Esta es la razón para indicar con tanto cuidado cuántas ciudades obtuvieron de cada tribu; estaban en todas partes para vigilar y preservar la pureza de los ritos sagrados intactos....

9-42 Al mezclar a los levitas con las otras tribus, se les hizo ver que los ojos de todo Israel estaban sobre ellos y, por lo tanto, les preocupaba caminar para que su ministerio no fuera culpado. Cada tribu tenía su parte de las ciudades de los levitas. Así, Dios proveyó gentilmente para mantener la religión entre ellos, y para que pudieran tener la palabra en todas partes de la tierra. Sin embargo, bendito sea Dios, tenemos el evangelio más difuso entre nosotros....

De las ciudades de los Coatitas no sacerdotales, para Kibzaim encontramos a Jokmeam en . Este es quizás otro nombre para el mismo lugar, ya que ambos nombres pueden derivar de raíces que tienen un significado similar; y para Gat-rimmon en , se da Bileam, y probablemente correctamente; Gat-rimmon aparentemente se repitió inadvertidamente del versículo anterior. Bileam no es más que otra forma de Ibleam ....

EXPOSICIÓN LA HERENCIA DE LOS LEVITAS. Josué 21:1 Entonces se acercó a las cabezas de los padres de los levitas. No debemos suponer, con Calvino, que los levitas habían sido pasados ​​por alto. Tal suposición es poco acorde con el espíritu devoto del que ahora dirigía los asuntos de los israelitas, que habían sido ministro de Moisés el Levita, y que recientemente se habían preocupado por Eleazar, el sumo sacerdote, al hacer un reconocimiento público de que Dios a cuyo servicio los levitas habían sido especialmente apartados. La demora en nombrar a los levitas en sus ciudades surgió de la naturaleza del acuerdo que debía hacerse para las ciudades levitas. La profecía que amenazaba (Génesis 49:7) a "dispersarlos en Israel" debía cumplirse en beneficio de todo el pueblo. En lugar de una porción para é

Y LAS FAMILIAS DE LOS HIJOS DE KOHATH, LOS LEVITAS ,. Que no eran sacerdotes: QUE SE MANTUVO DE LOS HIJOS DE KOHATH ; ESTOS SON LOS HIJOS DE MOISÉS, COMO DICE JARCHI, Y LOS QUE DESCENDIERON DE KOHATH EN LAS LÍNEAS DE IZHAR, HEBRÓN Y UZIEL,. INCLUSO TENÍAN LAS CIUDADES DE SU LOTE DE LA TRIBU DE EFRAÍN ; y fueron los siguientes....

En el capítulo veintiuno leemos, Entonces se acercaron los jefes de las familias de los levitas al sacerdote Eleazar, y a Josué hijo de Nun ( Josué 21:1 ), Los sacerdotes estaban diciendo: "Ahora, mira, sabemos que no obtenemos ninguna tierra, pero se nos prometieron ciudades, y que se les iban a dar ciudades, y los suburbios de esas ciudades para su cultivo y todo". Ahora automáticamente las ciudades de refugio eran ciudades que pertenecían a los levitas. Pero también les fueron dadas otras ciudades, y estas ciudades se enumeran hasta el capítulo veintiuno. Cuando llegamos al versículo cuarenta y tres, El Señor dio a Israel toda la tierra que juró dar a sus padres; y la poseyeron, y habitaron en ella ( Josué 21:43 ). Ahora, el Señor se lo dio todo a ellos. La cosa es que no se lo llevaron to

8. LA PORCIÓN DE LOS LEVITAS Capitulo 21 _1. Los levitas, los hijos de Aarón y sus porciones ( Josué 21:1 )_ 2. Coat ( Josué 21:9 ) 3. Gershon ( Josué 21:27 ) 4. Merari ( Josué 21:34 ) 5. La fidelidad del Señor ( Josué 21:41 ) En los capítulos 13:14, 33 y 14: 3, 4 se hace la declaración de que Moisés no dio herencia a los levitas. El Señor era su herencia. Una vez que las tribus recibieron sus asignaciones, los jefes de los padres de los levitas fueron a Josué y Eleazar con una petición. Basaron su petición

AMENAZA 28. LA HERENCIA DE LOS LEVITAS. Josué 21:1 . Una y otra vez hemos encontrado referencia al hecho de que los levitas no recibieron herencia territorial entre sus hermanos ( Josué 13:14 , Josué 13:33 ; Josué 14:3 ). Tenían un privilegio más alto: el Señor era su herencia. En el presente capítulo tenemos una descripción detallada de los arreglos para su liquidación; por lo tanto, será conveniente aquí ensayar su historia y determinar la relación que tenían ahora con el resto de las tribus. En los días de los patriarcas y durante la estancia en Egipto no había sacerdotes oficiales. Cada cabeza de familia

CUARENTA Y OCHO CIUDADES DADAS A LOS LEVITAS. 1. LOS PRINCIPALES DE LOS PADRES DE LOS LEVITAS VINIERON—Los más venerables y distinguidos miembros de las tres familias levíticas, quienes, en nombre de su tribu, pidieron que una provisión especial que les había sido prometida, ahora les fuese concedida (véase Números 35:1). Su heredad quedaba dentro de cada una de las tribus. Les fué designada en el mismo lugar y de la misma manera y por los mismos comisionados, como las otras heredades; mientras que el pueblo conocedor de los importantes deberes que cumplían los levitas, se expresaba (v. 3) como conforme con concederles este favor especial, probablemente esta suerte ya había sido reservada para ellos, mientras la distribución de la tierra estaba en operación. 4-8. SALIÓ LA SUERTE POR LAS FAMILIAS DE LOS COATHITAS—Los levitas estaban divididos en coatitas, gersonitas y mer