Josué 21:42

_ESTAS CIUDADES ERAN CADA UNA CON SUS EJIDOS EN DERREDOR: ASÍ ERAN TODAS ESTAS CIUDADES._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

9-42 Al mezclar a los levitas con las otras tribus, se les hizo ver que los ojos de todo Israel estaban sobre ellos y, por lo tanto, les preocupaba caminar para que su ministerio no fuera culpado. Cada tribu tenía su parte de las ciudades de los levitas. Así, Dios proveyó gentilmente para mantener la religión entre ellos, y para que pudieran tener la palabra en todas partes de la tierra. Sin embargo, bendito sea Dios, tenemos el evangelio más difuso entre nosotros....

Después de este versículo, la Septuaginta introduce un pasaje (en parte una repetición de Josué 19:49 ), registrando la concesión de una herencia especial a Josué, y también que enterró en Timnat-sera los cuchillos de pedernal con los que había circuncidó ( nota) al pueblo después del paso del Jordán. La última declaración, que tiene la autoridad de la Septuaginta únicamente, es una leyenda judía de fecha temprana....

EXPOSICIÓN LA HERENCIA DE LOS LEVITAS. Josué 21:1 Entonces se acercó a las cabezas de los padres de los levitas. No debemos suponer, con Calvino, que los levitas habían sido pasados ​​por alto. Tal suposición es poco acorde con el espíritu devoto del que ahora dirigía los asuntos de los israelitas, que habían sido ministro de Moisés el Levita, y que recientemente se habían preocupado por Eleazar, el sumo sacerdote, al hacer un reconocimiento público de que Dios a cuyo servicio los levitas habían sido especialmente apartados. La demora en nombrar a los levitas en sus ciudades surgió de la naturaleza del acuerdo que debía hacerse para las ciudades levitas. La profecía que amenazaba (Génesis 49:7) a "dispersarlos en Israel" debía cumplirse en beneficio de todo el pueblo. En lugar de una porción para é

ESTAS CIUDADES FUERON A TODOS CON SUS SUBURBIOS ALREDEDOR DE ELLOS ,. Que alcanzó hasta el espacio de dos mil codos en cada lado; Y un espacio así fue asignado a todos de las ciudades anteriores para su ganado, para mantenerlos en y establecer provisiones para ellos: POR LO TANTO [FUERON] TODAS SUS CIUDADES ; Seis de ellos ciudades de refugio, y cuarenta y dos para que los sacerdotes y los levitas detengan, y para el uso cónico de sus rebaños y rebaños....

En el capítulo veintiuno leemos, Entonces se acercaron los jefes de las familias de los levitas al sacerdote Eleazar, y a Josué hijo de Nun ( Josué 21:1 ), Los sacerdotes estaban diciendo: "Ahora, mira, sabemos que no obtenemos ninguna tierra, pero se nos prometieron ciudades, y que se les iban a dar ciudades, y los suburbios de esas ciudades para su cultivo y todo". Ahora automáticamente las ciudades de refugio eran ciudades que pertenecían a los levitas. Pero también les fueron dadas otras ciudades, y estas ciudades se enumeran hasta el capítulo veintiuno. Cuando llegamos al versículo cuarenta y tres, El Señor dio a Israel toda la tierra que juró dar a sus padres; y la poseyeron, y habitaron en ella ( Josué 21:43 ). Ahora, el Señor se lo dio todo a ellos. La cosa es que no se lo llevaron to

8. LA PORCIÓN DE LOS LEVITAS Capitulo 21 _1. Los levitas, los hijos de Aarón y sus porciones ( Josué 21:1 )_ 2. Coat ( Josué 21:9 ) 3. Gershon ( Josué 21:27 ) 4. Merari ( Josué 21:34 ) 5. La fidelidad del Señor ( Josué 21:41 ) En los capítulos 13:14, 33 y 14: 3, 4 se hace la declaración de que Moisés no dio herencia a los levitas. El Señor era su herencia. Una vez que las tribus recibieron sus asignaciones, los jefes de los padres de los levitas fueron a Josué y Eleazar con una petición. Basaron su petición

AMENAZA 28. LA HERENCIA DE LOS LEVITAS. Josué 21:1 . Una y otra vez hemos encontrado referencia al hecho de que los levitas no recibieron herencia territorial entre sus hermanos ( Josué 13:14 , Josué 13:33 ; Josué 14:3 ). Tenían un privilegio más alto: el Señor era su herencia. En el presente capítulo tenemos una descripción detallada de los arreglos para su liquidación; por lo tanto, será conveniente aquí ensayar su historia y determinar la relación que tenían ahora con el resto de las tribus. En los días de los patriarcas y durante la estancia en Egipto no había sacerdotes oficiales. Cada cabeza de familia

CUARENTA Y OCHO CIUDADES DADAS A LOS LEVITAS. 1. LOS PRINCIPALES DE LOS PADRES DE LOS LEVITAS VINIERON—Los más venerables y distinguidos miembros de las tres familias levíticas, quienes, en nombre de su tribu, pidieron que una provisión especial que les había sido prometida, ahora les fuese concedida (véase Números 35:1). Su heredad quedaba dentro de cada una de las tribus. Les fué designada en el mismo lugar y de la misma manera y por los mismos comisionados, como las otras heredades; mientras que el pueblo conocedor de los importantes deberes que cumplían los levitas, se expresaba (v. 3) como conforme con concederles este favor especial, probablemente esta suerte ya había sido reservada para ellos, mientras la distribución de la tierra estaba en operación. 4-8. SALIÓ LA SUERTE POR LAS FAMILIAS DE LOS COATHITAS—Los levitas estaban divididos en coatitas, gersonitas y mer

LAS CIUDADES LEVÍTICAS. Aquí se les asignan las ciudades prometidas por Moisés a los levitas. Los hijos de Aarón tienen 13 en Judá, los levitas 10 en Efraín y Manasés, 13 en Galilea y 12 en el territorio del este del Jordán. Tanto las promesas como el desempeño no son históricos. El simple hecho de que los descendientes de Aarón podrían haber contado en este momento solo a unas pocas familias muestra que la asignación de 13 ciudades a ellos es puramente imaginaria. Para conocer la verdadera historia del sacerdocio, se debe hacer referencia a la Introducción al Pentateuco. JOSUÉ 21:11 es una interesante pieza de armonización. La conquista y posesión de la ciudad de Hebrón por Caleb era tan prominente en la antigua tradición que había que explicar su asignación a los sacerdotes. Por lo tanto, se dice que los campos y las aldeas fueron asignados a Caleb, mientras que la ciudad