Josué 24:13

_Y OS HE DADO UNA TIERRA POR LA CUAL NO HABÉIS TRABAJADO, Y CIUDADES QUE NO HABÉIS EDIFICADO, Y HABITÁIS EN ELLAS; DE LAS VIÑAS Y DE LOS OLIVARES QUE NO PLANTASTEIS, COMERÉIS._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

1-14 Nunca debemos pensar que nuestro trabajo para Dios ha terminado, hasta que nuestra vida haya terminado. Si alarga nuestros días más allá de lo que esperábamos, como los de Joshua, es porque tiene un servicio adicional para nosotros. El que apunta a la misma mente que estaba en Cristo Jesús, se gloriará al dar el último testimonio de la bondad de su Salvador, y al decir a todos a su alrededor, las obligaciones con las que la bondad inmerecida de Dios lo ha atado. La asamblea se reunió de manera solemnemente religiosa. Josué les habló en nombre de Dios, y de él. Su sermón consiste en doctrina y aplicación. La parte doctrinal es una historia de las grandes cosas que Dios había hecho por su pueblo y por sus padres antes que ellos. La aplicación de esta historia de las misericordias de Dios a ellos es una exhortación a temer y servir a Dios, en agradecimiento por su favor, y para que pue...

EXPOSICIÓN LA ÚLTIMA RENOVACIÓN DEL PACTO. Josué 24:1 A Siquem. La LXX y la versión árabe leía a Shiloh aquí, y como siguen las palabras "se presentaron (literalmente, ocuparon su puesto) ante Dios", esta parece ser la lectura natural. Pero no existe el menor MSS. autoridad para la lectura, y es contrario a todos los principios sólidos de crítica recurrir a enmiendas arbitrarias del texto. Además, la LXX. en sí lee Συχέμ, en Josué 24:26, y agrega, "delante del tabernáculo del Dios de Israel", palabras implícitas, pero no expresadas en hebreo. Por lo tanto, nos lleva a suponer que esta reunión fue aún más solemne que la descrita en el capítulo anterior. El tabernáculo fue sin duda retirado en esta gran ocasión a Siquem. La localidad, como nos recuerda Poole, estaba bien calculada para inspirar a los

Y LE HE DADO UNA TIERRA PARA LA CUAL NO TRABAJÓ ,. O, en el que z, al medirlo y cultivarlo, descontando, y arando, y siembra: Y CIUDADES QUE CONSTRUIDAS NO, Y HABLASTE EN ELLAS ; Ni construyó las casas en ellos, ni las paredes y fortificaciones sobre ellos; en el que ahora se habitaban de manera segura, y a gusto, y lo que les había prometido, así como lo que sigue; ver Deuteronomio 6:10,. DE LOS VIÑEDOS Y OLIVARIOS, QUE NO LO PLANTÓ, USTED COME ; hasta ahora se da una cuenta de las muchas misericordias que habían sido y fueron favorecidas, y hasta ahora son las palabras del Señor por Joshua; A continuación, siga el uso y la mejora, Joshua hecha de ellos. z בה "en qua", v. L. Pagninus, Junius Tremellius, Piscator....

Capítulo veinticuatro, Josué continúa con este cargo final a los hijos de Israel. Imagínense ahora a este anciano que era. Fue fiel al Señor. Ha hecho un buen trabajo, pero ahora está encorvado por la edad. Ha sido debilitado. Su voz es probablemente temblorosa y temblorosa. Y Josué reunió a todas las tribus de Israel en Siquem, [justo en el corazón de la tierra allí entre el monte Ebal y Gerezim.] y llamó a los ancianos de Israel, ya sus jefes, ya sus jueces, los oficiales; y se presentaron delante de Dios. Y Josué dijo a todo el pueblo: Así ha dicho Jehová Dios de Israel: Vuestros padres habitaron al otro lado del río en tiempos antiguos, Taré, el padre de Abraham, el padre de Nacor: y sirvieron a dioses ajenos. Y tomé a vuestro padre Abraham del otro lado del río, y lo conduje por toda la tierra de Canaán, y multipliqué su descendencia, y le di a Isaac. Y di a Isaac, a Jacob ya Esaú:...

LA SEGUNDA DIRECCIÓN CAPÍTULO 24: 1-28 _1. El recogimiento en Siquem ( Josué 24:1 )_ 2. Retrospectiva histórica y exhortaciones ( Josué 24:2 ) 3. La respuesta dada por Israel ( Josué 24:16 ) 4. La respuesta de Josué 24:19 ( Josué 24:19 ) 5. La promesa hecha ( Josué 24:21 ) 6. La apelación de Josué y la promesa repetida ( Josué 24:22 ) 7.

CAPITULO XXXII. ÚLTIMO LLAMAMIENTO DE JOSHUA. Josué 24:1 . Fue en Siquem donde tuvo lugar la última reunión de Josué con el pueblo. La Septuaginta lo hace Siloh en un verso ( Josué 24:1 ), pero Siquem en otro ( Josué 24:25 ); pero no hay razón suficiente para rechazar la lectura común. Josué podría sentir que una reunión que no estaba relacionada con los asuntos ordinarios del santuario, pero que era más por un propósito personal, una despedida solemne de su parte del pueblo, podría celebrarse mejor en Siquem. Había mucho que recomendar ese lugar. Estaba a unas pocas millas al noroeste de Silo, y no sólo se distinguió (como ya hemos dicho) como el primer lugar de descanso de Abraham en el país, y el esce

Y os he dado una tierra por la que no trabajasteis, y ciudades que no edificasteis, en las que habitáis; de los viñedos y de los olivares que no plantasteis, coméis. Ver. 13. _Y ciudades que no edificasteis. _] Porque Hazor fue quemado solamente, Jos 11:13 y el resto habitó por ellos....

CAPITULO 24 VERS. 1. JOSUE REUNE A LAS TRIBUS. JUNTANDO JOSUÉ TODAS LAS TRIBUS DE ISRAEL EN SICHEM—Una nueva y final oportunidad para disuadir al pueblo contra la idolatría, se describe aquí como aprovechada por el anciano guía, cuya solicitud en este asunto venía de su conocimiento de la extrema facilidad del pueblo en conformarse a las costumbres de las naciones circunvecinas. Este discurso fué dado ante los representantes del pueblo reunidos en Siquem, lugar que ya había sido la escena de la solemne renovación del pacto (cap. 8:30, 35). Siendo la transacción que se iba a realizar ahora, igual en principio y objeto que la anterior, era deseable darle toda la solemne grandiosidad de la ceremonia anterior, como también de los recuerdos que despertaba el lugar (Génesis 12:6; Génesis 33:18

LA SEGUNDA Y ÚLTIMA DESPEDIDA DE JOSHUA Este discurso ( Josué 24:1 ), con la respuesta de Israel ( Josué 24:16 ), y la consiguiente renovación del Pacto ( Josué 24:25 ), ocupa la mayor parte del capítulo. Luego, el libro llega a una conclusión en tres párrafos cortos, que registran ( _a_ ) la muerte y el entierro de Josué (Josué Josué 24:29 ), ( _b_ ) el entierro de los huesos de Josué 24:32 ( Josué 24:32 ) y ( _c_ ) la muerte de Eleazar ...